МИР через Культуру

 
Научно-философское общество

Мир через Культуру

Беседы на актуальные темы

Раздел представляет собой цикл радиобесед, проведенных на радио. Беседы затрагивают этические, духовно-нравственные и научно-философские темы.
Лекции рассчитаны на широкий круг читателей.
Скачать архив (1,79Mb)


Все сборники



Сборник № 16
Скачать архив (72Kb) / Аудио версия / Обложка / Версия для печати

Служение земной науки только материальным целям, а не духовным. Первые признаки негативного глобального изменения климата Земли. Бич современного человечества - наркомания и занятия черной магией. Угроза со стороны колдунов и экстрасенсов. Вопросы смысла жизни. Высшая Любовь – основа всего Сущего.

Содержание

Лекция №1...................МЕЧТЫ О НООСФЕРЕ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.
Лекции №2-3................РОЛЬ НАУКИ В ПОСТИЖЕНИИ МИРА: ПАРАДОКСЫ И ОГРАНИЧЕНИЯ.
Лекция №4...................ПЕРЕХОД К УСТОЙЧИВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.
Лекция №5...................О ПЕРВОЙ ФАЗЕ ПЕРЕСОЗДАНИЯ КЛИМАТА ЗЕМЛИ.
Лекция №6...................НАРКОМАНИЯ, ЧЁРНАЯ МАГИЯ И … МУЗЫКА.
Лекция №7...................ЭКСТРАСЕНСЫ И ЦЕЛИТЕЛИ.
Лекция №8...................СМЫСЛ ЖИЗНИ.
Лекция №9...................ВЫСШАЯ ЛЮБОВЬ – ОСНОВА ЖИЗНИ.

Лекция №1
МЕЧТЫ О НООСФЕРЕ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

Сегодня в нашей беседе обзор статьи «Мечты о ноосфере и действительность». Автор: А.Д.Арманд доктор географических наук; Институт географии РАН.

Мы и не заметили, как «призрак коммунизма», смущавший людей полтора столетия, растворившись в голубом тумане истории, тут же вновь возник, переодетый в униформу «ноосферы». Похоже, не может человечество жить без мечты о наступлении «золотого века». Смена этикеток не слишком сильно меняет существо мечты. То это был век истины Сатья-Юга, то идеальное государство Платона, то Город Солнца Кампанеллы, то Царство Божие на Земле христианских реформаторов. Атеистическая философия Маркса пообещала нам общество всеобщей справедливости, а в наши дни синтез естественных и социальных наук привёл В.И.Вернадского к идее о приближении века Разума – ноосферы. Что это? Детский возраст человечества, когда мир без труда перетекает в сказку, а ­фантазия и действительность не рассечены скальпелем унылого скептицизма? Или наоборот? Может, мы уже выросли из коротких штанишек бездумного растительного существования, и понадобилась Вифлеемская звезда, указывающая путь среди ночи? Бесконечная цепь утопий – не то ли это средство, что не позволяет людям забыть о движении, об эво­люции?
      Пусть каждый для себя решит эту проблему, а мы отвлечёмся к менее возвышенной теме. Похоже ли то, что сегодня происходит в мире, на наступление царства Разума? Куда идём? Ну, по порядку.
      Наука всё больше превращается в служанку технического прогресса. Его ослепительные успехи заставляют шаг за шагом отдавать на съедение этому дракону права личности, если личность не едет в автомобиле, а идёт пешком. Заставляют всё дальше разорять естественную среду человека, оправдывая химическое и радиоактивное заражение природы, городов, организма людей. Разрешает ставить чудовищные опыты по массовому уничтожению людей, по изменению их генетики. Голоса осторожности – правозащитников, экологов – объявляются происками противников прогресса.
      Актуальность определения места науки в постижении мира на рубеже смены столетий и тысячелетий не вызывает сомнения. Действительно, минувший XX век уникален. За последние 100 лет скорость передвижения увеличилась в сотни раз, мощность энергетики – в тысячи раз, добыча некоторых полезных ископаемых, например, титана, – в десятки тысяч раз (в XX веке суммарная добыча минерального сырья больше, чем за всю предыдущую историю человечества). В миллионы раз возросла мощность оружия, в миллиарды – скорость переработки информации. Будущие историки с полным правом могут назвать ушедшее столетие веком исполнения заветных мечтаний человечества.
      Покорены полюса Земли, высочайшая вершина – Эверест, максимальные глубины Мирового океана, воздушный океан. Акваланг сделал доступным для любителей подводный мир, дельтаплан – свободный полёт. Человек вышел в космос, ступил на ближайшее небесное тело – Луну, автоматические станции обследуют Солнечную систему. Создано «волшебное зеркальце» – видеоспутниковая связь.
      Освоена атомная энергия, а в ближайшей перспективе – термоядерные реакторы. Реализован «гиперболоид инженера Гарина» – мощные лазеры. На пороге реализация чудесных биологических превращений на основе расшифровки генетических кодов – генная инженерия. И поскольку всё это – результат научных исследований, роль науки обожествляется, возможности её кажутся безграничными. Наука претендует на мировоззренческие функции.
      В то же время, именно науку считают ответственной за тот глобальный кризис, который сейчас угрожает самому существованию человечества. Это оружие массового уничтожения – ядерное, химическое, бактериологическое; экологические катастрофы, новые неизлечимые болезни, такие как СПИД, возможно, возникшие в результате неосторожных генетических экспериментов. Академик Р.Б.Рыбаков считает, что «наука Земли зашла в тупик и заводит в определённую тупиковую ситуацию людей и человечество». Растут желания, согласно которым следует ограничить, затормозить научный прогресс. Это мнение в последние десятилетия проникло в массовое сознание, ругать науку стало модным.
      В чём-то наука облегчает жизнь людей, но количество связанных с ней проблем растёт на порядок быстрее. Это ли путь к Разуму?
      Экономика наших дней превратилась в безумный бег к накоплению богатства в немногих руках, накоплению ради накопления, ради власти, и власти ради ещё большего накопления. Кому-то из наших современников экономическое процветание помогает жить в более приличных условиях. Это ещё больше помогает расколоть человечество на безнадёжно бедных и безнадёжно богатых, на завидующих и вызывающих зависть. Яростное соревнование между монополистами за рынки сбыта, соревнование между странами за самый высокий валовый национальный продукт. Может быть, в нём скрыто средство к достижению ноосферы?
      Политика то ли не справляется с нарастающей лавиной международных конфликтов и войн, то ли преследует совсем иные цели. Похоже, мир и согласие между странами и народами значительно меньше интересуют политиканов, чем получение односторонних выгод для своих правительств. Эта бесконечная игра очень мало напоминает деятельность по созданию сферы Разума.
       Экология. Разграбление природных ресурсов, загрязнение биосферы, нарушение биологического равновесия стали объектом внимания международных конгрессов, государственных программ и даже бульварной прессы. Но несколько общепонятных принципов, вроде «своя рубашка к телу ближе», «что ты не съешь – съест другой», «с паршивой овцы хоть шерсти клок» и другие в том же роде, упорно не дают отнестись к земной природе как к непременному условию будущей разумной жизни на Земле.
      Угроза голода сопровождала землян всю историю, но в наше время острота проблемы не только не уменьшилась, но, скорее, возрастает. Дело в том, что население планеты растёт с невиданной скоростью. Эрозия почвы каждый год съедает всё больше пахотной земли. Расшатанный людьми климат увеличивает риск гибели урожаев. Возможности селекции высокоурожайных растений оказались ограничены. Скот поражается массовыми болезнями. В результате, шестая часть населения Земли хронически голодает, а 13 миллионов землян ежегодно умирают от голода.
      Катастрофы природные и рукотворные уносят всё больше человеческих жизней. Бесстрастная статистика не объясняет причин роста жертв, но специалисты знают: иначе и быть не может, поскольку увеличивается концентрация людей, растёт бедное и беднейшее население, беспомощное против различных бед. Растут накопления огромных энергий в форме складов взрывчатки. Всё больше появляется мощных электростанций, нефтехранилищ, водохранилищ, газопроводов и т.п. Но важнее другое: наша готовность платить человеческими жизнями (чужими, естественно) за удобства, которые даёт избыток электроэнергии, скоростной транспорт, продукция химической промышленности, и даже просто за удовольствие созерцать какие-нибудь мото- или автогонки.
      Может, всё это следует считать симптомами наступления эпохи Разума?
      Мораль, нравственность, духовная начинка землян быстро эволюционируют, но совсем не в ту сторону, где им следует быть в разумном обществе. Доказательств не требуется, достаточно изредка включать телевизор или посмотреть кроваво-сексуальные боевики.
      Межнациональные и религиозные конфликты, агрессия, беспричинная злоба, терроризм, эпидемия наркомании, генетический груз, рост наследственных и психических заболеваний, рост самоубийств – может быть, это тоже первые ласточки сферы Разума?
      Нет, господа, с ноосферой, со сферой Разума что-то не так. Если единицы – герои и подвижники, – движутся к светлому будущему, то большинство двуногих человекообразных почему-то дружно шагает прямо в обратную сторону. Неужели светлые умы, авторы райских утопий так жестоко ошибались?
      Историки делятся на тех, кто признаёт ритмы в развитии народов, и тех, кто ритмов не признаёт. Но хотим мы этого или не хотим, а двигаться вперёд невозможно, не передвигая ноги: левой-правой, левой-правой и не раскачиваясь корпусом вправо-влево, вправо-влево. Вправо-влево раскачиваются политики: лейбористы-консерваторы, демократы-республиканцы, деспотизм-либерализм. От застоя и кризиса к процветанию и обратно раскачивается экономика. От фанатичной веры к безверию и обратно проходит свой цикл религиозный настрой масс. Также разочарование во всеобщей мечте пригибает людей к земле, к плоским материальным интересам, среди которых им со временем вновь становится душно. Всё это, как и чередование солнечной и пасмурной погоды, отражает один великий закон Универсума: закон смен прогрессивного, новаторского и разрушительного мужского начала ЯН началом консервативным, тормозящим движение, женским ИНЬ. И обратно. Энергетический импульс, Большой Взрыв нарушил естественное равновесие начал, и с тех пор весы никак не успокоятся, то одно оказывается на поверхности, то другое. Каждое отклонение в одну сторону недолговечно, неустойчиво, само себе готовит конец.
      Так вот и жизнь под сенью хрустальной мечты о справедливости, о мирном разрешении обывателями всех наших проблем, не выдерживает проверки временем – справедливость не наступает, проблемы остаются, и приходит горькое отрезвление. Однако и бездуховное животное существование, даже в условиях материального благополучия, со временем вызывает глухое недовольство, желание перемен не только у творческого человека, но даже у телёнка в тёплом и сытом хлеву. Условная устойчивость достигается только в динамике смен, в качании маятника материально-животных интересов. Остановка этого бездуховного маятника означает конец животной жизни и физического развития.
      Циклы никогда полностью не повторяются. Даже смена дня ночью и лета зимой каждый раз оставляет небольшой сухой осадок в форме незаметного накопления знаний, жизненного опыта, мудрости, накопления почвенного гумуса или солей в мировом океане. Из этих остатков складывается эволюция, а для кого-то – инволюция. Так и в периоды увлечения светлой мечтой мы обычно не замечаем, как она нас ещё на немного, на воробьиный шаг подвигает от животного ко всё более совершенному человеку.
      Мечта, утопия рождается не сразу. И не в то время, когда масса людей готова пойти за ней. Сначала она живёт в головах фантазёров-философов и выходит на простор лишь тогда, когда в народе созревает недовольство существующим положением дел. Кризис, взрыв, ломка мировоззрений, судеб и идеалов. Никогда ещё смена жизненных установок не происходила гладко, без сопротивления. Переходное настроение подогревается повышенной активностью космических излучений. Земное эхо солнечных бурь отзывается повышением энергетического фона человеческой активности. Но сигнал этот воспринимается в зависимости от настроя – одними людьми как возможность осуществления прогрессивных сдвигов, у других же вызывает отчаянное сопротивление всему новому. Дело не ограничивается простой оппозицией. Активизируются сторонники возврата на примитивные уровни сознания, они не останавливаются даже перед применением силы. В переходные эпохи мир сверкает фонтанами подвигов, блестящих идей и свершений и одновременно истекает потоками человекообразных отбросов со дна цивилизации.
      Противоречия усиливаются в нелинейном режиме. Каждый прогрессивный или реакционный импульс имеет тенденцию оформляться в некую общественную или государственную структуру – политическую партию или религиозную секту, министерство или союз. Эта структура немедленно приобретает свойства тёмного и агрессивного образования, работающего на собственный рост и процветание. При этом исходные идеи, принципы, методы достижения цели могут не раз смениться совершенно другими. Решающей силой становится сам факт существования структуры коллективного эгоизма и потребность в её разрастании любой ценой. Такую эволюцию проходят наши «славные» ВКП/б/-КПСС-КПРФ, НАТО, ряд псевдо-религиозных организаций. Взрывной рост монополий, государственных аппаратов, террористических организаций и, наконец, рост населения Земли – это ещё примеры хаотических тёмных структур. Их присутствие в нашей жизни не отменяет закона маятника, но сильно увеличивает размах качаний животных интересов.
      Как укладываются в эту картину наши представления о сфере Разума?
      Цивилизация, известная нам под кодовым названием «Земля», переживает очередную перестройку. Перестройку высокого ранга, подготовленную тысячелетиями развития в относительно более спокойных условиях. Грядущая эпоха Света и Истины не может обойтись без Вифлеемской звезды, без идеологии, способной увлечь на подвиг перехода миллионы «простых» людей, не романтиков и не философов. На такую идеологию претендовал Марксов коммунизм. Но неудачно. Но должен быть у человечества маяк, чтобы не пропасть в бушующем море дьявольских страстей. В недрах уходящей рыночной парадигмы зреют концепции «постиндустриального общества», «информационной эпохи», «конца истории».
      Не очень понятные неискушённому слушателю и не слишком привлекательные для него.
      В этом конкурсе идей, похоже, выходит в лидеры идея «ноосферы», идея Сферы Разума. Ещё не очень чётко оформленная, готовая к адаптациям для разных потребителей, но полностью отвечающая нашему веку рационализма. На знамени написано: Разум – правитель Мира. Что бы ни понималось под разумным устройством жизни, разве не о нём втайне вздыхает каждый обыватель? Вздыхать-то вздыхает, но движется, как мы видели, куда-то совсем не туда, т.е. в мир материальной тьмы, где всегда обывателя ждёт «плач и скрежет зубовный».
      Кто-то верит в Провидение, кто-то в Иерархию Света, кто-то – во всемогущество безбожной науки. В одном сходятся и те, и другие, и третьи: человеку дана свобода самому выбирать своё будущее. Значит, мы просто не пользуемся этой свободой, чтобы разумно обустроить свой дом. Что мешает? Наверно, больше всего – удобная привычка плыть по течению, вместе с толпой. «Если толпу «качает», я с ней. Толпа повалила под гору, я с ней. Толпа играет с пороховой бочкой, я с ней». И так до тех пор, пока толпа не порасшибает себе лбы и не шарахнется в другую сторону.
      Силы Света, Учителя Человечества используют эту нашу способность как метод обучения, как последнее средство, если глупые ученики упорно затыкают уши, чтоб не слышать разумных советов. Не хотят слышать – пусть обожгутся. У обывателя это называется «методом проб и ошибок». Независимо от того, под каким транспарантом мы шагаем, нам предстоит в темноте мозговых извилин наткнуться на стену и лишь после этого задуматься об изменении курса. Если мысль о разумной жизни на планете ещё не стала стратегической целью в жизни людей, социальным идеалом, то дело не в ущербности идеи, а в нашей лени. Раз так, то есть надежда, что путь, которым мы идём, через засилье техники, через поклонение деньгам и нищету, через голод, войны и разорение природы, через инфекционные и генетические эпидемии, через звериную мораль, – этот путь, возможно, ещё не ведёт в пропасть самоуничтожения. Хотя такая перспектива тоже не исключена: об этом согласно говорят и наука (модель «ядерной зимы»), и предупреждения Космических Учителей. При всех условиях цена прозрения будет немалой. Придётся заплатить намного больше, чем мы платим сейчас.
      Когда божья коровка убеждается, что попала в тупик, из которого не выведут её короткие ножки, она принимает единственно правильное решение: раскрывает крылышки и взлетает. Мы ещё не доросли до мудрости божьей коровки. Мы ищем решения наших проблем на тесном клочке плоского пространства материальных условий, между демократией и деспотизмом, рынком и планом, техникой и сохранением остатков природы. Ищем с таким же безнадёжным упорством, как тот мальчик, который потерял монетку в темноте, а ищет под фонарём, потому что здесь светло. Мы пытаемся строить дворцы коммунизма и небоскрёбы капитализма из негодного материала, из сырого необожжённого кирпича. Шесть миллиардов живых кирпичей не готовы нести нагрузку, которая требуется для Века Разума. Как в недавнем прошлом, ставшем легендой, мы твердо знали: «коммунизм неизбежен» – и, значит, нас приволокут туда в любом случае, хотя бы в стельку пьяными, проворовавшимися лодырями – т.е. билет, якобы, оплачен и беспокоиться не о чем. Отношение к грядущей разумной жизни такое же. Никто, кроме Учителей Мудрости, не сказал, что ноосфера – не политический лозунг, не игрушка для учёных спекуляций. Сфера Разума – это величайшее напряжение каждого из нас. И дорога туда только одна – через обжиг кирпичей, через огненное крещение, через третье, нематериальное, измерение. Требуется немного: расправить огненные крылья и взлететь. Но у многих ли двуногих есть огненные крылья?!

Содержание

Лекции №2-3
РОЛЬ НАУКИ В ПОСТИЖЕНИИ МИРА: ПАРАДОКСЫ И ОГРАНИЧЕНИЯ

Сегодня в нашей беседе обзор статьи «Роль науки в постижении мира: парадоксы и ограничения». Автор статьи С.А.Брусиловский, кандидат химических наук; геологический факультет МГУ им. М.В.Ломоносова.

Актуальность определения места науки в постижении мира на рубеже смены столетий и тысячелетий не вызывает сомнения. Действительно, минувший XX век уникален. За последние 100 лет скорость передвижения увеличилась в сотни раз, мощность энергетики – в тысячи раз, добыча некоторых полезных ископаемых, например, титана, в десятки тысяч раз (в XX веке суммарная добыча минерального сырья больше, чем за всю предыдущую историю человечества). В миллионы раз возросла мощность оружия, в миллиарды – скорость переработки информации. Будущие историки с полным правом могут назвать ушедшее столетие веком исполнения заветных мечтаний человечества. Покорены полюса Земли, высочайшая вершина – Эверест, максимальные глубины Мирового океана, воздушный океан. Акваланг сделал доступным для любителей подводный мир, дельтаплан – свободный полёт. Человек вышел в космос, ступил на ближайшее небесное тело – Луну, автоматические станции обследуют Солнечную систему. Создано «волшебное зеркальце» – видеоспутниковая связь. Освоена атомная энергия, а в ближайшей перспективе – термоядерные реакторы. Реализован «гиперболоид инженера Гарина» – мощные лазеры. На пороге реализация чудесных биологических превращений на основе расшифровки генетических кодов – генная инженерия. И поскольку всё это – результат научных исследований, роль науки обожествляется, возможности её кажутся безграничными. Наука претендует на мировоззренческие функции.
      В то же время, именно науку считают ответственной за тот глобальный кризис, который сейчас угрожает самому существованию человечества. Это оружие массового уничтожения – ядерное, химическое, бактериологическое; экологические катастрофы, новые неизлечимые болезни, такие как СПИД, возможно, возникшие в результате неосторожных генетических экспериментов. Академик Р.Б.Рыбаков считает, что «наука Земли зашла в тупик и заводит в определённую тупиковую ситуацию людей и человечество» [1]. Растут желания, согласно которым следует ограничить, затормозить научный прогресс. Это мнение в последние десятилетия проникло в массовое сознание, ругать науку стало модным.
      Профессор Л.М.Гиндилис [2] говорит о трёх трудностях, с которыми сталкивается наука в СНГ – это давление со стороны официальной идеологии, давление со стороны псевдонауки и с внутренние трудности самой науки. Рассмотрим последний аспект проблемы, связанный с теорией познания, являющейся основой общих принципов развития и организации научных исследований.
      К сожалению, вопросам теории познания, в особенности её практическим аспектам, уделяется явно недостаточное внимание.
      Теория познания не представлена в учебных планах. История науки, главной задачей которой казалось бы и должно быть изучение того, как из незнания рождается знание, что благоприятствует и что мешает появлению новых научных теорий, пока ближе к исторической фактологии и не даёт на основании опыта прошлого рекомендаций на будущее для реализации в настоящем. Теория познания, сложнейший раздел философии, как и любая теория, должна быть построена на фундаменте эмпирических обобщений. Именно история науки должна построить этот фундамент.
      Можно сформулировать ряд вопросов, ответы на которые представляются важными для оценки перспектив развития науки, её места в общественном сознании:
      1. Присущи ли науке внутренние противоречия, затрудняющие её развитие?
      2. Существуют ли пределы области научных методов познания мира?
      3. Играет ли в науке какую-либо роль вера и авторитет?
      4. Какова тенденция изменения основных целей и функций науки при её развитии?
      5. Какие методологические проблемы возникают в связи со сменой научной парадигмы на рубеже веков?
      Отдельные аспекты этих проблем представлены здесь.
      Теория познания не есть нечто застывшее и развивается вместе с развитием науки. Периоды количественных изменений (накопление новых фактов, методик, расширение сфер влияния отдельных наук) чередуются с периодами качественных изменений, когда меняется сам подход к изучению природы, когда появляются новые понятия (такие как информация, система, управление и т.д.), заставляющие заново, под другим углом зрения, пересматривать сложившиеся представления. Теория познания совершенствуется в процессе преодоления противоречий, возникающих в развитии познания, причём на разных этапах меняется спектр, удельный вес этих противоречий [З].
      Первое противоречие заключено в несоответствии темпов роста научной информации и возможностей её полного использования.
      В настоящее время объём научной информации удваивается каждые 10 лет. Общее число всех печатных работ превышает сто миллионов названий. Ежегодно публикуется около трёх миллионов научно-технических статей, что составляет около 2000 страниц в минуту. Число научно-технических периодических изданий перевалило за 80 000. Лавина информации буквально захлёстывает химиков, медиков, учёных других специальностей. Всё больше времени приходится тратить на работу с литературой, и тем не менее, всё меньшую часть имеющейся в мире информации по данному даже узкому вопросу удаётся найти и использовать.
      Особенно велики трудности, связанные с проблемой многоязычия. Блестящий анализ этой проблемы дал профессор Д.Л.Арманд [4]. Он показал, что с каждым годом положение с проблемой многоязычия неизбежно будет ухудшаться в связи со стремительным ростом национальной культуры. Уже сейчас большая часть научной литературы наиболее развитых стран Востока издаётся на национальных языках. Всероссийскому институту научной и технической информации приходится обрабатывать литературу более чем на 100 языках. В условиях равного культурного уровня, к которому стремится человечество, лишь 9% научной литературы будет печататься на английском языке (сейчас это 27%), 7% на русском. Резко возрастёт доля литературы, издаваемой на языках азиатских народов (например, индийских до 17% и др.). Серьёзные принципиальные трудности встают перед проблемой машинного перевода. Реферативные журналы не спасают положение, так как охватывают далеко не всю научную литературу, передают адаптированную, часто искажённую информацию, к тому же со значительным запаздыванием.
      Таким образом, с одной стороны, всё быстрее продвигается вперёд фронт науки – «забой», где человек разрабатывает непознанное, с другой – всё хуже очищается этот забой от «добытой породы», всё ниже коэффициент извлечения из неё скрытой информации, всё труднее исследователю «догнать забой», всё чаще он вместо этого перелопачивает отвалы пустой породы. Весьма ощутимо первое противоречие проявляется в сфере обучения [З]. Оно сказывается не только в трудностях усвоения «внешней» информации, но и в возможностях переработки «внутренней», то есть первичных фактических данных. Особенно остро стоит вопрос в таких в значительной степени описательных науках, как метеорология, география, геология. Возможности электронно-вычислительных машин не безграничны. Простое увеличение скорости счёта даже в миллионы и миллиарды раз не приведёт к решению проблемы, так как число операций, требующихся для математического моделирования природных систем, характеризующихся тысячами параметров по тысячам точек ­наблюдения, выражается астрономическими и даже комбинаторными (>10100) числами (это 10 в 100 степени и выше), а увеличение быстродействия ЭВМ даже на 10 порядков несущественно.
      Наряду с поисками новых методов переработки информации необходимо вести борьбу с избытком информации. Форма изложения современных научных дисциплин мало отличается от той, которая была 100-200 лет назад. По-видимому, наиболее целесообразна и удобна для дальнейшей обработки форма научной публикации, приближающаяся к патентной формуле или доказательству теоремы. В работе должен быть чётко разграничен новый фактический материал, полученный по уже известной методике, новое в методике, новые гипотезы, обобщения, открытия. Уменьшению потока избытка информации способствовал бы также новый порядок оценки труда научного работника. При конкурсах и аттестациях следует оценивать вклад в науку не числом научных работ. И тем более не их объёмом, а их содержанием, обязательно с разделением по указанным выше рубрикам.
      Велика угроза лавины не усвоенной информации. Говоря о наиболее глубоких кризисах, которые могут угрожать цивилизациям, на третье место (после ядерной катастрофы и генетической опасности) следует поставить «перепроизводство информации».
      Второе противоречие процесса научного познания – это противоречие между взаимосвязью явлений, единством природных объектов, с одной стороны, и продолжающимся процессом дробления науки, т.е. сужением профиля специалистов, с другой стороны.
      Академик И.С.Шкловский [5], рассматривая причины, угрожающие цивилизации, на следующее место после «перепроизводства информации» ставил «ограниченную ёмкость мозга человека, что может привести к чрезмерной специализации». Он говорил, «что такая ситуация чревата вырождением». Очевидно, это противоречие органически связано с первым. Если 200 и даже 100 лет назад ещё можно было встретить учёного-энциклопедиста, то теперь химик не понимает химика, биолог – биолога т.п. Настолько далеко разошлись отдельные ветви этих наук. Так рост информации увеличивает дивергенцию наук. В то же время, перемещение центра тяжести исследований в ряде наук от описания и систематизации объектов к изучению причинных связей между ними, само по себе, резко увеличивает объём информации, ибо по законам комбинаторики число связей между объектами растёт во много раз быстрее числа объектов.
      Сейчас уже нельзя представлять науку в виде ветвящегося дерева. Подобная модель, справедливая для начального этапа научных исследований, этапа описаний и классификаций, в настоящее время не соответствует науке XX века. Не соответствует глубокому взаимному проникновению различных дисциплин, их сплетению и слиянию. Всю сложность современной науки ближе всего можно передать, сравнивая её с тканью коры головного мозга, где каждая клеточка, нейрон, сотнями отростков соединена с другими нейронами. Если попытаться представить систему наук топологической схемой, где родственные или каким-либо образом непосредственно связанные между собой науки расположены рядом, то надо сразу отказаться от мысли решить эту задачу в плоскости. Решение требует использования многомерного объёмного пространства. И вместе с тем, необходимо чётко представлять связи каждой из отдельных отраслей науки со всеми смежными разделами знания. Без этого невозможно найти наиболее целесообразное качественное и количественное соотношение специалистов научного коллектива, решающего проблемы в конкретной научной области. Это необходимо и для рационального построения учебного плана по данной специализации.
      Даже в узкой области знания фронт науки движется с ускорением. И здесь требуются всё большие затраты времени на то, чтобы не отстать. Одному человеку не только невозможно быть в курсе достижений смежных наук, но с каждым годом всё затруднительнее владеть тем минимальным объёмом сведений, которые необходимы для успешной работы в своей области на современном уровне знаний.
      Второе противоречие в научных исследованиях часто проявляется в недооценке сложности явлений, в выпячивании роли одного какого-то фактора, в объяснении природных процессов лишь одним из возможных вариантов без достаточного рассмотрения остальных. Нередко это связано и с переоценкой возможностей новых методов исследования. Успехи химии и физики приводят иногда к своеобразному физико-химическому фетишизму. «Нельзя на том основании, что химия, физика и кибернетика своими специфическими приёмами и методами исследования способствуют всестороннему изучению жизненных явлений, объявлять их единственными науками, которые могут объяснить всё до конца и исчерпать всю сущность этих явлений. Тем самым зачёркивалась бы сама биологическая форма движения с присущей ей качественной спецификой...» [6].
      Каковы же пути преодоления второго противоречия? Выход отчасти заключается в коллективной научной работе. Если на этом здесь заостряется внимание, то лишь потому, что, с одной стороны, многие широко распространённые формы научной работы не отвечают этому требованию, с другой – часто недооценивается глубочайшая философская и научная основа подобного принципа. Так, учёный Г.Ферстер [7] считает, что способность образовывать коалиции – это основной признак разумных существ, более глубокий и общий, чем их способность к самовоспроизведению. Коалицией он называет организацию элементов, которые при объединении способны совершить то, чего каждый из них в отдельности никогда бы не смог достичь. Можно показать математически, что одним из выгодных результатов создания коалиций является уменьшение количества информации, приходящейся на долю каждого члена такой коалиции.
      Организация коллективной научной работы – задача достаточно сложная. Научные принципы такой организации лишь начинают разрабатываться. «Наука о науке» делает лишь первые шаги, однако, многие новые формы уже проверены жизнью. Хорошо зарекомендовали себя проблемные коллективы, которые создаются для решения чётко поставленной проблемы лишь на срок, необходимый для её решения. Научное содержание и важность проблемы определяет профиль, квалификацию и число специалистов, входящих в такой научный коллектив. Такая работа требует подготовки особого типа учёных – организаторов, или, как их называл академик П.Л.Капица, – режиссёров науки. Работа проблемного коллектива выгодно отличается от разработки т.н. научных направлений, которые ведут кафедры, отдельные лаборатории, отдельные научные работники, направлений, которые дробятся на всё более и более тонкие ручейки, приводят к чрезмерно узкой специализации, разрабатываются неограниченно долгое время и не могут решать реальные проблемы во всей их сложности.
      Интересен метод т.н. «мозговой атаки». Для решения какой-то определённой важной задачи созывается специальная сессия из специалистов различного профиля. Специалисты делятся на две группы: ­«генерации идей» и «оценки», и работают в разных залах. Устанавливается темп работы, например, 3 минуты – дискуссия, 5 минут – обдумывание. Полностью отсутствует персонификация идей. Идёт в чистом виде процесс коллективного творчества. Затем группа «оценки» отбирает наиболее удачные варианты. В целом весь коллектив действует как один «синтетический мозг» с очень большой продуктив­ностью.
      В вопиющем противоречии с коллективным характером современного научного труда находится порядок присуждения учёных степеней. Диссертация по положению – это труд одного автора. Поэтому диссертационные работы, в особенности «докторские», как правило, либо не отражают реального авторства, либо отстают от мирового уровня науки и выключают на длительный срок диссертанта из нормальной коллективной научной работы. Аттестационным комиссиям надо дать право присваивать учёные степени за коллективные труды, в каждом случае определяя личный вклад участников. Отстают от развития науки и специализации учёных степеней. Например, уже более века существует геохимия, но нет докторов и кандидатов геохимических наук. Наиболее интересные исследования ведутся именно на стыках различных ветвей знания, и надо узаконить ряд новых наук полностью. Искусственная «подгонка» геохимической работы под химическую или геолого-минералогическую затрудняет и исследования, и защиту диссертаций.
      Не находит должного отражения коллективный характер современной науки и в педагогическом процессе. Здесь университеты отстают от технических вузов, где коллективные проекты не редкость. Если стремиться максимально приблизить курсовые и дипломные работы к научно-исследовательским, необходимо отказаться от индивидуального авторства, давать право защищать одну тему нескольким студентам, когда по своему характеру она требует коллективной работы. Такая постановка обучения резко повысит научную отдачу миллионной армии студентов, подготовит их лучше к будущей самостоятельной деятельности.
      Третье противоречие, существующее в научном познании, – это противоречие между объективным влиянием неизвестных науке факторов на природные явления и основным принципом построения, критерием силы научных гипотез и теорий – т.е. проще говоря – это желание «объяснить всё через известное и не оставить непонятного».
      Общеизвестно, что достижение абсолютной истины есть бесконечный процесс. Однако характер пути приближения суммы относительных истин к абсолютной оценивается по-разному. В истории науки известны периоды, когда та или иная область знания казалась близкой к завершению. Все основные законы были открыты, оставалось доработать третьестепенные детали. Относительная истина в отдельной области приближалась к абсолютной асимптотически и могла при достаточной затрате времени отличаться от неё на сколь угодно малую величину. Именно так оценивали, в частности, перспективность физики крупнейшие учёные конца XIX века накануне фундаментальных открытий, составляющих основу современной физики.
      Можно задать вопрос, не уменьшится ли число научных открытий со временем? По данным П.Л.Капицы [8], проанализировавшего развитие физики за 150 лет, число научных открытий в единицу времени растёт, и нет никаких оснований полагать, что этот рост замедлится. Напротив, целый ряд новых открытий говорит о том, что эпоха революционных изменений в физике далека от завершения. Таким образом, очевидно, что нас окружает океан неизвестного, качественно нового, и не где-то в Космосе, а здесь, на Земле. Нового, не менее значительного, чем, скажем, наличие электронов, радиоактивности, тяготения. Основные черты новой парадигмы науки XXI века в настоящее время являются предметом обсуждения [9, 10].
      Из закона взаимосвязи следует, что неизвестные науке факторы не менее объективно влияют на явления, чем известные. Вопрос заключается в том, какое место отводит неизвестному наука? Как сочетается законченность научных теорий, предполагающая полную ясность всех промежуточных построений, учёт всех заметно влияющих факторов, и объективное существование пока не открытых наукой полей, сил, связей, форм материи, которые не могут не влиять на уже якобы изученные явления. Особенно остро стоит этот вопрос в таких малоизученных областях, как геология, биология.
      Интереснейшим и чрезвычайно важным с позиций теории познания направлением в истории науки являлся бы анализ тех ошибок, пробелов, случаев отрицания фактов, которые позволяли ранее работавшим учёным (например, геологам) создавать «законченные» теории без видимых логических противоречий.
      То, что теперь составляет фундамент науки – это ядерные взаимодействия, обусловливающие устойчивость, распространённость элементов;.. электромагнитные силы, обусловливающие химическую индиви­дуальность атомов;.. радиоактивность, гравитация, обусловливающие энергетику Земли, – всё это проявлялось и проявляется в любом геологическом явлении.
      Каким же образом геологам до соответствующих открытий удавалось не замечать этих проявлений и «сводить концы с концами»? Этот же вопрос можно задать и о роли биосферы в геологических процессах, и о многих других очевидных сейчас и непонятно каким образом «просмотренных» ранее фактах.
      Предугадать появление открытий, их содержание достаточно сложно. Но облегчить приход нового, ускорить его внедрение и распространение, вскрыть причины, затрудняющие признание, – задача вполне реальная. Какие же практические шаги следует предпринять, чтобы если не разрешить, то хотя бы смягчить третье противоречие?
      Прежде всего, необходимо особое внимание обратить на выявление, систематизацию и публикацию непонятных, неразгаданных фактов, не укладывающихся в рамки общепринятых теорий. Надо предоставить возможность думать над ними специалистам и неспециалистам различных профилей. Пусть большая часть этих фактов получит тривиальное разъяснение. Даже небольшой процент найденных таким путём истинно новых эффектов оправдает все затраты на публикации и проверки.
      В современной научной литературе не принято заострять внимание на фактах, противоречащих взглядам автора. Предпочтительнее публиковать статьи, где «всё гладко». Крупные учёные и мыслители не стеснялись высказываться по нерешённым научным проблемам, делиться мыслями, идеями, не подкреплёнными со всех сторон фактами. Так, в работах В.И.Вернадского мы находим мысли, которые только в настоящее время могут быть проверены экспериментально, для обоснования которых лишь сейчас накапливается достаточный эмпирический материал. Может быть, именно в этом и лежит секрет высокой актуальности, непреходящей научной ценности его работ.
      Развитие познания по спирали, действительно, часто позволяет смотреть на старые теории под новым углом зрения, находить в них рациональные зёрна. Вместе с тем, необходимо возможно более чётко разграничивать в статьях и учебниках доказанные положения от вероятных. Нельзя упускать из вида то, что для выяснения механизма какого-либо процесса недостаточно показать, что он может быть таким-то, но следует доказать, что он не может быть другим. В противном случае ложная ясность затруднит постановку научных исследований в этом, якобы уже пройденном, направлении.
      При обсуждении проблем гносеологии нельзя не остановиться ещё на одном вопросе, обычно выпадающем из рассмотрения. Мы знаем две основные схемы научного исследования. Для наук типа геологии, оперирующих, главным образом, статистическими категориями, познание складывается из следующих этапов: наблюдение, описание – обработка, эмпирические зависимости - гипотеза – экспериментальное исследование, моделирование – математическая модель, проверка на новом материале – теория.
      В зависимости от уровня, достигнутого данной отраслью науки, могут преобладать или, наоборот, опускаться отдельные этапы.
      Обычно предполагается, что вся сумма знаний, накопленных человечеством, получена таким образом, и любое научное положение можно как бы разложить на те составные элементы, из которых оно возникло, точно указав, какие факты, какие теории использованы в данном случае. Причём, каждая из использованных теорий в свою очередь может быть проанализирована с этих позиций, и теоретически всегда можно указать все факты и аксиомы, на основании которых получено знание по данному вопросу.
      Однако практически в любой научной работе наряду с новыми фактами используется часть знаний, принимаемая без проверки данным исследователем, со ссылкой на авторитетный источник.
      Роль авторитета, свидетельства в научном познании, разработана совершенно недостаточно. Между тем, в настоящее время необходимость чёткого осознания источников и степени достоверности знания очевидна. Прежде всего это относится к научным исследованиям на стыках разных наук, где учёный заведомо недостаточно компетентен для того, чтобы критически отнестись к каждому из разделов науки, с которыми он сталкивается, лишён возможности систематически следить за всеми новостями в смежных областях. Вопрос об авторитетности того или иного источника учёным решается в значительной степени субъективно. Это приводит к неоправданному расхождению во взглядах, усложняет преподавание, увеличивает возможность ошибок, словом, снижает качество научной работы.
      Резко улучшить положение могло бы значительное расширение круга данных, утверждаемых авторитетными комиссиями так, как это делается, например, для атомных весов элементов в химии или абсолютной хронологической шкалы в геологии. Должно быть создано что-то вроде системы ГОСТов (возможно, международных стандартов) в науке. В частности, к величинам, подлежащим утверждению, следует отнести значения констант равновесия, нормальных окислительно-восстановительных потенциалов, коэффициентов активности и ряда других аналогичных данных, по которым до настоящего времени нет общепринятых цифр.
      Все изменения и дополнения должны периодически публиковаться этой комиссией после проверки и отбора наиболее достоверных величин. Может быть, хотя бы в учебной литературе, следовало бы более чётко разграничивать теории, положения, безусловно принятые наукой, и весь остальной, пусть очень интересный, но ещё «не отстоявшийся» материал.
      Очевидно, что любое изменение в общепринятой части должно быть опубликовано в наиболее массовых периодических изданиях этой ветви науки, может быть, в специальном отдельном издании. Нужно, чтоб такая публикация также утверждалась бы комиссией из ведущих специалистов. Подобный бюллетень был бы незаменимым помощником преподавателей высшей и средней школы, учёных, не являющихся узкими специалистами по данному вопросу.
      Совершенно не освещён с позиций теории познания вопрос о роли свидетельства в познании, о правомочности использования наукой данных, полученных в готовом виде из какого-то авторитетного источника. Речь идёт о тех случаях, когда исключена, пусть временно, возможность установления того пути, которым были получены эти данные впервые, когда нельзя провести тот анализ, о котором говорилось выше, и лишь критерий практики находится в распоряжении учёных. Это прежде всего научные сведения, полученные из исторических источников.
      В последнее время накапливается всё больше материалов, свидетельствующих о значительно более высоком уровне развития отдельных наук в Средние века и даже в древности, чем предполагалось. Как правило, до нас доходит лишь конечный результат, и неизвестен метод, каким он был получен. Всё яснее становится величайшая ценность народной медицины. История и археология помогают геологам-поисковикам. Так оказалось, что все крупнейшие месторождения Узбекистана отысканы по следам рудокопов, живших многие сотни лет назад. Совершенно непонятно, как удавалось древним находить руду без современных методов поисков и разведки. Точность многих находок поразительна. Найдена, например, старинная штольня, пробитая наклонно к рудному телу, скрытому на глубине 100 метров. Никаких признаков его на поверхности незаметно. И в арсенал геологических поисков и разведки вошёл новый историко-археологический метод, основанный на изучении средневековой арабской литературы и археологических изысканиях. Очевидно, что он построен на принципиально иной основе, не укладывающейся в приведённые выше схемы научного грубо-материалистического познания. Следовательно, уже нельзя говорить о науке современной технологической цивилизации как о единственном источнике достоверных естественно-научных данных. Необходимо допустить наличие внешних по отношению к современному научному опыту знаний, которые как бы «в готовом виде» может принять или не принять учёный. Критерий истинности здесь определяется авторитетностью источника, а авторитет – совпадением какой-то части этих «внешних» сведений с фактами, установленными общепринятыми методами.
      Примером подобного внешнего источника знаний могло бы быть расшифрованное послание внеземной цивилизации. Считается, что в связи с расстояниями, исчисляемыми многими световыми годами, связь между такими цивилизациями как правило может иметь лишь односторонний характер, если носителями информации являются электромагнитные колебания.
      Специального рассмотрения требует вопрос об использовании наукой эзотерических знаний. Известны многочисленные свидетельства о научных предвидениях, полученных задолго до их «официальных» открытий наукой. Так, Е.П.Блаватская в своих трудах приводит более 30 естественно-научных положений, ставших достоянием науки спустя многие годы [11]. Можно дискутировать об источнике этих знаний, говорить о посланиях Учителей Мудрости, закончивших человеческий этап эволюции, об едином информационном поле Земли, о наследии цивилизации Атлантиды и т.д. В любом случае очевидно, что игнорирование полученных таким путём знаний тормозит развитие науки. Это не значит, что всё, полученное как откровение, истинно. Не исключены неточности при попытке перевода таких данных на общепринятый язык науки. Какие-то сведения могут быть получены преждевременно, и до разработки целых разделов науки они будут не востребованы. Но относиться серьёзно к авторитетным источникам такого рода необходимо.
      Более того, не исключено, что ряд научных открытий был сделан с прямым участием такого рода источников, даже без осознания этого «авторами открытий».
      Попробуем представить, какие изменения в методологию и цели науки внесёт переход к новой научной парадигме, происходящий в настоящее время на рубеже веков и тысячелетий. В.И.Вернадский подчёр­кивал, что в эпоху научной революции «меняются в корне наши пред­ставления о материи, энергии, времени, пространстве. Создаются совершенно новые понятия, отсутствовавшие во всех предшествующих мировоззрениях. Логически вероятное становится нереальным, а невероятное становится эмпирическим фактом» [9,10].
      Основные положения новой парадигмы (в тезисной форме) таковы [11,12]:
      1. Материя неизмеримо сложнее общепринятых представлений, включает так называемые тонко-материальные планы, или структурные уровни вакуума. Материя, оказывается, реализуется в многомерном пространстве и нелинейном времени.
      2. Формы энергии не сводятся к четырём известным видам взаимодействия. Обсуждается возможность освобождения неисчерпаемой энергии вакуума.
      3. Хранилищем информации является единое информационное поле, по-видимому, на тонкоматериальном носителе.
      4. Жизнь и сознание – такие же неотъемлемые атрибуты Вселенной, как материя, энергия, информация. Всё живое и обладает сознанием – элементарная частица, планета, Вселенная, и отличается лишь уровнем проявления. Сознание может непосредственно воздействовать на физические и другие процессы.
      5. Человек – не только атомно-молекулярный комплекс клеток. Его суть заключена в биополе – сложнейшей системе тонко-материальных тел, обладающих структурой, возможностью экстериоризации (т.е. комплекс тонких тел может покидать физическое тело).
      6. Высшая индивидуальность человека практически бессмертна.
      7. Эволюция биологических форм сопровождается эволюцией сознания, и человек – отнюдь не вершина в иерархии космического сознания. На Земле вместе с примитивно-развитым человеком живут Махатмы, или Космические Учителя Мудрости, закончившие человеческую стадию эволюции на других планетах. Иерархия форм космического сознания бесконечна.
      В высказываниях В.И.Вернадского можно найти аналогичные мысли: «Мы столкнулись реально в научной работе с несовершенством и сложностью научного аппарата Homo Sapiens Он не есть завершение создания, он – промежуточное звено в длинной цепи космических Существ...» [10].
      Подведём итоги:
      Западная наука стремится к обезличенному максимально объективному знанию, является производительной силой общества, основой создания искусственной, все усложняющейся среды обитания человека. Основные признаки науки – доказательность, возможность экспериментальной проверки, воспроизводимость. Наука не оперирует этическими критериями, противоположна религии с её верой в сверхъестественное и в её откровения. Наука занимает в современной цивилизации особое, высшее место и обладает превосходством над всеми другими формами культуры [12].
      В рамках новой парадигмы многие из вышеуказанных положений следует пересмотреть или, по крайней мере, внести в них значительные коррективы:
      1. Возможность непосредственного влияния сознания на материальные процессы ставит под сомнение критерии объективности – ведь сознание-то субъективно; ставит под сомнение критерии воспроизводимости – ведь каждый человек индивидуален, состояния сознания изменчивы.
      2. Стирается грань между наукой и религией, поскольку теряет смысл понятие «сверхъестественное» – оно заменяется «пока не познанным». В.И.Вернадский неоднократно обращал внимание на то, что некоторые части современного научного мировоззрения были достигнуты не путём научного искания, а вошли в науку извне – из религиозных идей, философии, общественной жизни, искусства. Он говорил, что отделение науки от религии, философии, общественной жизни и искусства невозможно.
      3. Допускается получение научных знаний через откровение. «Истина нередко в большем объёме открыта научным еретикам, обладающим прозрением в будущее, чем научным ортодоксам. Создаётся новая своеобразная методика проникновения в Неизвестное, которая оправдывается успехом, но которую образно (в виде модели) мы не можем себе представить. Символ, создаваемый интуицией, – это сверхсознательный охват бесчисленного множества фактов» [11].
      4. Обращение к Существам, стоящим на более высоких ступенях Космической Иерархии, не противоречит научному мировоззрению. Не исключено, что в критические периоды истории именно Они предотвращают появление научных открытий, следствия которых угрожают самому существованию цивилизации.
      5. Основные этические принципы получают научное обоснование [9], знание – само по себе нравственная ценность [13].
      6. Коренным образом меняются цели науки.
      – Приоритетным становится не обеспечение материального благосостояния, а развитие ментального тела человека; поскольку техногенная цивилизация ведёт к глобальному кризису, примат получают вечные духовные ценности и безграничные возможности самого человека.
      – Научная мысль впервые выявляется как стихийная сила, создающая ноосферу, сферу Разума [11].
      – Научная мысль создаёт реальную возможность для формирования единого человечества, то есть может решить задачу, перед которой оказались бессильны и западная философия, и современные религии.
      Расширение границ научного миросозерцания является наиболее важным и характерным симптомом научного прогресса. Рост науки неизбежно вызывает необъятное расширение границ философского и истинно-религиозного сознания человеческого духа: религия Космической Мудрости и философия Духа всё дальше раскрывают глубинные тайники человеческого сознания [12].
      Таковы взгляды многочисленных прогрессивных учёных.

Содержание

Лекция №4
ПЕРЕХОД К УСТОЙЧИВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Сегодня в нашей программе обзор статьи «Переход к устойчивой цивилизации». Авторы: Майкл Эллис, доктор медицины и Павел Касьянов, доктор экономических наук.

      Майкл Эллис – врач, получивший медицинское образование в Великобритании и имеющий более чем 20-летнюю медицинскую практику. Его приоритетным интересом в области медицины является реализация триединой концепции здоровья человека, имеющего духовную, душевную и фи­зическую составляющие. Майкл Эллис ведёт также исследовательскую работу в ординатуре университета в Суинберне, является членом австралийского Общества изучения проблем избыточного веса, а также членом правления австралийской Ассоциации интегральной медицины. Майкл Эллис имеет почётную научную степень в области литературы, искусств, философии и социальной психологии. В течение 25 лет практикует (Ничирэн Шошу) Буддизм и преподаёт это учение в Мельбурне (Австралия).
      Майкл Эллис основал центр «За трансформацию в третьем тысячелетии», основная цель которого – способствовать предотвращению глобальной катастрофы, а также улучшению социально-психологической ситуации на планете. В 1995 г. организовал и провёл международную конференцию «…Человечество и планета Земля – 2001 год и далее», в которой приняли участие 400 делегатов разных стран Мира.
      Павел Касьянов в 1985 г. окончил с отличием Московский геолого-разведочный институт имени Серго Орджоникидзе. С 1985 по 1993 гг. работал в лаборатории Экономики природо-пользования ЦНИИцветмета. В 1993г. защитил кандидатскую диссертацию по экономике природо­поль­зования и охраны окружающей среды в Санкт-Петербургском горном институте. В последующие годы работал в Министерстве охраны окружающей среды и природных ресурсов. В 2001г. защитил в МГУ докторскую диссертацию по экономике. Участвовал (2001-2002 гг.) в работе Президентской комиссии по разграничению полномочий между тремя уровнями государственной власти (группа по вопросам природо-пользования). П.Касьянов – Вице-президент центра «За трансформацию в третьем тысячелетии». Он же – Президент Российского общества Экологической Экономики. Его интересы: эзотерика, философия, теософия, история человечества, политэкономия, новая научная парадигма.
      Авторы познакомились в начале 2002 года. При переписке обнаружилась столь высокая степень близости мировоззренческих позиций, что стало возможным подготовить текст совместного обращения к участникам саммита «Рио+10» в Йоханнесбурге, Южная Африка.

Введение к статье

Человечество достигло такой точки в своём развитии, когда прежний образ мышления и поведения угрожают земной цивилизации гибелью.
      В последние десятилетия в представлениях людей о человеке и человечестве, о той среде, которую мы создаём вокруг себя, произошли глубокие изменения. Всего за один век человечество завершило переход от состояния жизни в тесной связи с Природой к отделению и даже отчуждению от Природы. Цель этой научной работы – дать диагноз, анализ ситуации, в которой человечество, оказалось, и найти возможные решения.
      Широчайшее генетическое разнообразие видов растительного и животного мира быстро тает. Под угрозой существование народов, племён, ведущих естественный образ жизни, и мы можем потерять многовековую мудрость их культур. Богатейшие знания и опыт, сокрытые в духовных традициях народов, могут дать нам необходимое понимание самих себя, нашего места и роли в истории человечества и во Вселенной и того, как вернуть гармонию в отношениях с Природой.
      Важнейшая истина в том, что все люди взаимосвязаны. Естественно, не в грубо материальном смысле, но через наше сознание и подсознание; любая мысль, эмоция, движение души отзывается в окружающей нас живой и неживой материи.
      Учёные уверены в том, что новое мышление, новое отношение к жизни, новый образ действий, которые будут опираться на новейшие достижения науки в объяснении глубинных взаимосвязей в Природе и роли сознания, должны быть подняты на щит в академических и других организациях мира, чтобы сделать реальным шанс остановить марш разрушения, которым идёт техногенная цивилизация грубого материализма.
      Смена научной парадигмы, новое мышление, вызовут изменения и в человеческой психике, в подсознании и, вследствие этого – через эволюцию структуры потребностей – к изменению структуры производства, экономики и экономических теорий.
      Что может быть важнее пробуждения понимания подлинного смысла жизни и окружающей реальности? Что может быть более важным, чем пробуждение глубин сознания и потребности в самореализации, которые дают понимание бесценности духа, души и человеческого существа в его цельности? Но такие прозрения не происходят сами собой, мгновенно.
      Человечество изменит и характер развития цивилизации, и экономику, когда человек увидит, что у него есть такой дар, такие способности и качества, о которых он даже не мечтал. Эти духовные знания, наука сознательного отношения к жизни развивались многими эзотерическими философами и другими выдающимися Сущностями в течение многих тысяч лет. Сегодня эта эзотерическая информация становится доступной для более широкого круга. Процесс, который следует развивать, базируется на активизации человеческого потенциала, а также на становлении новых наук, которые делают акцент на изучении роли человеческого сознания во всех формах и видах деятельности. Истинная Вера и осознанный выбор Пути развития предопределят образ будущей Разумной Жизни человечества и его взаимоотношений с биосферой.
      Мы должны активизировать высокие уровни сознания, которые изначально (врождённо) присущи человеку. Барьер, который человечество должно преодолеть, чтобы выжить и жить в устойчивой цивилизации, кроется в человеческом сознании.

Состояние дел в социальной, экономической и политической сферах

Сегодня, одиннадцать лет спустя после конференции «Рио – 92», земляне всё так же далеки от предотвращения глобальной экологической катастрофы и решения неотложных экологических, социальных, экономических и политических проблем, отражающихся на жизнях миллиардов людей. Существенных, заметных результатов не было достигнуто.
      Мир сегодня представляет собой заведомо неустойчивую однополярную политическую систему, сменившую двуполярную структуру «США против СССР» и окончательно оформившуюся после событий 11 сентября. То, что известно под именем «глобализация» – в действительности есть её подмена монополяризацией мира. Подлинная же глобализация – это превращение в единую «планетарную семью», объединённую в духовно-интеллектуальную цивилизацию разумного типа.
      Земной мир оказался лицом к лицу с опасностью экологической катастрофы, которая в равной степени угрожает любому человеку, всем нациям и социальным группам. Сиюминутные противоречивые интересы множества народов и культур скрывают главные проблемы из-за отсутствия соответствующей информации, контролируемой силами тьмы.
      Мир раздираем многочисленными системными проблемами местного и глобального масштаба. Преобладающая модель, «философия» экономики – нескончаемый экономический рост. Транснациональные корпорации подавляют стремление людей самостоятельно распоряжаться своими судьбами. Они угрожают правам человека и усиливают проблемы процесса глобализации.

Глобальные экологические проблемы

Наш мир – это мир войны не только с окружающей средой, но и друг с другом, и с самими собой. Стремительно растут расходы на вооружение. В развитых странах прогрессирует вырождение, всё больше людей страдают от ожирения, курения, социально-психологических проблем, включая депрессию, страдают от алкоголя и наркотической зависимости. В развивающихся странах обостряются проблемы нехватки продовольствия, разрастается эпидемия СПИДа и новых неведомых болезней. Глобальная экологическая угроза проявляется в многочисленных известных и неизвестных явлениях, и кривая исчезновения видов возрастает быстрее, чем когда-либо со времени гибели динозавров. За одно мгновение, по меркам жизни планеты, мир из своего природного состояния перешёл в такое, когда человек – один из примерно 10 миллионов видов организмов – потребляет, использует, портит, изменяет до 45 процентов общей биологической продукции суши и использует более половины возобновимых ресурсов пресной воды. За один лишь век мы существенно ухудшили характеристики земель, лесов, запасов пресной воды, морей и обрекли на вымирание большую часть видов, необходимых для жизни самого человечества.
      На Всемирном Экономическом Форуме в феврале 2002 г. учёные выступили с мрачными предсказаниями будущего, насыщенного беспрецедентными угрозами биологического характера, в котором будет прогрессировать глобальное потепление, а над людьми, возможно, будут господствовать роботы.
      Клаус Тофлер, директор ЮНЕП (Найроби, Кения), в отчёте об Экологическом исследовании ООН в 2002 г. отмечал: «Планета балансирует на краю пропасти, и время для того, чтобы сделать экономический и политический выбор, который мог бы предотвратить катастрофу, стремительно уходит». Этот доклад, составленный на основе материалов исследований более чем тысячи учёных, работавших под эгидой ЮНЕП, показывает, что через 30 лет 55 процентов населения планеты будут испытывать острый дефицит воды; 11 тысяч видов растений и животных погибнут или окажутся на грани вымирания; 30 процентов биоразнообразия исчезнет к середине 21-го века.

Военно-промышленный комплекс

В совокупности военно-промышленный сектор мира являет собой серьёзнейшее препятствие на пути интеграции человечества в глобальную систему, построенную на принципах сотрудничества. На сегодня, пожалуй, наибольшей опасностью является угроза ядерной войны.
      В мире ныне насчитывается порядка 40-50 тысяч ядерных боеголовок, что достаточно для шестидесятикратного уничтожения населения земного шара. Образовательным фондом учёных-ядерщиков для наглядного отражения угрозы ядерной катастрофы созданы «часы», отсчитывающие время до «конца света». Эти учёные, обеспокоенные мерами по сохранению существующих запасов ядерного оружия и ростом терроризма, 27 февраля 2002 г. передвинули стрелку ближе к полуночному часу, что означает увеличение риска катастрофы.
      На те средства, которые расходуются на вооружение (более триллиона долларов ежегодно), можно было бы обеспечить чистой водой и системами канализации всех жителей планеты, которые ныне лишены этого.

Медицина

Доминирование фармацевтической индустрии в сфере здравоохранения подавляет важнейшие направления и факторы поддержания здоровья, такие как здоровый образ жизни, правильное питание, профилактика, здоровая окружающая среда. Из-за неравенства в доступе к медицинскому обслуживанию, к лечению от предотвратимых и излечимых болезней в мире каждые три секунды умирает ребёнок. Мировое сообщество сталкивается с ростом заболеваемости СПИДом, туберкулёзом, нетипичной пневмонией, возвращением таких инфекционных заболеваний, как гепатит и малярия, прежде всего, в развивающихся странах.
      В развитых странах растёт заболеваемость сердечно-сосудистыми заболеваниями, раком и диабетом. Миллиард человек в развивающихся странах страдает от проблем с питанием, столько же, сколько в развитых – от избыточного веса, ожирения. И то, и другое «обеспечивает» высокий уровень заболеваемости и нетрудоспособности, укорачивает жизнь, ухудшает её качество, снижает уровень производительности.

Общество потребления

Современное общество с его чрезмерной озабоченностью коммерческой выгодой, экономическим ростом, богатством и материальным успехом подчиняет и деформирует человеческий разум и душу и, в конечном счёте, потребности. Люди – жертвы суррогатных ценностей и потребностей, навязываемых информационной и экономической тёмными подсистемами общества.
      Современное государство с его военно-промышленным комплексом, находящееся в руках небольшой по численности прослойки общества, диктует курс движения всего общества и пресекает какие бы то ни было проявления независимости среди массы населения.
      Выживание землян должно рассматриваться, исходя из общего представления об устойчивости планеты и о трансграничных экологичес­­ких проблемах. Старая система, которая построена на том, что кучка ­властьимущих должна доминировать, культивировать страх, эксплуатировать, чтобы выжить, уже не может считаться здравой.
      Требуется срочное изменение мировоззрения в пользу подлинных человеческих ценностей, понимания взаимозависимости, взаимосвязи всех людей! Дружбы между собой, с Природой и с Космосом. Необходимо самопознание, истинное духовное развитие – это приведёт к более устойчивому и качественно иному научному и технологическому прогрессу, к улучшению структуры и качества удовлетворения человеческих потребностей при сохранении Природы.

Глобальный кризис системы ценностей

Глобальный кризис – это внешнее проявление ложных представлений в общественной системе ценностей. Система моральных и этических ценностей землян не развивалась таким образом, чтобы поддерживать баланс с растущими материальными потребностями, с технологическими нововведениями. Экологические проблемы связаны с тем, что человечество не осознаёт себя в качестве разумного биологического вида. Важнейшая задача земного человечества – прийти к мудрости и глубокому пониманию, к знанию законов Космического Мироздания и необходимости синхронной эволюции общества и Природы.
      Основной смысл призыва учёных – «экологический мир» и здоровье! Это означает радикальное изменение парадигмы мышления в отношении роли человечества и его взаимоотношений с Природой, с Космосом, реформирование системы образования и информационной политики на основе новой научной парадигмы.

Корень экологических проблем

Человечество достигло такой точки своего развития, когда старый образ жизни, старый образ мышления и поведения губят цивилизацию, погрязшую в животном материализме. К великому стыду обитателей Земли наиболее плохо используемый ресурс на планете – это человеческий разум. Если остальные ресурсы могут закончиться, то человеческий разум, дух – ресурсы неограниченные. Лишь обращение к этим ресурсам может спасти земную цивилизацию, где приоритетом жизни будет Дух.
      Выдающийся русский учёный В.И.Вернадский ещё в первой половине прошлого века видел будущее человечества в развитии сферы Разума, но не потребностей, желаний и страстей. Именно сферы Духовного Разума, связанного с ростом науки и формированием целостных представлений о Природе и Космосе, о роли в них человека. Именно сферы Духовного Разума – с утончением сознания человека и ростом его духовности, с интеграцией западной науки с восточной мудростью.
      Корни глобальной проблемы в том, что научное, экономическое и технологическое развитие землян базируется на старой, но до сих пор доминирующей ньютоно-картезианской научной парадигме с её представлениями о дискретности, атомизме, независимости объекта от субъекта наблюдений, которая рассматривает мир механистично и упрощённо. Первый серьёзный удар по ней был нанесён работами Эйнштейна, показавшими, в частности, что существует связь между наблюдателем и объектом наблюдения. То, что мы видим – относительно и зависит от того, кто мы, где мы и как производим наблюдения. Старая парадигма хорошо «работает» применительно к механизмам, технологиям, но не позволяет постичь механизм работы сознания и социально-психологические явления.
      Лев Толстой в романе «Война и мир» отмечал, что «Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку, объясняющую всё мироздание и место в нём человека».

Содержание

Лекция №5
О ПЕРВОЙ ФАЗЕ ПЕРЕСОЗДАНИЯ КЛИМАТА ЗЕМЛИ

Предлагаем вниманию слушателям новую рубрику – «Следим за климатом», которую будет вести учёный, пристально изучающий животрепещущие проблемы климата Земли. Алексей Николаевич Дмитриев широко известен как учёный, последовательно отстаивающий природопаритетные версии человеческой жизнедеятельности, основанные на глубинном понимании сущности вселенской жизни. Он автор многих оригинальных идей и книг («Огненное пересоздание климата Земли», «Космоземные связи и НЛО», «Махатмы и наука о новых качествах Солнечной системы», «Природные самосветящиеся образования», «Об ­эфирной материальности» и др.). Вот уже более 45 лет он работает в Объединённом институте геологии, геофизики и минералогии СО РАН – в новосибирском Академгородке (с самого основания этого научного центра). Профессор А.Н.Дмитриев – доктор геолого-минералогических наук, кандидат физико-математических наук, специалист по глобальной экологии, математической геологии и быстропротекающим геофизическим явлениям.
      Сегодня обзор его статьи: «О первой фазе пересоздания климата земли».
      Среди учёных-климатологов нарастает профессиональная тревога по поводу скоростного изменения климата Земли. Настораживает, прежде всего, происходящее расширение рамок ранее существовавших норм вариаций климатостабилизирующих факторов. Растёт и частота достигаемости рекордных отметок (температурных, влагооборотных, ветровых напоров и др.), а также частота появления новообразованных процессов и необычных погодных комбинаций.
      Информация о действительном состоянии природы унифицирована и сосредоточена в ряде мировых центров*.
      Существует также ряд национальных программ, оперативно обобщающих информационные потоки, поступающие из наземных и космических средств мониторинга планетофизических процессов. Например, в России – это такие программы, как «Экология и рациональное природопользование», «Глобальные изменения природной среды и климата», «Глобальные изменения природной среды». Огромные и всё более нарастающие информационные массивы данных о планетофизических переменах на нашей Земле свидетельствуют о необратимом и фундаментальном преобразовании уже уходящего в прошлое сценария существующего климата.
      Скоростное изменение климата Земли, его пересоздание входит в целый ряд крупномасштабных процессов во всей Солнечной системе. Наше планетное сообщество во главе с центральным Светилом видится устремленным к реализации очередной эволюционной задачи. Она лежит в области новых вещественных, энергетических, информационных и космотворческих возможностей живого организма Солнечной системы. В книгах «Живой Этики» говорится: «Не малому свидетелями будете». Что, собственно, и происходит. Системный динамо-информационный Центр Солнечной системы всё более непрерывно, явно, энергоёмко и целенаправленно реагирует на состояние Земли и на образ жизни человечества. Вспомним из Учения «Живой Этики»: «Если не помочь Земле особыми мерами – твердь (планеты) не выдержит». Именно поэтому сейчас, как никогда, вопросы климатических перемен надо понимать и принимать в контексте той предупредительной информации, содержащейся в «Живой Этике». Сказано: «Эпоха Майтрейи – Эпоха огня». Очевидно, что пришествие этой стихии на Землю сопровождается рядом признаков. «Потепление» – один из них, доступный пониманию и восприятию каждого живого существа (не только человечества, страдающего острой болезнью эгоцентризма). И это потепление очень разнообразно и непредсказуемо.
      Уже все мировые системы температурного наблюдения свидетельствуют о «катастрофическом росте температурных перепадов». Действительно, изменение температуры в течение суток на 30-40оС уже не пугает население Аляски или Монголии. А именно скоростные температурные перепады оказывают максимальное воздействие на людей с повышенной метеозависимостью. Так сам режим климатической перестройки словно производит «ревизию» состояния физического и духовного качества землян, т.е. всё происходит одновременно. Сам же режим потепления свидетельствует о наступлении Нового Времени (за уже прошедший XX век общая температура Земли повысилась на 0,8°С). Предупреждение Е.И.Рерих о том, что «если люди не обратят внимание на судороги температур, они встретят проявление Пространственного Огня», становится реальностью текущего времени.
      Уже всё более открыто говорится в средствах массовой информации о переполюсовке (инверсии) геомагнитного поля. По данным науки, около 150 лет назад уже началось векторное перемещение истинного северного магнитного полюса. Оно идёт со стороны Канады и движется по направлению к Сибири**. Сейчас скорость встречного перемещения магнитных полюсов на нашей планете увеличилась в сотни тысяч раз; в 2002 году скорость достигла 40 км/год. Уже где-то к 2006 году северный магнитный полюс приблизится к Сибири и окажется в восточном полушарии, то есть пересечёт географический полюс. Специалисты также знают, что инверсия геомагнитного поля (происходящая в среднем раз за 0,5 млн. лет) сопровождается изменением всех 16-ти климато-стабилизирующих факторов. Вот некоторые из них:
      1. изменение общепланетарного поля давления атмосферы;
      2. преобразование температурного поля Земли (воздушные, грунтовые, водные среды);
      3. изменение циклонической активности и перестройки океанических течений;
      4. изменение влагооборотных режимов воздушных напоров и грозоактивности;
      5. изменение ледовой обстановки (таяние ледовых полярных шапок и др.).
      Всё это (включая и не перечисленные факторы) уже проявляется прямо сейчас. И обо всём этом, в том или ином смысле, излагалось в «Живой Этике» ещё в 20-х годах ХХ века. Часто там упоминается о «пространственном огне». Поговорим об этом с позиций современных научных данных.
      Дело в том, что не только в Интернете появляются сообщения (спутник Огsted, Дания) о возникновении, существовании и расширении «геомагнитных дыр» (они являются следствием «озоновых дыр»). Их приполярная локализация и резкое увеличение скорости перемещения магнитных полюсов навстречу друг другу озадачили геофизиков и климатологов. Неожиданной оказалась скорость переполюсовки магнитного поля, а значит, и всех процессов, изменяющих климат Земли. Предполагали, что это потребуются тысячелетия. Нарушится и привычное состояние магнитосферы. Прежде всего, во время переполюсовки «оголится» Земля, и вся электромагнитная энергия и корпускулярные потоки от Солнца достигнут земной поверхности. Это означает, что вся радиация Космоса и Солнца ударит по земной коре! Тогда вся биологическая жизнь (включая человека) окажется под воздействием не только видимого света, мягкого ультрафиолета и инфракрасного излучения, но и всего энергетического спектра Космоса, включая рентген, жёсткий ультрафиолет, высокочастотный радиодиапазон и гамма-излучение. Поток космических частиц обрушится на нас во всём разнообразии скоростей солнечного ветра, состава космических лучей и т.д..
      Этот невидимый и неслышимый «пространственный огонь» резко повысит энергоёмкость окружающей среды. Это неизбежно приведёт к возникновению новой серии атмосферных процессов. Прежде всего, усилится и модифицируется и без того быстро меняющийся характер мировых гроз. Изменившиеся магнитосферные характеристики скажутся на протекании многих плането-физических процессов. Уменьшение скорости суточного вращения Земли может произойти скачком. Сообщение Е.И.Рерих о том, что «скорость движения будет убывать, а энергия будет нарастать», тоже становится реальностью текущих лет. Дело в том, что в новогоднюю ночь 1999 года Мировая служба времени на 1 секунду увеличила длину суток. А по некоторым оценкам, спад величины угловой скорости Земли на 1 секунду сопровождается генерацией тепла более 1000 кВт/час, что выше техногенной энерговыработки землян. Так что, с учётом текущих процессов, энерго-обеспечение для возникновения метео-катастроф будет по-прежнему нарастать не только вследствие техногенных, но и космических причин.
      В материалах «Живой Этики» содержится много сообщений о «подземном огне». Дано, фактически, оповещение о наращивании стихии огня экзогенного (пространственного) и эндогенного (подземного) характера. Единая природа Огня имеет чёткое функциональное подразделение по отношению к плането-физическим процессам нашей Земли. Есть даже формулировки психо-физических особенностей этих огней, указывается спектральная их характеристика. При этом подземный огонь как более низкочастотный обладает существенно иными качествами воздействия на человеческий организм, чем высокочастотный пространственный огонь космического происхождения.
      Можно утверждать, что количество, качество, энергоёмкость и разнообразие плането-физических преобразований (климата, биосферы, геолого-геофизической среды) нормируется и контролируется в «эпоху Огня» взаимодействием подземного и пространственного огней. Легко догадаться, что космо-пространственный огонь, в основном солнечного происхождения, информационно модулирован. Он содержит в очередном интервале времени программу эволюционной перестройки жизненных процессов на Земле.
      Предупреждение, содержащееся в Учении «Живой Этики», о том, что «подземный огонь до срока стремится пробиться» на поверхность Земли, свидетельствует о негармоническом, о силовом характере взаимодействия энергий. И именно человечеству предоставлена задача их гармонизации, а значит – и сохранения Земли.
      К сожалению, наука, управляемая экономическими стимулами, всё ещё далека от раскрытия реальных физических свойств Огня. И только упорные попытки «неканонических», т.е. передовых учёных выйти на новый виток развития науки с учётом свойств и возможностей Тонкого плана (эфир, физический вакуум, вакуумные домены, торсионные поля и др.) позволяет оптимистически глядеть в завтра. И, конечно же, дело не столько в климате Земли, сколько в духовном климате самих людей.
      Если учесть, что «климатическая машина» Земли представляет собой естественно-природный механизм «управления» жизненными процессами в нашей биосфере, то становится понятным то внимание к климату, которое проявляется в Учении «Живая Этика». Становятся очевидными также и те средства, которые Строители Солнечной системы применяют в управлении стихийным составом Земли. Именно поэтому и возникает формулировка о «пересоздании климата», но этот процесс неизбежно пройдёт через этап «климатического хаоса» (как строительного мусора), о котором академик К.Я.Кондратьев говорил ещё в середине ­80-х годов XX века.
      Пока одни ученые спорят о причинах изменения климата, другие предсказывают, что через тридцать лет люди (если, конечно, доживут до этого момента) будут воевать из-за пресной воды.
      Третий по счету доклад комиссии ООН по проблемам окружающей среды обнародован в мае 2002 года в Лондоне. В работе над этим документом приняли, участие более тысячи специалистов со всего мира.
      Главный вывод: человечество на распутье.
      Основу доклада составляют исследования изменений, которым подверглась окружающая среда за последние тридцать лет. Тридцать лет – цифра не случайная. Именно в 1972 году прошла знаменитая Стокгольмская конференция, где была учреждена – комиссия ООН по окружающей среде.
      Если представить себе, что отношение человечества к окружающей среде не изменится, а рыночная экономика будет развиваться теми же темпами, что и сейчас, то через тридцать лет наиболее дефицитным ресурсом станет чистая пресная вода. Более половины населения будут проживать на территориях, имеющих большие проблемы с водой. Вода может стать едва ли не главной причиной будущих войн, такой же, как сейчас нефть. Собственно, и в настоящее время ситуация с водными ресурсами далека от совершенства. Даже в благополучной Европе около 120 миллионов человек лишены доступа к чистой питьевой воде (изрядная доля этих миллионов приходится на Россию и страны СНГ); при этом в год, из-за неэкономного ее использования, «в трубу» вытекает воды на 10 миллиардов долларов. В мировых масштабах на данный момент почти миллиард человек не имеют никакого доступа к безопасной питьевой воде. К 2032 году их число увеличиться до 2,7 миллиардов. Уже сегодня, по оценкам МАГАТЭ, ежегодно пять миллионов человек умирают от болезней, связанных с потреблением загрязненной, и некачественной воды.
      Европа и Северная Америка – единственные места на Земле, где человечество более-менее адекватно реагирует на изменения окружающей среды. Разумная экологическая и промышленная политика дали, наконец, свои результаты. Рейн, воды которого еще 20 лет назад напоминали сточную канаву, очищен, предприятия переоборудованы, вредные производства перенесены в страны третьего мира. В цивилизованной Европе и в Северной Америке экологическая ситуация ощутимо улучшились – об этом также пишут авторы отчета.
      Гораздо печальнее обстоит дело в странах третьего мира, которые, в силу своей бедности, не научились адекватно реагировать на деградацию окружающей среды.
      «Есть большое различие между изменением природной среды и скоростью социальной реакции в бедных странах», – пишут авторы отчета. «Мы не должны так много заботиться о бабочках, чтобы забывать о людях», – говорит известный датский исследователь Бьорн Ломборг. И он, безусловно, прав. Интуитивно понятно, что бедные люди и общества не в состоянии оперировать такими гуманистическими понятиями, как «устойчивое развитие» или «благо всего человечества. Тем не менее, чтобы так высказываться, требуется определенное мужество – исследователь тут же получил нагоняй от безмозглой, агрессивной и весьма влиятельной в Европе армии «зеленых».
      Именно бедность – главный враг окружающей среды. Поскольку бедных стран и людей на Земле большинство, в ближайшие тридцать лет мы, согласно представленным прогнозам, рискуем потерять до четверти всех видов млекопитающих, сотни видов птиц, тысячи видов растений. Через 30 лет более чем 70 процентов земной поверхности будет так или иначе деформировано под воздействием человеческой деятельности. Особенно сильно пострадают страны Южной Америки и Карибского бассейна.
      Основная часть доклада, посвященная понятным и доступным для изучения явлениям, таким как скорость промышленного роста, загрязнение воды и почвы, исчезновение редких, видов животных, снижение биоразнообразия, заслуживают внимательного изучения. Авторы доклада GЕО-3 призывают правительства всех стран участвовать в Киотском протоколе и утверждают, что этот путь может остановить глобальное потепление.
      В противном случае циклоны, наводнения и другие природные катастрофы станут еще более частыми. Говоря о путях развития человечества, авторы доклада выделяют четыре возможных варианта.
      …Если будет преобладать рыночная экономика, то сбудутся самые худшие прогнозы.
      …Второй путь – это достижение необходимых целей политическими средствами, когда правительства сами будут реагировать на «вызовы»окружающей среды.
      …Третий путь – это «мир больших различий», в котором будут превалировать конфликты и неравенство.
      …Четвертый, желательный вариант – приоритет устойчивого развития над всем остальным.
      Какой путь выберет человечество – вопрос не к ученым, Но они хорошо понимают, что нынешний образ жизни человечества ведет в тупик. «Без окружающей среды не может быть никакого развития. За это мы все в ответе!».

* Например: Norsk. Pjlarinstitut/АСSYS; Nord Climate Reseach Ргоgramm/WCRP; Scientific Steering Group/SSG Joint Scientific Committee/JSC; Antarctic Соорегаtive Rеsеасh. Сеntre/АСRС и др.

** Кстати, в своей статье геолог Г.А. Шмонов пишет о двухполюсности магнитного поля в Северном полушарии, обусловленной наличием двух мощных магнитных аномалий как раз на севере Канады и в Восточной Сибири – Прим. ред.

Содержание

Лекция №6
НАРКОМАНИЯ, ЧЁРНАЯ МАГИЯ И … МУЗЫКА

Страшная угроза уничтожения народа и страны нависла над Россией. Именно уничтожения, а не вымирания.
      «Ныне, …необъявленная война против России стала фактом общественного сознания...»

Чёрная иерархия Запада наркоманией против России*

Напомним слова бывшего премьер-министра Великобритании Мейджера, сказанные им еще в 1997 году: «Нам надо, чтобы в России осталось не более 40 миллионов человек». В 1996 году в Государственной думе РФ показывали секретный документ НАТО, где говорилось о том, какие необходимо приложить усилия со стороны НАТО, чтобы сократить население России в ближайшие 10 лет на 30 процентов.
      Силы зла в течение многих десятилетий превращали СССР в ду­ховную пустыню. В настоящее время его народы активно засоряются лже-духовными отходами, которые экспортируются силами тьмы со все­го мира и внедряются с помощью продажных средств массовой ­информации в души людей и, прежде всего, в души детей и молодежи. Духовное состояние народов сказывается на физическом, психическом здоровье, на их выживаемости в мире. Кризис духовности и культуры славянских и российских народов привел их к сокращению естественного прироста населения, к физическому и психическому вырождению. Если эти тенденции сохранятся, то естественная убыль населения продолжится и этим народам грозит духовное и физическое вырождение.
      Во главе контроля за рождаемостью в России стоит правительство США в лице Агентства международного развития США. В 1997 году президент США Клинтон благодарил Конгресс США за выделение финансирования программ по контролю за рождаемостью в странах Восточной Европы, в частности, в России. Вот вам и «генералы», и «маршалы» проводимой необъявленной войны на уничтожение российских народов.
      Россия, Украина, Белоруссия каждый год теряют более 2 миллионов человек (ежедневно свыше 50 тысяч), и в первую очередь, молодежи. Одним из страшных явлений, захлестнувших СНГ в настоящее время, явилась наркомания. От неё гибнет молодое поколение бывшего СССР. Мы, взрослые, несём всю вину и ответственность за трагедию с нашими детьми, подростками и молодежью. Мы сами сделали их несчастными рабами героиновой смерти и сами же теперь ­возненавидели наших наркоманов лютой ненавистью. Наши дети и молодежь стали жертвами наших невежественных эгоистов-политиканов, продажных разрушителей общественного духа. Наши дети и молодежь стали заложниками нашего низкопоклонства перед глупой политикой грубо-материалистического Запада по уничтожению нас самих. Молодежь в СНГ оказалась заложницей и нашей системы здравоохранения и образования, и некоторой части недобросовестных и алчных к деньгам сребролюбцев – медиков. Они наживают на наркоманах огромные деньги: 5 тыс. дол. стоит курс лечения в частной клинике. Успехи же государственной медицины в лечении наркомании более чем скромны: вылечивают 1 – 2% больных. Государство «успешно» борется с наркоманами. Разные МВД их отлавливают, оформляют на них уголовное дело и сажают, иногда на срок от 7 до 15 лет, как распространителей наркотиков, как наркобаронов, а настоящие наркобароны с успехом продолжают убивать нашу молодежь под защитой все того же государства.
      Если ситуацию с духовным разложением в корне не изменить, если срочно не провести соответствующих социальных и правовых мероприятий, если не отказаться от западного дьявольского воздействия на наши органы здравоохранения и образования, на средства массовой информации, то народы бывшего СССР в недалеком будущем ожидает героиново-СПИДовый апокалипсис.

Колдуны Запада рвутся в СНГ**

Недавно украинские верующие распространяли письмо-предупреждение о том, что известная книга «Гарри Поттер» английской автора-сатанистки пришла в наши страны. Но эта информация не вызвала тревоги у обывателя в СНГ... Однако западный дьявол не дремлет. Журнал-каталог «Мир книги» в весеннем номере отдельную страницу посвятил «новинке»... – т.е. книге о Гарри Поттере! Эту книгу и описание ее историй получили главные редакторы различных редакций и радиостанций. Московское издательство «Росмен» за большую сумму выиграло право на издательство этой книги в России. И теперь много сил прилагается к тому, чтобы эти деньги окупить. Рассылка по масс-медиа стала началом крупной маркетинговой компании. В обращении к редакторам эта книга представлена как выгодный рыночный проект будущего.
      Конечно, никто не упоминает о Джоан Ролингс как о представителе чёрной иерархии! Молчит об этом и описание в книжном каталоге. А тем временем книга представляют собой цикл повестей о похождениях и подвигах мальчика-колдуна Гарри Поттера. который борется с так называемым злом (с плохими взрослыми и родителями, учителями и священ­никами), борется с помощью магии и демонических духов. Повесть действительно написана очень увлекательно, и в ней подробно описаны магические ритуалы, заклинания, изготовление амулетов, панктилей и прочих чёрно-магических атрибутов. Эта книга фактически представляет собой практическое руководство по магии для начинающих. Мальчику или девочке достаточно прочитать любой рассказ, и он получает подробное описание, как колдовать и вызывать тёмных духов, как гадать и влиять на людей с помощью астральных отбросов. Повествование написано настолько захватывающе, что многие дети тут же начинают практиковать действия Гарри, чтобы добиться тех же колдовских результатов.
      Великий Многострадальный Иерарх Солнечной системы Иисус Христос представлен в этой сатанинской книге жалким слабаком, заслуживающим презрения.
      Наверное, это должно насторожить ничего не подозревающих, невежественных наших граждан – это рекламный текст. Читаем:
      «Во второй год учебы Гарри Поттера в школе чародейства и волшебства он с головой уходит в изучение ядов, заклятий, способов защиты от тёмных сил (?) и тонкостей игры, в которую играют на метлах. И вдруг Гарри начинает слышать странные голоса...». «…Способы защиты от тёмных сил…», но ведь этот несчастный Гарри как раз и является стопроцентным представителем этих самых чёрных сил!..
      Теперь эта книга у нас, украинские дети уже играют в Гарри Поттера и начинают «слышать» странные голоса астральных одержателей из низших сфер Тонкого Мира планеты. Теперь сошедших с ума и одержимых станет намного больше…
      На все это можно было бы смотреть как на дешевую низкопробную сказку, если бы не ряд малоизвестных фактов. Так, мировой вождь сатанистов Алекс Кроули особо высоко оценил этот цикл повестей. Другой сатанистский авторитет широко хвалился в средствах массовой информации тем, что за время, прошедшее с выпуска первой повести, ряды сатанистов пополнились многими миллионами мальчиков и девочек, которые в будущем станут космическим мусором, непригодным для вечной жизни.
      Люди! Наши дети в опасности! Привлекательность и опасность сатанистских рассказов будут нести не только эти книги. Крис Каламбус, режиссер фильма «Один дома» и киностудия «Вернер Ботерс» заключили контракт на съемки фильма по мотивам книги «Гарри Поттер». К настоящему времени подобные фильмы уже на широких экранах. Сейчас силы планетарного зла усердствуют в производстве кукол, игр и прочих атрибутов современной теле-рекламы. Так что наши дети смогут в скором будущем носить изображения чёрного волшебника на рюкзаках, тетрадках, одежде и прочих вещах.
      Недавно по украинскому каналу УТ-2 прошла реклама фильма о Гарри Поттере и интервью с автором Джоан Ролингс, в котором она выразила свою радость, по поводу того, что украинские дети смогут теперь узнать о чёрной магии, о колдуне Гарри Поттере, и что теперь несчастные дети смогут подражать ему. Дельцы шоу-бизнеса, усердные служители чёрной иерархии, желая заработать на психическом здоровье наших детей огромные деньги, планируют показывать подобные фильмы по украинскому телевидению, особенно во время разных школьных каникул!
      В заключение, хочется призвать всех здравомыслящих людей повышать свои знания, оповестить всех своих знакомых, друзей, родственников, поговорить с детьми и сделать объявления в газетах и на телеэкранах о страшных опасностях дьявольских книг!..

Немного о музыке***

«Мир был вызван из Хаоса посредством Звука или Гармонии и построен согласно принципам музыкальных пропорций...» (Пифагор).
      «Музыка должна быть не приятной, а правильной… Вся жизнь человека нуждается в ритме и гармонии». (Платон).
      Может вызвать недоумение, что современная музыка, за малым исключением, это очередной наркотик. Прежде чем коснуться вопросов духовной музыки, нам надо исследовать состояние современной музыки, т.е. музыки Пятой Коренной Расы человечества.
      «Возвращаясь домой с любого концерта, мы обнаруживаем, что наш внутренний хаос остался, а в некотором смысле даже усилился. Ибо современная музыкальная информация не делает нас сердечнее и духовнее, а совсем наоборот. Мы грубеем с каждым днем, музыка повсюду: дома, на работе, на улице, в транспорте, в парках, за городом, в лесу, одним словом, она везде. Эту опасность человек по грубости своей не замечает и музыка становится просто необходимой, как наркотик. Казалось, она должна нас облагородить, но «она чудесным образом» уводит нас от самих себя. Музыка не вносит существенного в нашу жизнь. Мы всё так же настроены воинственно, как и раньше; …мы ненавидим те или иные группы людей; …мы презираем этого политического лидера и поддерживаем другого; …мы позволяем одурачивать себя организованным лже-религиям и новоявленным «учителям»; …мы остаемся националистами, а наши страдания продолжаются». (Д.Кришнамурти. – Проблемы жизни, I том).
      Только духовная музыка кладет конец нашему хаосу навсегда.
      Родина музыки – это Огненный Мир.
      «Музыка строится в Огненном Мире, затем опускается в тело тонкое. Таким образом, созданное на земле будет лишь тенью Огненного Мира». («Мир Огненный», III ч).
      Посмотрим, чем становится эта «тень» в руках современного человека. Прежде чем продолжить, мы должны уяснить, что духовное знание и духовная музыка едины. Музыкант или певец, который курит, употребляет алкоголь, осуждает и т.д., передает через музыку слушателю прежде всего себя, какое бы произведение он не исполнял. Это важно знать, ибо не то главное, что исполняется, а кто исполняет.
      «…Звук и ритм тесно связаны с четырьмя элементами древних (четыре стихии: Огонь, Вода, Воздух, Земля), что та или иная вибрация в воздухе, несомненно, вызовет соответствующие силы, сочетание с которыми производит добрые или злые результаты, смотря по условиям». ­ (Е.П.Елаватская, «Тайная Доктрина»).
      А так как музыка – это ритм, гармония, мелодия, тональность, лад, темп, тембр, число, аромат, то она прежде всего действует на наше астральное, либо на тонкое тело и остается там, потом это вызовет соответствующие результаты: злые или добрые. Музыка существенно влияет на структуру нашего астрального и тонкого тела. Поэтому очень важно, чтобы дети по мере возможностей обучались правильной музыке. Долгое время человек одурманивается лже-религиями и вредной музыкой. Каким образом музыка стала ложной? Рассмотрим это без всякой предвзятости.
      «…Где двое или трое собраны во Имя мое, там Я посреди них», – Сказал Христос. (Матфей. Гл. 18/20).
      Большие коллективы – это огромный хаос, состоящий из многообразных инструментов. Вся эта музыка, к тому же темперированная, исполняется не духовными людьми. Сущность духовности заключается в исполнении Законов Космической Жизни. И вся эта вибрация обрушивается на сидящих в зале слушателей. Могут возразить: «Ничего страшного мы не чувствуем». Вот именно не чувствуем, а утонченный человек может быть убит этими разрушительными звуковыми вибрациями. Результат может сказаться через 7 минут, 7 часов, 7 недель, 7 месяцев, 7 лет.
      Невероятно, но человечество болеет от современной музыкальной дисгармонии и всевозможного неестественного шума.
      «…Театры, прежде спокойные, стали оглашаться шумом, точно зрители понимали, что прекрасно в музах, а что нет: и вместо господства лучших в театрах воцарилась какая-то непристойная власть зрителей». (Платон, том III).
      Прибавьте ко всему этому закрытые помещения, якобы с отличной акустикой, хотя по закону искусство должно быть на природе. Прибавьте сумму настроений, с которыми музыканты выходят на сцену. Польская пословица «Закройте форточку, чтобы не испортить воздух на улице» относится к дурным вибрациям человека, излучаемым вокруг. Расширенные коллективы – это та же самая толпа со своими законами, в руках которых страшное оружие – вибрация и хаос. В новолуние и в полнолуние особенно надо избегать дико-орущих и громко-стучащих демонических групп.
      «Всё негармоническое поражает особенно, потому удар грома менее опасен, нежели писк новорожденного. Эта простая истина никогда не была записана». («Листы сада М. Озарение», VII, 15).
      Современные музыкальные конкурсы, и эти соревнования, – это кощунство над святыней. Эти конкурсы создаются в корыстных целях, и педагоги, и музыканты знают, зачем они участвуют в конкурсах. Почему бы не показать искусство без победителей, просто как праздник музыки на открытых площадях и бесплатно? На данном этапе возможны только праздники (бесплатные) народной музыки и танцев, чтение стихов.
      Вспомним великого индийского музыканта Дансена, жившего при царе Акбаре. Он один мог поднять настроение всех присутствующих своей игрой и от его же игры рушились вражеские стены, ибо он знал закон вибраций. Потеря натурального строя была следствием духовного падения Пятой Расы. Шестая Коренная Раса человечества вернется к натуральному звукоряду (где в одной октаве 25 звуков), вернется к малым составам и к неклавишным инструментам. Музыка будет полифонична и гармонично связанная с натуральным ладом, будет проста в ритме.
      Цвето-музыка в Шестой Расе, станет реальностью, не аппаратная цвето-музыка, а ощущаемые духом неповторимые цвето-звучания в каждое мгновенье. Римский-Корсаков, Скрябин, Вагнер – это отголоски этой истины в Пятой Расе. Человек Новой Эпохи будет иметь истинный слух, как имел его великий Пифагор.
      Восстановив 25 интервалов в одной октаве, в которой не будет энгармонизма, Шестая Раса расширит интервалы в музыке и духовный человек в состоянии будет слышать музыку космических сфер.
      Музыка выйдет на природу. Ибо на природе всё звучит без фальши. Не потому ли Иисус Христос проповедовал ученикам и народу на природе.
      В природе не существует диссонансов. Диссонанс – явление, происходящее от недостаточности развития человеческого слуха, слухового аппарата.
      Художники вынесут свои полотна на природу и при истинном свете все станет на место. Поэты и писатели не будут гнаться ради денег за изданием своих произведений, а выйдут к людям, читая свои произведения, как это было в старину. И музыка зазвучит в сердце каждого утончённого человека, Строителя Вселенной!

* И.Я. Медведева, Т. Л. Шишкова. «Демографическая война против России». Рукопись, 2000 г.

** По книге Анатолия Берестова «Возвращение в жизнь», Москва, 2000г.

*** По материалам книги Абрамяна А.А. (Ереван), «Живая Этика и духовная музыка».

Содержание

Лекция №7
ЭКСТРАСЕНСЫ и ЦЕЛИТЕЛИ

И до чего ушлый пошел народ – экстрасенсы. Вот чуть ли не всемирно известный г-н Лазарев обращается к «богу», позабыв, что именно его и иже с ним имел в виду Иисус Христос, когда говорил про будущее появление «целителей», которые с именем Спасителя будут исцелять людей для подкрепления своих контактерских измышлений. Людям надо выбирать между земным и небесным, между материальным и духовным. Восточная мудрость в «Живой Этике» говорит: «Кто мучается земными вопросами, тот ответа о Небесном не получит». Так и хочется обратиться к доверчивым людям – читайте больше, изучайте, думайте, сопоставляйте, не гоняйтесь за книгами экстрасенсов, контактёров и психо-энергетических магов. Читайте труды истинных Космических Учителей и их Учеников.
      Обыватель любит что-нибудь безответственное, усыпляющее, потрафляющее его животным и телесным инстинктам. И – боже упаси! – услышать ему о подвиге самосовершенствования, самопожертвования. Это обыватель напрочь отбросит – ведь он уже чист и хорош, он «святой» – прямо хоть сейчас в рай!..
      Забывают желающие излечиться задарма, что болезни вызываются самим больным, его неправильным поведением в этой жизни и преступлениями в прошлых жизнях. Экстрасенс в лучшем случае может отодвинуть заболевание на какой-то отрезок жизни, даже на следующую жизнь, но задержанное следствие потом с еще большей силой ударит человека. Человек должен сам (при необходимой духовной консультации в процессе постоянного эзотерического обучения) победить все свои недуги и вредные привычки – курение, пьянство, разврат, наркоманию и т.п.. Он должен изменить свой образ мышления, свою жизнь, построить её на новых началах, а для этого нужно постоянно учиться и развивать своё сознание. Именно, человеку дана свободная воля, и нельзя это священное право отдавать в руки подозрительных субъектов.
      Пора бы понять земному человеку, что ведя прежний животный образ жизни, не поступившись ни одной дурной привычкой, он опять вернет себе ту же самую болезнь в худшем варианте.
      От лечения у экстрасенсов, за которыми часто стоят темные силы, могут страдать и близкие больного. Ведь большинству экстрасенсов помогают сущности Тонкого Мира, причем, в нижних слоях находятся сущности не высокого класса. Они предлагают свою «помощь» за соответствующую мзду, т.е. с ними придётся расплачиваться драгоценной жизненной энергией.
      Люди торопятся чем-то выделиться, отличиться от других, вот и попадают в черные руки лжеучителей, соблазненные рецептами скорейшего получения доступа к психической энергии, ко всевозможным чудесам.
      Необыкновенными способностями владели все великие великие Посланцы Свыше. Лже-целители, раскрыв у себя некоторые астральные способности, пытаются сравнивать себя с Ними! Ну как тут не соблазниться?!
      Оккультные лжеучителя и экстрасенсы-целители не знают порой даже азов строения человеческого тела. Не сможет человек отремонтировать телевизор, если не знает его устройства. Экстрасенсы-целители при махровом эгоизме и духовном невежестве – это посредники между земными людьми и черными силами Тонкого мира. Эти силы используют горе-целителей для похищения энергии у невежественных пациентов. Люди покупаются еще и тем, что не надо читать горы книг, достаточно весело поболтаться на курсах неделю или две – и уже сам можешь стать магом, что-то заговаривать, порчу снимать. Нередко, после посещения таких курсов, по ночам их слушателям являются их лжеучителя и действуют им на сознание, внушая свои черные мысли.
      Как дешево лже-целители покупают своих слушателей и просто больных людей!
      Когда человек сталкивается с проблемами целительства, осуществляемого людьми, как правило, не имеющими соответствующего образования, но представляющимися как экстрасенсы, парапсихологи, колдуны, маги, биоэнерготерапевты, народные целители, то здесь необходимо четко представлять, с кем пациент имеет дело.
      Они могут дать профану какие-то «космические коды», могут запросто «познакомить его с инопланетянами» и забросить на «другую планету». На деле контактёры-целители – это люди психически больные и одержимые тёмными сущностями Астрала. Поэтому совет один: оставьте всех этих «экстрасенсов», психотерапевтов и займитесь собой, очищением своих мыслей и чувств, займитесь трудом, но делайте его качественно. Делайте дела Общего Блага – и ваше здоровье улучшится. Оно улучшиться потому, что вы будете совершенствовать своё внутреннее психическое хозяйство.
      Начавшийся в начале 90-х годов ХХ века в СНГ оккультный бум, ­связанный с увлечением экстрасенсорикой, различными формами магии, астрального контактёрства и т.п. является серьезной социальной опас­ностью.
      Газеты и журналы по сей день пестрят объявлениями о приёме на курсы экстрасенсорики, колдовства и целительства.
      В «Живой Этике» говорится: «Появилось множество йогов, учителей, оккультистов. Умножая свои монеты, они за сходную плату каждого учат, как улучшить материальные условия, как располагать к себе людей, как приобретать влияние в обществе, как вести дела.
      (Но) Учение, (данное Свыше)…, не продаётся. Это древнейший закон. Учение даёт цель совершенствования, иначе оно лишено будущего. Учение минует личные удобства, иначе оно будет себялюбием».
      Психологи и медики не слишком четко осознают опасные тенденции психо-энергетики, так как не владеют достаточными знаниями в этой области и поэтому не могут вести соответствующую разъяснительную и просветительскую работу.
      К сожалению, опасные психотехники часто выдаются за духовность, а некоторые из так называемых «целителей» проводят сомнительные медитации и консультации по привороту, отвороту, кодированию, снятию порчи и т.п., тем самым подпитывая своей «тонкой работой» темные ­энергии.
      Очень опасны также сексуальные телодвижения и ментальные совокупления, которые вовсю практикуются различными лже-учителями. Не мешало бы знать, что в «Живой Этике», в Библии и Добротолюбии указывается на то, что мысленные совокупления считаются большим грехом. А на курсах по психоэнергетике ими усиленно занимаются. Заодно и учат за деньги.
      Попытаемся подробнее разобраться в том, каковы критерии распознавания т.н. духовных целителей и био-энерго-терапевтов?
      1. «Тонкие» целительные способности могут быть получены наследственным, механическим или медиумическим путем, в том числе за определенную плату на разнообразных магических курсах. Такие способы ничего общего с развитием собственной духовности, с получением Благодати Свыше, с повышением качества психической энергии не имеют.
      2. Способности целителя используются с корыстной целью – ради решения своих материальных проблем. Плата за такого рода услуги постоянно растет. А совесть в таких случаях успокаивают изредка проводимыми благотворительными сеансами, которые к тому же приносят дивиденды в виде новых платных пациентов. Мотивы такого «целительства» с течением времени могут меняться. От начального желания помощи страждущим эти мотивы постепенно переходят в меркантильность, манию собственной избранности, принадлежности к «божественным лучам», космическим каналам и так далее.
      Качества личности иного целителя, – лживость, лукавство, неискренность, завышенная самооценка, выражающиеся в присвоении себе внушительных, иногда туманных титулов, званий, степеней и громких названий своим организациям, использование церковных атрибутов и символики, хотя хорошо известно, что некоторые церкви такую деятельность не одобряют, создание красивой легенды своей жизни, в том числе, якобы, получения необычных способностей по наследству.
      Образ жизни целителя. На физическом плане – это курение, употребление алкоголя, мясоедение, потакание прочим низшим желаниям. Внешне это часто выражается в рыхлой полноте, что не указывает на хорошее здоровье, а скорее выдает лимфатичность. У женщин-целительниц может наблюдаться яркая безвкусная одежда с многочисленными украшениями. У мужчин-целителей – это стилизованные под одеяния магов или священнослужителей сутаны, тоги, балахоны с нагрудными амулетами, крестами, оккультной атрибутикой.
      На астральном плане – это эмоциональное невежество, то есть несдержанность в проявлении чувств и эмоций, подверженность различным страстям.
      Уровень мышления целителя. В большинстве случаев невысокий интеллект, недостаточная образованность, в том числе и в эзотерических вопросах, низкая культура общения. Общительность иногда доводится до навязчивости в стремлении оказать помощь. Неумение слушать и принять точку зрения других, многословие при бедном словарном запасе и блеклости языка, но зато умелое использование «больных» и модных тем в определенной среде.
      У бездуховных, невежественных целителей имеет место вмешательство в карму больного и попрание Космического Закона свободы воли. Зачастую происходит вмешательство в судьбу (карму) не самого обратившегося человека, а третьего лица, что происходит без ведома и вопреки воле последнего. Сюда относятся привороты, отвороты, наведение порчи с использованием гипнотизма. Не менее опасно кодирование – закладывание в сознание и подсознание человека некоторой программы, якобы, «с благими целями», а на самом деле являющееся «подсадкой» в психику пациента одержателя, который, как и гипнотическое воздействие, может проявиться самым неожиданным образом спустя длительное ­время.
      Степень ответственности целителя-экстрасенса. Пожалуй, этот критерий – один из самых главных, так как ни по закону, ни морально, ни даже материально такие «целители» никакой ответственности не несут и сознательно её на себя не принимают. Но они будут отвечать за свою деятельность по Закону Кармы, будут отвечать задержкой своей духовной эволюции на долгое время.
      Психологическое обследование лиц, стремящихся к целительской деятельности, показало, что, как правило, 25 процентов из них страдают психическими заболеваниями или находятся в пограничном состоянии, ещё 25 процентов – патологически акцентированные личности, 50 процентов – психологически здоровы, но 18 процентов из них движимы меркантильными и честолюбивыми мотивами. Только около 10 процентов практикующих биоэнерготерапевтов сохранили свои морально-этические ценности, имеют адекватную самооценку, социально зрелы, их личность не подверглась психической деформации.
      Опасность обращения к разным несостоятельным целителям таится в задержке духовного роста и эволюционного развития пациента, в создании более тяжкой судьбы, так как если не отработать положенные долги сейчас, то потом сделать это будет ещё труднее.
      Мы часто видим, как люди, поверившие всем этим уловкам – высоким словам, стилю одежды, проникновенной рекламе, рекомендациям, якобы, «уже излечившихся»,– идут на сеансы белой и черной магии, к колдунам и биоэнерготерапевтам, к «лже-духовным целителям» и т.п. Люди идут к ним, разуверившись в официальной медицине, отшатнувшись от бездушных официальных невежественных врачей и больших цен на медицинское облуживание, отшатнувшись от формального подхода, направленного не на исцеление человека, а на залечивание или снятие болезненных симптомов.
      Но кто проводил исследования и собирал статистику действительна излечившихся после вмешательства разномастных «целителей»? Есть ли данные об отдаленных последствиях этого целительства? Какие из приёмов и сеансов действительно помогают, а где явный вред, шарлатанство или самообман? Доказать или опровергнуть это можно только серьезными исследованиями и научными методами.
      Как-то по российскому TV в программе «Пресс-экспресс» прошло очередное сообщение о том, что есть организация, способная «раскрутить» желающего до уровня «известного экстрасенса» с помощью рекламы и других средств, «дать» ему красивую легенду и соответствующих предков, снабдить оккультными атрибутами, предложить поддельные аттестаты, ордена и т.п. Значит, уроки еще не усвоены и их надо повторять.
      Если говорить об истинных целителях, обратимся к традиции восточного подвижничества и христианского старчества. Вспомним о том, что проходили долгие годы послушания, затворничества, очищения и напряженнейшей внутренней работы («невидимой брани») по преодолению своих недостатков, прежде чем подвижник мог выйти к людям в качестве духовного целителя и наставника. И лишь изредка он выходил к ним в качестве врачевателя физического. Вспомним оптинских старцев, Серафима Саровского и многих других, прочтём их жития, сравним с жизнью современных горе-«целителей» – и нам многое станет ясно.
      В «Живой Этике» говорится: «Магия подобна массажу. Массаж искусственно ограничивает и восстанавливает формы тела и кровообращения. Магия также искусственно соединяет и восстанавливает общение с Миром Незримым. Массаж не нужен нормальному организму. Магия не нужна развитому человеку. Массаж занимается нездоровыми членами. Магия даёт учение об условиях, о полумерах, не открывая доступа в Высший Мир. Начав массаж, необходимо его усиливать, иначе ткань начнет угрожать разрастанием и разрушением; обратившись к магии, нужно усиливать овладение ею, иначе стихии начнут теснить отступника» (книга «Сердце», §43).
      Лже-оккультизм и тёмный мистицизм всегда были политическим средством отвлечения людей от попыток найти истинный образ жизни. На территории бывшего Союза за годы «перестройки» действовало 50 тысяч экстрасенсов. Иногда среди них встречаются люди с редким даром. Но очень много шарлатанов, а то и преступников, ничем не отличающихся от торговцев наркотиками. Силы тьмы контролируют их деятельность. Этих псевдо-лекарей, магов, сектантов из «богоугодных заведений» возводят чуть ли не в ранг кудесников и пророков. Вот они и пользуются невежеством обывателей.
      Для человека особенно опасна теле-психо-технология. Эффект достигается незаметно, посредством монотонных звуков, однотипных ударных фраз и разных мантр. Телевизор уже увеличивает энергетический сигнал в 25-30 тысяч раз. То же происходит через микрофон во время рок-концертов.
      Тысячи зрителей на спектакле Нирмала Деви были превращены в био-роботов. Они снимали обувь, одежду, крутили головой, руками – так, как им приказывали делать. Жуткое зрелище. Мало, видимо, в СНГ доморощенных «целителей», объявляются ещё приезжие.
      Психо-информационный поток ежедневно обрушивается на головы землян. Их программируют непрерывно. Школы и вузы, радио и телевидение, печатные издания. Они являются сильным средством массового зомбирования людей. Поведение людям навязывают с помощью сложившихся стереотипов и новых моделей. Их сотни, например, радио- и теле-гипно-обещания, алкогольная и наркотическая эйфория, религиозные и мистические духообщения, экстрасенсорные и биоэнергетические сеансы.
      Людям внушают, что все прекрасно, наступила демократия и личность, наконец-то, свободу обрела. У народов стирают историческую память, уничтожаются язык и литература, музыка и живопись, театр и балет. Уничтожаются светлые традиции, извращаются религии. Взамен предлагаются американская жвачка и порнография, культ насилия, дебильный рок и импортный СПИД. На чем строить социальную и жизненную позицию, откуда черпать силы для духовного становления? Впрочем, людьми без идеалов, людьми с хаосом в голове легче упра­влять.
      Участились, говорят врачи психиатрических клиник, жалобы по поводу разного рода «спасителей человечества», выдающих себя то за посланников Господа, то за экстрасенсов. У людей, побывавших на их проповедях и сеансах, наблюдаются серьезные нарушения психики. К сожалению, медицина здесь бессильна.
      Силы зла всячески уничтожают духовный мир человека, его нравственный, интеллектуальный потенциал. Личность деградирует. До 1968 года в СССР рождалось 4,2 процента детей с психо-энергетическими и генетическими нарушениями. В 1988 году в СССР таких детей рождалось 11,2 процента. Депопуляция, угроза гибели нации наступает, когда этот показатель достигает 14-ти процентов. Это проявляется через два-три поколения. Нельзя считать, что сейчас ситуация изменилась в лучшую сторону.
      Сотни миллиардов долларов тратят силы тьмы на разрушение психики землян.

Содержание

Лекция №8
СМЫСЛ ЖИЗНИ

Вопрос о смысле жизни встает перед каждым, достигшим определенного развития человеком. Это проходит рано или поздно, на заре или закате его земной жизни. Человек искал и не находил смысла в кратковременном существовании, завершением которого является неотвратимая смерть. Убийственно тяжела для духовно малоразвитого человека мысль о неизбежности смерти, ибо разум человеческий не мирится со смертью и не может признать разумности своего уничтожения.
      Главной причиной искания человеком смысла жизни есть недоумение перед явлением смерти, которая полагает конец всему. Смерть больше всего другого заставляет человека добиваться разрешения проблемы о цели жизни и её смысле.
      Человеку, утерявшему истину о собственном бессмертии, о непрерывности жизни, смерть, в действительности, должна казаться ужасной бессмыслицей. И в поисках смысла жизни, человек хочет спастись от бессмысленности смерти.
      Во имя чего стоит жить, во имя какой высшей цели дана человеку жизнь, чтобы он мог признать разумность этой цели и приемлемость её для каждого?
      В выборе смертью очередных жертв, по мнению невежественных людей, нет никакой закономерности, никакого разумного основания. Если бы умирали люди, лишь дожившие до старости, то это было бы понятно. Но, когда умирает человек в расцвете своей плодотворной деятельности или на заре своей юности, или даже только родившийся, то здесь бессмысленность смерти выступает во всей своей ужасной непонятности.
      Результатом вызываемого смертью недоумения бывает ропот и упреки в несправедливости того, кого люди называют Богом. Зачастую появляется апатия и потеря интереса к такой жизни, в которой нельзя найти смысла. Неизбежность смерти порождает у мыслящего человека горечь, разочарование и даже нежелание жить. Это приводит его часто к еще большей бессмысленности – к самовольному прекращению своей жизни. Это стало обычным явлением в нашей жизни не только среди разных неудачников, но и среди преуспевающих миллионеров.
      В своей жизни мыслящий человек ищет конечной цели своего бытия, истинного смысла жизни, который не ставил бы его в тупик перед смертью.
      Вопрос о смысле жизни ставит перед человеком и другие неразрешимые вопросы, вытекающие из этого основного вопроса. Это вопросы о душе, о загробной жизни, о Боге, о происхождении Вселенной и т.д.
      Здесь нужно отметить, что человек может понять и принять лишь такую теорию и такое учение, до которого доросло его сознание. Поэтому то или иное понимание смысла жизни находится в нас самих. Обладая простыми и весьма понятными истинами, мы можем расширять нашу жизнь до сотрудничества с космической жизнью, или, обладая столь высоким и светлым учением, как учение Христа, сузить его до удовлетворения потребностей своей животной природы.
      Наличие у человека вопроса о смысле жизни является показателем невысокого духовного развития. Духовно развитый человек ни в каких теориях о смысле жизни не нуждается, ибо смысл жизни ему ясен и понятен. Поэтому все теории о смысле жизни, предназначающиеся для людей духовно малоразвитых, должны развивать человека, облагораживать его, поднимать его ввысь, но не будить в нем низшую природу. Всякая теория, которая возвышает человека, есть правильная теория.
      Рассмотрим главные течения человеческой мысли в науке, философии и религии. Все они занимались и занимаются разрешением вопроса о смысле жизни и выработали много разных гипотез и теорий.
      Современная ортодоксальная наука Запада, которая признает лишь видимый грубо-материальный мир, не может дать ответа о смысле жизни земного человека, потому что он связан с целой серией понятий высшего порядка, имеющих отношение к Высшим Мирам, каждый из которых имеет свои Законы, не признаваемые наукой. Вопрос о смерти человека, как имеющий отношение к Высшим Мирам, наукой Запада не понят и не может быть разрешён, пока ученые будут придерживаться грубо-материалистических воззрений и будут признавать лишь физический мир с его законами.
      Современная ортодоксальная наука, отрицая Мир Невидимый, не может отрицать явлений, исходящих из Невидимого Мира. Эти явления происходят каждый день, но попытки ученых объяснить их методами, пригодными для объяснения явлений физического мира, положительных результатов не дают. Поэтому, с точки зрения современной науки, вопрос смысла жизни человека остаётся нерешённым.
      На развитие человечества западная наука смотрит как на вечное движение к неизвестной и непонятной цели.
      Происхождение Вселенной объясняется традиционной западной наукой как случайное сцепление частиц материи, которые непонятно как пришли в движение. Жизнь человека тоже оказывается «чистой случайностью», которая не повторяема ни в прошлом, ни в будущем. Мы живем потому, что рождены, и жизнь наша – это временное соединение частиц материи. Эта материя со смертью человека возвращается в общий резервуар, из которого какой-то механический закон, якобы, создаст новую случайность, т.е. нового человека.
      Материалистическая наука Запада утверждает, что души у человека, якобы, нет. Есть лишь ум, или функция физического вещества мозга, который, со смертью человека, вместе с телом подлежит уничтожению. Отсюда вытекает, что загробного, потустороннего существования быть не может, ибо всё, что составляло человека, уничтожается и в навоз превращается. При таком «научно»-убогом мировоззрении какой смысл жизни может быть у земного человека?
      Полнота физического бытия (ешь, пей, наслаждайся) – вот смысл жизни, выдвигаемый западной ортодоксальной наукой. Однако, такой смысл жизни, при низком умственном и нравственном состоянии развития современного человека, является пробуждением звериных инстинктов в человеке. Это возврат к животному состоянию, культивирование пошлости и пороков, призыв к вседозволенности, к беспределу!.. Идеалы земной физической жизни, даже наиболее высокие, истинного счастья дать человеку не могут.
      Всей полнотой животного бытия могут довольствоваться и довольствуются лишь наиболее отсталые в духовном развитии люди. Человек развитый духовно и чуткий одними идеалами земной физической жизни удовлетвориться не может. Он ищет в жизни чего-то большего, и если большего не находит, то, вкусив полноту материального бытия (богатство, власть, славу), человек быстро ею пересыщается и готов уйти куда угодно, даже в небытие, что, к большому прискорбию, он часто и делает.
      Достоинство или недостаток всякой теории и всякого учения зависит от их результатов. Какие же результаты принесла проповедь материализма? Самые отрицательные. Какие бы ни были приводимы причины печального состояния современного человечества, но отрицание Невидимого Мира, проповедь материализма и полноты животно-физического бытия как смысла жизни сыграли в этом отношении решающую роль. Распространение среди человечества учений грубо материалистических и разложение человечества идут рука об руку. Это мы видим по его современному состоянию.
      Какие бы высокие идеи не прилагались к теории полноты животного бытия как смыслу жизни, вроде развития социального чувства и борьбы за великие субъективные идеалы, но раз осуществлять эту полноту бытия будет духовно неразвитый человек, то борьба за великие идеалы выльется в самый беспросветный эгоизм, в звериную борьбу за существование, в желание жить личной жизнью, выльется в лозунг: «Один раз в этой жизни живём, всё, что можем, от жизни берём!»
      Нужно при этом оговориться, что не вся наука повинна в создании столь безотрадного мировоззрения. Часть науки, занимающаяся изучением природы, высшая математика, квантовая физика, астрономия, биология, говорят о целесообразности, о разумности мироздания, о Высшем водительстве.
      Точно также и экспериментальная психология, встречаясь с необъяснимыми явлениями, с точки зрения видимого физического мира, приводит науку к порогу Тонкого Мира. Она постепенно начинает проникать и изучать тот Невидимый Мир и его Законы, которые долгое время ею отрицались. Ограниченность грубо-материалистической точки зрения на смысл жизни приводит к теории т.н. «прогресса», к тому, что можно назвать философской точкой зрения. Рассмотрим, как философия пытается объяснить смысл жизни.
      Философское грубо-материалистическое мировоззрение приглашает нас в «радостное светлое будущее всего человечества», в грядущий земной рай, в земное физическое блаженство будущих поколений, для которых, мы, люди настоящего времени, должны послужить, в некотором роде, навозом. Лишь на удобренной нашими трудами и телами, почве может расцвести тот прекрасный сад будущего человечества, к созиданию которого нас и приглашает философское невежество.
      Философия, призывающая нас, смертных, трудиться во имя не нашего светлого будущего, провозглашает весьма высокую идею, но в том виде, как она есть, она совершенно неприемлема.
      Она неприемлема потому, что вместо ясной и определенной полноты бытия в настоящем, человека приглашают поверить в проблематическое для него будущее. Ему сулят какой-то мифический земной рай, в котором ему пребывать никогда не придется и для которого он должен послужить лишь удобрением. Приглашение в столь невыгодную сделку нельзя принять всерьез.
      Идея мифического рая будущего неприемлема ещё и потому, что ответов на вопросы философия обывательского материализма не даёт и загадок бытия не разрешает. Служение глупой идее будущего райского счастья для человечества, временно живущего сейчас в физическом мире, смыслом жизни служить не может.
      Истинный смысл жизни может заключаться лишь в том, что само по себе вечно и никогда не погибает. Этого вечного и не погибающего в философии обывателей нет, вследствие этого её гипотезы также несостоятельны, как и теория, выдвигаемая земной наукой.
      Казалось бы, что ответ на вопрос о смысле жизни должна дать религия, т.е. третий путь, по которому в своем развитии идет человечество, но она тоже его не даёт.
      Ответы на загадки бытия, которые дают различные религии, вкратце следующие:
      Смысл жизни, якобы, в познании Бога, в приближении к нему: любовь к Богу как источнику жизни и осуществление этой любви через служение человечеству. Земное существование человека, по мнению современных религий, есть только начало пути, ибо каждому рождающемуся Бог, якобы, создает новую невинную душу. Впереди лежит ­бесконечность жизни то ли в раю, то ли в аду. Смерть побеждается вечностью.
      В том случае, если земное существование человека, якобы, только начало, и это начало должно послужить основанием для вечности, то такое начало во многих случаях нужно признать лишенным здравого смысла и вопиюще несправедливым. Ибо один рождается прекрасным, умным, обладающим талантами, а другие с физическими уродствами или умственными недостатками.
      Возникает вполне правомерный и справедливый вопрос; «Почему одна, вновь созданная Богом душа уже в начале своего пути должна страдать, не совершив никаких преступлений, а вторая – пользоваться всеми благами земной жизни?» Естественно, что этот вопрос возникает из незнания Законов Космической Жизни.
      Ключ бессмертия, якобы, заключается в том, что надо слепо верить в те или иные догмы, неизвестно откуда взявшиеся, слепо верить в т.н. «священные писания», неизвестно кем написанные. В одной только Библии учёные в ХХ веке нашли 65.000 ошибок!..
      По мнению учёных, это связано с тем, что основы каждого религиозного учения искажались до неузнаваемости невежественными толкователями и лжеучителями, у которых личной заинтересованности и глупого фанатизма было порой больше, чем разума.
      Особенностью языка священных писаний можно считать то, что Истина Свыше сообщается людям в символах. Это дает возможность всякому понимать скрытую символом истину в соответствии со своим развитием.
      Необходимость символического языка вытекает из того, что учение дается не для одного, но для сотен поколений, и не на один век, а на тысячелетия, в течение которых в каждый данный момент существуют люди разного умственного и нравственного развития.
      Символический язык священных писаний раскрывает тайну, прикрытую символом, постепенно, оставляя уму человека всю его свободу. Символический язык может достичь всякой человеческой души во всякое время, при всяком её развитии. Таким образом, на протяжении веков люди, читая одно и тоже изречение, находят в нем только ту грань истины, которая доступна их пониманию.
      Символический язык сохраняет свежесть и жизненность писаний в течение веков, но он же служит причиной извращения и ложного толкования учения слепо-верующим невежеством.
      Когда человек своим ограниченным умом раньше времени пытается понять прикрытые символы истины, которые ещё не вмещаются в его голове, то он неизбежно приходит к ошибкам и заблуждениям. Но заблуждения и ошибки неизбежны; они – признак роста. Через заблуждения человек должен пройти, и когда он пройдет их все, и все они закончатся для него разочарованием и страданием, только тогда он найдет Истинный Путь.
      Зло начинается тогда, когда человек свою ошибку и свое заблуждение начинает распространять как истину, а Истину объявляет ложью. Тогда ясное и светлое учение старанием слепых толкователей превращается в кривое зеркало, в котором истина перестает быть истиной, искажаясь до неузнаваемости.
      Такая замена Истины произошла и в западных религиозных учениях. Из них была изъята жемчужина, т.е. непрерывность жизни человека и Законы, по которым существует жизнь в Космосе. К ним относятся Законы Кармы и Перевоплощения. Согласно Закону Перевоплощения, жизнь человека представляет собой бесконечную нить, на которой, как бусы, нанизаны множество воплощений вечного духа. Каждый жизненный цикл включает в себя жизнь в физическом мире с последующим продолжением ее в Надземном Мире. После этого вечный человек вновь воплощается в физическом мире для дальнейшего совершенствования.
      Но вместо Космических Законов была выдумана бессмысленная теория вечных мук или вечного блаженства за дела одной короткой жизни.
      В глаза резко бросается несправедливость наказания вечными муками за грехи одной короткой земной жизни. Пытаясь смягчить эту нелепость, было придумано отпущение грехов. Это даёт, якобы, возможность и согрешившим, покаявшись, попасть в некий небесный рай. Как видите, не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не будешь прощен, а не будешь прощен – не попадешь в рай. Абсурдность очевидна: будь преступником и кайся, тогда попадешь в рай.
      Закон Кармы, которым живет Восток, Закон причин и следствий гласит: «причины, заложенные человеком в прошлой жизни на земле, определяют его настоящую жизнь». Следовательно, творящий в прошлом воплощении добро, будет пользоваться в настоящей жизни его плодами, а посеявший зло и смуту – их и пожнёт. В народе этот закон звучит коротко и убедительно: «Что посеешь, то и пожнешь». Справедливость этого закона – в его неумолимости. С каждого спросится за содеянное зло и каждому воздастся за добрые дела. Никто и никогда не уйдёт от награды и от расплаты!..
      Современная передовая наука всё более убеждается в том, что именно восточный философский взгляд на мир, на человека неизмеримо ближе к Истине, чем западный со всеми его философиями и религиями, вместе взятыми.

Содержание

Лекция №9
ВЫСШАЯ ЛЮБОВЬ – ОСНОВА ЖИЗНИ*

«Подчинение низшего высшему лежит в основе Космоса». Грубые силы должны подчиняться силам тонким. На пути духовного восхождения нужно изживать проявления низшего, лунного, животного астрального двойника. Низшие проявления должны подчиняться воле высшей бессмертной триаде человека.
      «Нужно есть для того, чтобы жить, но не жить, чтобы есть».
      «Человечество подчиняет низшему то, что должно главенствовать».
      Гонец спешит на коне с важной вестью. Конь его должен отдыхать, пить и есть. Но что же будет, если конь будет останавливаться у каждого ручья и пощипывать каждую травку, встреченную на пути? Что же будет, если конь начнет бегать там, где ему захочется? Что же будет, если всадник подчинится воле коня? Это глупый вопрос, но посмотрите на окружающих вас людей и убедитесь, как их конь, т.е. их животный четвертый принцип, или Кама, носит их по своему усмотрению. Посмотрите, как, вопреки даже Советам Свыше, для спешного удовлетворения своих животных потребностей они женятся и выходят замуж за кого попало. Как они решают этот кардинальный, важнейший вопрос Жизни! Посмотрите, и от смеха ничего не останется. А потом пойдут бездуховные дети как продукт базарного сговора. Начинается долг по их воспитанию. Начинается духовное воспитание недуховного воплощенца. Мощно действует родительский инстинкт: дать все лучшее для воспитания потомства. Огромные силы изливаются на то, что духовно и нравственно расти не может.
      Грубый партнер в браке требует огромного количества «пищи» для удовлетворения сексуального голода. Воздержание? Но кому и для чего это нужно? «Мы живем только раз, – рассуждает невежественный обыватель,– и почему должны отказывать себе в главном удовольствии? Зачем же тогда жить? Зачем отказываться от грубого, кровавого мясного питания? и т.д.». Так рассуждает бездуховный партнер в браке. А куски трупов с их эманациями, просачивающимися через стенки холодильников, а всепроникающий запах вареного и жареного мяса, густо оседающий на все ткани, волосы, предметы обихода! А дети? «Они должны есть мясо, иначе они будут болеть!» – кричит глупый землянин, лютый враг собственного здоровья.
      Нужно общаться с людьми. Это необходимо в силу того, что человек – животное общественное. Нужно посещать знакомых, а раз посещать, значит, и принимать у себя, это необходимо не только для общения, но и для укрепления служебного положения. Так прихоти и страсти «коня» превращают всю жизнь человека в сплошную трагедию, в расплату психической энергией, в непрестанное отравление различными ядами и подавление духовных возможностей. Но мы всё же люди! Да, все мы «немножко лошади», но если высшее не будет главенствовать, то духовный путь невозможен!
      Приведенный пример не исчерпывает и ничтожной доли того, как земляне на каждом шагу подчиняют Высшее низшему, духовное материальному. Можно приводить эти примеры без конца. Можно заглянуть не только в жизнь духовных учеников, отдельных личностей, но и в жизнь народов, в жизнь всего человечества, чтобы убедиться в том, как нарушается человечеством основной Космический Закон.
      Все проблемы, возникающие на жизненном пути, должны решаться как способствующие или препятствующие росту духа. Например: возник вопрос – какую избрать профессию? Нужно подумать – будет ли она способствовать или препятствовать росту вашего духа. Которая будет больше способствовать, ту и избрать. И так во всем. Конечно, мы можем ошибаться. Но не будем бояться ошибок, ибо на ошибках учимся.
      Очень часто совершенство вырастает из несовершенства, грубые энергии преобразуются в тонкие, но только тогда, когда грубые силы подчинены тонким.
      Иногда необходимо полное прекращение грубых проявлений для взлета их высших, тонких полюсов. Нужно «убить в себе дракона, чтобы стать драконом».       Убить – значит прекратить жизнь. Прекращение жизни многих грубых проявлений в человеке необходимо для того, чтобы дать жизнь огню Высших центров человека.
      Когда утверждается главенство высших центров, тогда начинается преобразование низших энерго-центров. Многие хотят овладеть оккультными силами, но что они сделали для преобразования тех грубых сил, которые являются непосредственным препятствиям к тому, о чем они мечтают! Итак, утвердим устремление к высшему качеству тех свойств, которые препятствуют росту нашего духа. Утвердим главенство духов­ного качества в себе, и тогда начнется трансмутация отрицательных свойств.
      «Подчинение низшего высшему приведет к очищению». «Для человека, ставшего Сверхчеловеком, не существует уничтожения». Тело его может быть разрушено временем или распято врагами, но Он будет пребывать в теле неуязвимом или найдет себе новое тело для проявления в любом Мире. Архат бессмертен и беспределен в своем духовном росте. Ни Он Сам, ни Его творчество не могут быть уничтожены. Даже если погибнет планета, ради которой Он трудился, идеи Его найдут себе применение в другой сфере космической Жизни. Творчество Архата так же ­бессмертно, как и Он Сам. Творчество Его космично, а «творчество космическое не знает уничтожения». Ничто не уничтожается, но лишь перерождается в лучшие формы. Уходит во тьму лишь темное. Светлое же растет и преобразуется в высшее, восходя кругами, спиралями новых воплощений. Не только смерть побеждает смерть, но, можно сказать, несовершенство побеждается смертью. Нет смерти, нет уничтожения, есть лишь обновление ради беспредельного совершенствования! Матерь Мира – Дательница Жизни – Сама Жизнь Высшая – не знает уничтожения. «Но только перевоплощение создаёт ценную цепь связанных между собою кругов жизни, цепь, которая растет беспредельно».
      Итак, преображение внутреннего человека – это подчинение низшего высшему. Когда низшая жизнь подчиняется высшей, преображение низших энергий, низших центров становится неотвратимым. Преображение идет кругами (спирально). Заканчивается один круг преображения, достигается высшая стадия, и сразу же начинается следующая ступень преображения. Мы говорим – Солнце садится, день умирает. Но Солнце не исчезает, ничто не умирает, начинается лишь преддверие нового дня, заканчивается лишь один цикл, один оборот спирали, и начинается другой, более совершенный, и так без конца совершается продвижение в беспредельность. Нет конца, но лишь чередование ритма беспредельной жизни, беспредельного усовершенствования, беспредельного нарастания радости, беспредельного нарастания Красоты Жизни!
      Часто возникает вопрос: почему говорят, что открытие центров – это ещё не всё, что после зажжения высших центров ещё необходимо преобразование их, а это самое главное, самое трудное и самое опасное. В чем же тут дело?
      Люди в большинстве живут своими животными, астральными (т.е. камическими, кама-манасическими) центрами, но каждый низший центр имеет свой высший субстрат. Каждый центр имеет свой низший и высший полюс; каждый центр творческой энергии может быть представлен в виде цилиндра или пробирки с двумя пропеллерами – внизу и вверху. Нижний пропеллер представляет собой заборное устройство. Когда «пробирка» духа опускается в нижние слои Материи, нижний полюс, вращаясь и совершая процесс жизни, в конце концов наполняет «пробирку» жизненным опытом до верхнего предела. Когда верхний предел достигнут, Космический Учитель посылает Свой Луч и зажигает высшие полюса энерго-центров человека.
      Когда опыт жизни становится достаточным, начинается работа верхних полюсов. Вращение этих центров поднимает вверх накопленную энергию и преобразует её в высшее состояние. В этот период работа нижних центров замирает или останавливается совсем.
      Например, развратница, проститутка, насытившись до полного отвращения грубой сексуальной физиологией, начинает мечтать о некой возвышенной любви. Эта женщина умрёт и, получив в следующем воплощении новое чистое тело, может быть, найдет возможность проявить эту чистую, возвышенную любовь. Все будут ставить её в пример как образец нравственности и чистоты, даже не подозревая, кем она была в своих предыдущих воплощениях. Может быть, еще и в этой жизни, если тело её сохранило достаточные возможности, она встретит возвышенную любовь. Но не будем увлекаться слишком наглядными примерами, будем думать широко о трансмутации творческих энергий.
      Многие люди, глядя на полотна Н.К.Рериха, изображавшего высокогорные монастыри Тибета, возможно, не однажды думали: зачем люди уходили в эти заоблачные выси, где так затруднены нормальные проявления всех функций жизни; где так трудно с топливом, с пищей, с водой; где свирепствуют страшные морозы; где беспощадные вихри взметают вечные снега изо дня в день, из месяца в месяц. А ведь какие усилия нужно было приложить, чтобы поставить на высотах эти строения из вечного холодного камня! Конечно, люди ничего не делают без причины. Из цветущих теплых долин, из фруктовых садов и уютных жилищ они идут жить в эти условия не случайно. Здесь – лучшие условия для трансмутации энерго-центров, здесь легче создать связь открытых центров человека с Высшими Мирами.
      Конечно, когда приходил в упадок дух в земном человеке, когда высшие мистерии раскрытия и трансмутации центров заменялись пустыми обрядами выродившихся обывательских религий, то эти монастыри наполнялись вечно голодными и холодными изуверами, бездушно распевающими неведомо для чего непонятные им гимны и с вожделением облизывающимися на запретные лакомства тёплых долин.
      Но были времена, когда эти монастыри служили надежным убежищем для сильных духом, и молчаливые ступы, часто полуразрушившиеся, воздвигнутые в память ушедших обитателей, свидетельствуют о пребывании когда-то в этих монастырях великих подвижников. И не простая необходимость, но высшая радость, высшие духовные восторги приводили на эти высоты строителей и обитателей уединенных ашрамов. Везде и во всем человеком движет или радость, или необходимость.
      Сейчас Земля находится в тяжком состоянии, ее тёплые долины отравлены коричневым газом человеческих преступлений. Теперь, когда даже стратосфера наполнена самолетами, а околоземное пространство – спутниками и их обломками, значение горных высот умаляется. Но все же до самой гибели планетарной цивилизации горы будут сохранять необходимые условия для трансмутации открытых центров.
      «На дальних мирах (на Юпитере и Венере) трансмутация энерго-центров происходит при явлении высшего напряжения». То, что люди (духи) накопят на Земле, то, что они преобразуют на ней, на Высших Мирах будет подвержено еще более высокой трансмутации. Драгоценные камни земных страданий на Дальних Мирах получат новую прекрасную жизнь. (Там) «можно будет достичь самых огненных результатов (самого высокого использования накопленных сил). Там можно будет достичь самых недостижимых (на Земле) преобразований всех (самых) высших (творческих) элементов Шестой и Седьмой стихий. Сейчас нам известны только четыре стихии: земля, вода, воздух и огонь.
      Только при самых устремленных слияниях (Духа и Материи) удаются высшие трансмутации.
      Если для преобразования грубой половой энергии необходима самая возвышенная любовь мужчины и женщины, если для создания философского камня Космической Мудрости необходимо участие мужчины и женщины, объединенных высоким духовным чувством, если для объединения Европы нужны были Наполеон и Жозефина, если для создания Великой Римской Империи нужны были Александр и Мелисса, если для создания столицы Атлантиды города Золотых Врат нужны были Курновуу и Ябучтуу, то для проявления всех самых высоких огненных сил необходимы высокие представители Начал, объединенные током самой устремленной возвышенной Любви.
      Все та же формула: «Там, где двое соберутся во имя Мое, – там и Я среди них». Для всех проявлений космического магнетизма нужны полюса Начал, нужен притягивающий фокус. Любовь к Владыке, Любовь к Матери Мира нужна для открытия и преображения высших центров.
      «Человечество болеет отталкиванием Начал как Основы Жизни. Сфера Земли (ее аура) пронизана этими удушающими ужасами недопустимого кощунства. Человечество изгнало из своей жизни понятие самого священного принципа – Принципа Начал, Космического Магнита, принципа Иерархии. И тогда водворилось царство отталкивания, отрицания помышлением, словом и действием. Нет места на планете без явления отталкивания.
      Мир, созданный сердцем принципа слияния Начал, будет творить космическим притяжением».
      Все, созданное на основе любви, будет развиваться (творить) за счет космического притяжения, или Единства.
      Всякий мир, всякое явление жизни рождается от слияния полюсов Начал. От фаллического до самого высшего значение этого символа едино. Еще раз утвердим сердце как центр вращения жизненного круга, формы или мира, как центр каждого созидания, каждого строительства. Еще раз скажем, что сердцем жизни, сердцем любого Мира, сердцем всякой формы будет ни Мужское и ни Женское Начало, но Начало Начал – Начало Единое – То, что объединяет Их, То, что сливает Их в Одно. Этим духовным центром, или сердцем, каждого космического созидания будет Любовь.
      Каждая любовь притягивает вышестоящую любовь, каждая любовь отражает в себе Любовь Космическую и притягивает Её.
      Вся Красота жизни в любви. Выхолостите любовь, и жизнь станет серым прозябанием. Даже физическая любовь названа солью жизни. Во всем беспредельном Космосе Начала, связанные творческим током Любви, соединяющим их с Единым Началом, с Целостностью, обуславливающей притяжение, или Космическую любовь, «создают явленную красоту Бытия».
      «Жизненно нужно знать Закон – от повседневной жизни, через историю, до самых широких Космических горизонтов – везде царствует, везде проявляется единый закон ЛЮБВИ, закон притяжения начал, закон жизни, закон творчества, закон совершенствования. «Жизненно он проявляется и в жизни проходит». Он проявляется в тех или иных формах во всей окружающей нас жизни, в нашей собственной жизни как главный ее творящий фактор. Сколько примеров, когда влюбленные творили чудеса и превосходили сами себя. За счёт чего возможно такое превосходство потенциала собственных сил? Конечно, за счет притяжения Космических сил, отзывающихся на Любовь.
      Любовь как могучий источник творческих сил может быть глубоко скрыта, и обнаружить ее не только не всегда легко, но часто даже и невозможно. Недаром говорят, что самая святая Любовь сохраняется в тайне. О скрытом вдохновении многих исторических деяний нигде ничего не сказано, но многое можно найти. Нужно явить эти примеры и жизненно утвердить Космический Закон.
      «Красота космического магнетизма может дать представление» о величии Закона Начал, царствующего во всем проявленном мире.
      Высший Закон Слитого Единства – в Мире Духа, ибо жизнь может быть там, где имеются Два Начала. Два Начала проявляют или притягивают творческую мощь.
      Невозможно себе представить, насколько прекрасно проявление основного закона на Дальних Мирах, на всем протяжении беспредельных Космических Просторов. Глядя на ночное безлунное небо, на сверкание неисчислимых пламенеющих миров, можно почувствовать сердцем всю красоту и мощь сотворившего их Закона. Не «холодный вальс бездушных миров», а великий Вальс Любви сотворил и двигает Вселенной! Холодно и мрачно существование человека, не почитающего величие Начал, величие Космической Любви!

*Доступное переложение некоторых статей из книги Н.А. Уранова «Размышляя над Беспредельностью», т.4.

Литература к лекции № 2-3

      1. Рыбаков Р.Б. Вступительное слово на конференции «Этика и наука будущего»//Материалы Московской междисциплинарной научной конференции. Ежегодник «Дельфис-2001». С. 3.
      2. Гиндилис Л.М. Статус науки в современном российском обществе. С. 23.
      3. Брусиловский С.А. О некоторых вопросах гносеологии в приложении к геологической проблематике/Философские вопросы геологических наук. М., изд. МГУ, 1967. С. 108.
      4. Арманд Д.Л. Научно-техническая информация и проблема многоязычия. Ин-т географии АН СССР, 1964. Ротапринт.
      5. Шкловский И.С. Множественность обитаемых миров и проблема установления контактов между ними/Наука и жизнь № 1, 1965.
      6. Кедров Б.М. Философия – естествознанию/Наука и жизнь № 2, 1963.
      7. Ферстер Г. Биологика/Проблемы бионики. М., Мир,1965.
      8. Капица П.Л. Будущее науки/Наука и жизнь № 3, 1962. (Полный текст опубликован в бюллетене ЮНЕСКО, I960.)
      9. Брусиловский С.А. Этика науки и наука этики/Материалы Московской междисциплинарной научной конференции «Этика и наука будущего». Ежегодник «Дельфис-2001». С. 15.
      10. Брусиловский С.А. Эсхатология: мифы и реальность/Дельфис №1(6), 1996. С. 3.
      11. Долгим Ю.И. Научные предвидения Е.П.Блаватской/Вестник теософии № 1, 1992. С. 41.
      12. Огурцов А.П. Наука: власть и коммуникация//Вопросы философии №11, 1990. С. 3.
      13. Фалёв Е.В. Научное знание и этика: противоречия и возможности синтеза/Материалы Московской междисциплинарной научной конференции «Этика и наука будущего». Ежегодник «Дельфис-2001». С. 5.

Содержание

Объявления:

Лекции НФО

"Мир через Культуру"

Смотрите новости на нашем новом сайте!

Мудрость дня:

Качество - это явление духовное, количество - материальное.

Последняя публикация:

Сборник № 25

Гигантский вред несёт человечеству современная фармацевтическая промышленность планеты, сосредоточенная не на исцелении людей, но на обогащении за счёт здоровья доверчивых ...читать далее


Научно-философское общество
   "Мир через культуру" © 2014