Научно-философское общество
Мир через Культуру

Цикл № 3

Закон Кармы – Закон высшей справедливости
(часть II)

Бесконечным рядом последовательных жизней (воплощений) человек приобретает все более и более полный жизненный опыт, который в промежутках между воплощениями в Мире Надземном претворяется в способности, наклонности, таланты и характер человека.

Стремления и желания преобразуются в способности;

Повторяющиеся мысли – в наклонности;

Волевые импульсы – в деятельность;

Всевозможные испытания претворяются – в мудрость;

Страдания души – в совесть;

Привычки – в характер.

После смерти физической оболочки человек (его душа, сознание) продолжает жить в изменившихся условиях существования более богатых красотою и возможностями приложения накопленного в земном существовании опыта. Но не каждый после Перехода попадает в приятные условия жизни в Надземном. «Хорошему сеятелю там нечего опасаться. Как кто приготовил сознание свое к великому переходу, так по сознанию и пожинает. Ничто не кончается, но все продолжается по линиям, установленным сознанием на Земле. Поздно готовится перед самым переходом. И все-таки – лучше поздно, чем никогда. Вся жизнь человека от первых дней должна быть подготовкой к жизни в Надземном, ибо сеятели здесь, а жнецы там"»

Кто-то может оказаться Там в знакомом приятном окружении среди своих, духовно близких людей, связавших друг друга на земле узами преданностью и любовью. Иные же попадают в мрачные, а порою – в совершенно жуткие условия посмертного существования в окружение себе подобных сущностей и страшных темных мыслеобразов своих и чужих, и лишают себя еще при жизни в плотном теле многих возможностей, какие предоставляют человеку условия Надземного Мира.

Каждая мысль, каждое чувство земного существования найдут отклик в Мире Надземном.

Слова Иисуса Христа: «Истинно говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, будет разрешено и на небе», - обращены к каждому из нас, и они ясно поясняют действие Закона кармы. Если здесь, на земле, мы не разрешим любовью наши споры с ближними, то не разрешатся они и в Тонком Мире, где мы жнем посеянное здесь, на земле. В Евангелии также сказано об этом следующими словами:

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта» (Мф. 5:25,26)».

Светлые нити связей светлую Карму в Надземном дадут, темные – тяжкую Карму». «Закон поругаем не бывает».

Вот почему так советуется всегда максимально возможно погашать Карму или разрешать наши отношения с людьми, пока мы еще на Земле, в плотных телах.

Таким образом, Закон Кармы продолжает действовать и в Мире Надземном, с той лишь разницей, что там новые причины не зарождаются и изменить течение и качество Кармы нельзя, - она продолжает действовать по наезженной колее. Потому мир плотный называют миром причинности, следствия которой ярко и полно расцветают в Мире Тонком, названном миром следствий.

Если, допустим, злобный убийца, вор или другой нарушитель закона в плотном мире может обмануть окружающих и представить себя как невинного страдальца, то в Тонком Мире он предстанет таким, каков он есть на самом деле во всем своем безобразии, и будет пребывать в порождениях своих – среди темных мыслеобразов, в вибрационных вихрях совершенного им на земле злодеяния, преследуемый своими жертвами, до тех пор, пока энергии его порождений не исчерпают на нем силы своей до конца. Так, в страданиях и муках изживаются злоумышленником следствия его злых дел, так он очищает Пространство от собственного ментального сора, Сам насорил, сам и убери.

Механизм действия Закона Кармы.

По истечении некоторого периода времени, который бывает весьма различен, мы возвращаемся из Мира Надземного в мир земной посредством рождения в теле ребенка, и тут нас настигают следствия созданных нами же в прошлых жизнях причин, которые оформились (кристаллизовались) в способности, наклонности и черты характера, чтобы обрушиться на нас в виде ударов судьбы или излиться дождем счастья, здоровья и творческих успехов.

Дух, готовый к воплощению, действием Кармического Закона устремляется в ту среду, которая наилучшим образом соответствует ее кармическим тенденциям, способностям и наклонностям. Этим определяется место рождения, условия, в которых протекает детство, не обремененное пока еще ответственностью (до 7 лет), пол, физические особенности организма, зачатки наследственных болезней, т.е. – все факторы физического существования, в том числе и национальная среда.

Каждая нация имеет свои специфические особенности, и если у человека, идущего на воплощение, большинство характерных черт гармонируют с этими национальными особенностями, то эта среда и будет для него наиболее подходящей, именно в ней он сможет наиболее полно развивать свою индивидуальность, в ней он и воплотится. При этом воплощающаяся личность воспримет все кармические следствия, которые сопутствуют особенностям данной нации. Этим объясняется смысл такого понятия как Карма наций, а знание Закона Кармы позволяет разумно, сочувственно и дружески относиться к представителям любой нации, ибо каждый может быть воплощен именно в той национальной среде, которую он презирает.

Точно так же действует механизм Закона Кармы относительно выбора для воплощающегося общественной социальной среды, касты, семьи.

Часто бывает, что некоторые люди с раннего детства отличаются от среды своего обитания, в них нет ничего общего с окружающими (помните, как у Пушкина: она в семье своей родной казалась девочкой чужой»). Спрашивается, почему так происходит? А происходит это потому, что эти, так называемые, «чужаки» поступками своими и грехами в прошлой жизни связали себя тесно с людьми этой неподходящей им по интеллектуальности или духовным накоплениям среды, в том числе и семьи.

Родители дают детям только физические тела с зачатками наследственных болезней и национальных особенностей внешности; все же остальное: характер, наклонности, способности, таланты, ребенок приносит с собой из прошлых жизней.

То, что люди называют талантом или божьим даром, не есть незаслуженный подарок судьбы, но есть знания и творческий опыт, добытый самим человеком в прошлых воплощениях упорным трудом и устремлением, это накопление могучего потенциала, способные пробиться сквозь несовершенства окружающего плотного мира и увенчаться великими научными открытиями (законов природы, шедеврами искусств, высокими духовными достижениями. Этим объясняется, например, тот факт, что в семье рыбака, ничего общего не имевшего с наукой, родился Ломоносов, а в заурядной чиновничьей семье Пушкиных – поэтический гений русского народа.

Гений – это тот, кто достиг вершины мастерства возможностей на определенной витке эволюции в каком-либо виде творчества, но в новом воплощении он уже не будет гением в той же области науки или искусства, т.к. он в этой области уже достиг возможного совершенства, он будет развивать другие способности; но, если, допустим, это был гений математик, то в новом воплощении он очень скоро и легко овладеет математикой и будет удивлять всех своими способностями. Это происходит потому, что бывшему гению математики не нужно изучать эту науку как новичку впервые, он знает, и ему следует лишь приложить некоторые усилия, чтобы вспомнить, восстановить в памяти сознания, то, что он изучал и познал когда-то.

При рождении человек приносит с собой определенный запас кармической энергии, ее можно назвать первоначальной Кармой или первоочередной. Эта Карма будет сопутствовать воплотившемуся до тех пор, пока не исчерпается ее энергия. С этого момента (но не ранее семилетнего возраста, ибо только в семь лет ребенок становится ответственным за свои действия и становится хозяином своей собственной судьбы) жизнь человека, освободившегося от первоначальной Кармы, принесенной из прошлых воплощений, принимает совершенно иной характер, все более расходящийся с условиями окружающей среды.

Так, например, в семье, где дети рождаются в одних и тех условиях нищеты и невежества, один ребенок подрастая может остаться в этой же среде, а другой волею судьбы вдруг попадает в совершенно другие условия, способствующие интеллектуальному, духовному, культурному развитию. Его либо усыновляют обеспеченные люди, либо неожиданное стечение обстоятельств позволяет получить хорошее образование, которое поставит его в совсем иное социальное положение в обществе – и это объясняется тем, что первоначальная Карма, обусловившая воплощение, исчерпалась, и в свои права вступила другая Карма, благоприятствующая развитию личности.

Возникает вопрос: может ли человек воздействовать на свою карму, ослабить или усилить причинно-следственную связь, может ли избежать Божественного Правосудия? Если «да», то каким образом он может это сделать?

Древняя мудрость дает однозначный ответ: убежать от Кармы нельзя, она догонит, но силу воздействия ее изменить можно. Возможно и достижимо все в пределах Кармы. Как это понять? Понять можно путем сравнения с ситуацией из обычной земной жизни. Ведь все познается в сравнении.

Допустим, человек попал в тюрьму. Он не выйдет из нее пока не исполнится срок. Так и Карма не оставит, пока не погасит всей своей энергии. Но даже находясь в весьма стесненных тюрьмой (кармой) условиях физического существования человек может свободно мыслить. Человек – Мыслитель, творец. Над мыслью Карма не властна. Карма слагается мыслью и мыслью она уничтожается. Мрачными, злыми, низкими, эгоистическими мыслями человек в рамках сегодняшней кармы строит для в будущем новую тюрьму, но чистыми, светлыми, добрыми, красивыми, высокими, бескорыстными мыслями он закладывает для себя сад светлый, прекрасный, богатый возможностями для счастливой творческой жизни. Именно благодаря мысли возможно и достижимо все в пределах Кармы (даже в ее поисках).

Чистые сверхличные самоотверженные мысли, воплощенные в дела, очищают душу, делают ее неуязвимой для темных воздействий. Лишь подобное притягивается к подобному. А если в сознании и ауре человека уже отсутствуют темные грубые энергетические образования – пятна и излучения самости, значит нет в нем магнита, способного притянуть в душу зло, в том числе и собственные кармические порождения. Карма настигнет, но не навредит очищенной душе. Именно так надо понимать слова И.Христа: «Идет князь мира сего, но не имеет во мне ничего», «Я победил мир». Победить мир – значит преобразовать волей низшую природу страстей в себе и стать Владыкою над нею, т.е. хозяином и строителем своей собственной судьбы (Владыкой, или господином, может называться лишь тот, кто может управлять своей низшей природой).

Таким образом человек, работая, как мыслитель, может воздействовать на свою Карму. Он может облегчить ее, а может и утяжелить, все будет зависеть от качества и направления мышления.

Воля – Владычица Кармы

Мысль имеет власть над Кармой, но сама мысль подвластна воле. Смысл силы воли можно выразить словами: Я – человек, Я – Бог, Я все могу. Давно было сказано: Вы Боги. Воля – это сконцентрированная мысль, обладающая в потенциале своем беспредельными возможностями. Сила воли исходит из Высшего божества. Начала человека – Высшего Я и может сконцентрировать, устремить мысль, направить ее действие в нужном направлении: или во благо, или во зло в зависимости от качества мысли. Отсюда понятна добрая воля и злая воля.

Существует Космический Закон свободной воли. Над ним никто не властен, никакой даже самый высокий Дух не вправе нарушить его, он всегда дает человеку право выбора. Человек волен поступать по своей воле. Но так как мы, люди, в силу своего невежества и еще сильной низшей природы – природы страстей – часто ошибаемся, выбираем неверный путь, дольний, нижний путь жизни, идущий в разрез с Великим Планом Творца, то для того, чтобы не ошибаться, мы не должны полностью полагаться на свою волю, но – сочетать свою волю с Волей Творца, с Высшей Волей, с Волей Того, Кто сам некогда прошел тернистым путем человеческой эволюции и знает несравнимо больше любого человека. Самомнение – главный камень преткновения на пути. Потому формула праведной жизни выражается так: Да будет воля Твоя, не моя!

Когда говорит за Учителя идущий «Да будет воля Твоя, Владыка» тогда воля его сливается с Волей Высшей, и Великий Учитель может свободно вести, не нарушая закона, оберегая от искушений того, кто предал себя безраздельно Ему, Ведущему мудро. И тогда формула «Да будет Воля Твоя, Владыка» становится силою, освобождающий дух от цепей Кармы.

Главный смысл данной формулы (Да будет Воля Твоя») заключается в признании Ведущего Начала – Великой Иерархии Света.

Крепко нужно подумать о том, как разрядить свою Карму. У каждого из нас имеется для этого миллион возможностей. Что это за возможности? Где их найти? Оказывается, что их искать не надо, они в нас самих: в нашей ауре, в нашем тонком теле – сфере чувств, желаний и мыслей, которую называют астралом. Астрал – это низшая природа человека низшая, животная душа, она все время волнуется, все время чего-то хочет. В астрале заключены все наши пороки, все наши недостатки: привязанность к материальному миру, жажда славы, власти, богатства, обидчивость, уныние, зависть, самомнение, саможаление и так далее. Каждый, кто может быть честен перед собой, увидит в себе эти недостатки. А преодолеваются они благодаря препятствиям и трудностям, которые жизнь (Карма) ставит на пути. Мудрые печалятся, когда в жизни у них все идет гладко, все легко получается (нет трудностей – нет испытаний). В таком случае они говорят: «за что Бог оставил меня», ибо знают, что только в напряженном преодолении препятствий растет дух и очищается душа. Потому формула восхождения и очищения для них звучит так: «Благословенны препятствия, ими растем».

Преодолением наших недостатков мы обуздываем астрал, заставляем его замолчать, спокойно реагировать на внешние воздействия. Карма продолжает действовать, стрелы летят, но удары их скользят по сознанию, не причиняя страданий. Кто-то обидел, оскорбил, облил грязью, ударил, украл…, но обуздан, спокоен астрал, он уже не реагирует на эти удары, и Карма, получив по счетам, проносится мимо. Долг заплачен, не причинив ущерба, который был бы нанесен, если бы астрал реагировал на все обычно.

Так победа над собственными недостатками, или обуздание астрала будет победой над рядом кармических следствий. И тогда победитель астрала, подобно духовному Учителю, может сказать: Идет князь мира сего, но не имеет во мне ничего. Это есть формула победы духа над плотью, формула погашения земной Кармы. Только тот побеждает все, кто сам себя сумеет победить.

Качество Кармы может быть изменено добровольной жертвой незнакомым людям.

Допустим, что кто-то причинил страдания близкому человеку и раскаялся в содеянном, когда этот близкий перешел уже в мир иной. Вот в этом случае, не имея возможности загладить своей вины перед пострадавшим, можно улучшить свою Карму добровольной жертвой другим людям. Это поможет очистить и укрепить душу до кармической встречи с обиженным в одном из следующих воплощений, и, хотя и придется держать ответ, но заслуженные страдания перенести будет легче.

Чем шире забота о людях, чем более она сверхлична, тем скорее искупается тяжелая личная Карма

Если Закона Кармы избежать нельзя, то следует терпеливо и спокойно относится к его проявлениям.

Карму несут все. Нет ненесущих. И каждый несет свой крест. Как бы ни складывалась жизнь, а платить по счетам надо. Денежные долги честные люди выплачивают безоговорочно. Даже карточный долг считается долгом чести, тем более кармический долг следует считать долгом чести. Очень важно – как нести свой крест. Лучше делать это достойно, не стонать, не жаловаться на судьбу. Каждый сам сложил свой крест, - сам и должен нести его, не роняя лица, благородно расплачиваясь с долгами.

Избежать уплаты долгов нельзя. Никто другой не сможет уплатить чужой кармический долг, даже Высочайший Дух, иначе Закон Кармы не был бы Законом Справедливости, да и как иначе научить человека: что хорошо, что плохо. Высокий Дух, Иерарх, может до некоторой степени облегчить Карму, помочь человеку силой Любви и Сострадания, но при условии, если сам человек прилагает максимум усилий преобразить свою внутреннюю сущность, если он подошел уже к порогу изжития Кармы собственными усилиями и если вера его в Высшую Помощь сильна. Вот и все.

Учитель говорил: «…в мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, ибо Я Победил мир», «Возьми свой крест и следуй за мной». Этими словами Владыка Иисус Христос призывает нас достойно нести свой крест (свою Карму) и следовать за ним, - за Тем, Кто прошел той же дорогой, победил мир, то есть свою низшую природу, кто любит и знает куда ведет.

Слова Великого Учителя - «следуй за Мной», следует понимать как желание и готовность Учителя жизни оказать помощь и как призыв довериться Ему и с глубокой верой в успех принять Помощь.

Помощь свыше приходит всегда, когда просят, -но когда просят не для удовлетворения вожделений и страстей, а для очищения души во имя торжества духа, во имя добра.

В Евангелиях дается много примеров оказания Помощи Иисусом Христом в исцелении больных, что равнозначно развязке кармических узлов, ибо болезнь – это всегда следствие нарушения закона гармонии или равновесия. Но Учитель не всех исцелял, а только тех, в ком видел (а Он видел ауры, излучения людей, их мысли и желания) веру в Его силу и то, что человек, пройдя через страдания, очистил свою душу от совершенного когда-то греха и тем самым уплатил свой кармический долг и готов к принятию Помощи. Ему же оставалось лишь, помочь человеку посылкой своей энергии восстановить заслуженное им душевное равновесие и здоровье.

При этом, исцеляя больных, Спаситель говорил: «вера твоя спасла тебя», или «ты освобождаешься от недуга твоего», или «прощаются тебе грехи твои», «встань и иди с миром», «иди и больше не греши».

Около понятия «прощение» много путаницы, непонимания.

Простивший полагает, что совершил нечто особенное, между тем, он лишь охранил свою Карму от осложнений. Прощенный думает, что он уже ничего не должен. Ошибается. Кармический долг его остается. Тогда зачем прощать и просить прощения, - подумает кто-то. Но дело в том, что прощая обидчика своего и попросив прощения у обиженного нами, мы тем самым перестаем наращивать в себе темную энергию злобы, обиды, непримиримости, ненависти и т.п., смягчаем свое сердце и сердце обиженного нами, прекращаем потоки темной энергии в ту и другую сторону, больше не вмешиваемся в Карму друг друга и не отягощаем ее. Но сам Закон Кармы при этом остается поверх обоих участников, и расплатиться друг с другом за долги им придется все равно в положенный срок.

Таким образом прощение хоть и не освобождает от расплаты за причиненное зло, но зато препятствует усилению и распространению его, очищает душу и ауру Земли. Прощение – это разумное отношение к Карме, которое Иисус Христос выразил словами: «А я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (от Матф. 5:39). Эти слова относят к Закону Кармы и понимать их следует как наказ прощать нашим личным врагам, ибо кто из нас может знать, что удар, полученный человеком, не есть заслуженный удар Кармы? Возвращая этот удар с местью в сердце, мы тем самым не исчерпываем Карму, но продолжаем и даже отягощаем ее. Кроме того, простив личного врага мы перестаем увеличивать количество злой энергии в Пространстве Космоса, защитим себя в будущем и поможем миру.

В том духе нужно понимать и слова: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и гонящих вас» (от Матф. 5:44). Любить врагов следует хотя бы за то, что они создают трудности и преграды на пути, преодолевая которые, напрягаясь, мы растем, укрепляемся в духе.

И все-таки, выражение «не противься злому» есть по сути своей, как ни странно может показаться кому-то, именно формула противления злу. Это призыв разумно сохранять равновесие при натиске зла. А сохранение равновесия духа и есть противление злу. Если человек, которому наносится удар, сохранит равновесие, а не вспыхнет злобой на удар, то энергия зла, посланная врагом, вернется к пославшему по Закону Обратного удара. Иисус Христос был Великим Посвященным в тайны Бытия, он знал силу обратного удара, потому и призывал к благоразумию. Закон сам воздаст по заслугам. Мы же не можем брать на себя роль исполнителя Закона, ибо не знаем, что творим.

Но противиться злому надо, если не хотим, чтобы нас затопила волна зла. Можно даже дать физический отпор врагу, но без злобы в сердце. Но лучший отпор врагу – силой своего духа: выдержкой, милосердием, терпением, состраданием, любовью. Воспротивиться злу – значит собрать все внутренние силы в единый фокус сознания и удержать равновесие, которое есть щит, о который разбивается враг.

Итак, простить – это значит помочь себе, другим и всему миру очиститься от зла, вовремя и достойно расплатится с кармическими долгами и не задерживаясь следовать дальше дорогой духовного восхождения.

Однако так называемые отцы церкви в VI веке на 2 Конституционном Соборе, неверно истолковав Учение Христа, вероломно, в корыстных целях отменили Закон Кармы (Закон Космической Справедливости) и Закон Перевоплощения, преступно скрыв их от людей. (Как будто Космические Законы от этого перестали действовать!). Церковь незаконно присвоила себе право прощать и карать, вплоть до анафемы. При этом под словом «прощать» церковь подразумевает снятие греха и мгновенное очищение души от содеянного зла всего лишь за словесное покаяние перед священником и какое-то материальное приношение церкви и ее «святым» отцам. Мало того, католическая церковь ввела в обиход денежную плату за прощение грехов – индульгенцию: заплатил N-ную сумму за совершенное злодеяние и «чист», можно дальше грешить, лишь бы деньги были можно даже авансом купить прощение за будущее преступление.

Свою власть прощать и карать церковь, выдавая себя за преемницу апостолов, основывает на словах Иисуса Христа, приведенных в Евангелии от Иоанна (20:23): «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» и следующих (из Еван.от Матф. 18:18): «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе». Но дело в том, что эти слова Учителя были обращены не только к апостолам, но и ко всем нам, людям Земли.

Церковь же, своевольно взяв на себя незавидную роль судии, уготовила для себя тяжелую Карму; укоренив в сознании людей преступную безответственность за свои действия, она надолго затормозила духовную эволюцию землян и в этом ее огромное преступление перед человечеством и Богом, или Законом Космической Справедливости. Карма служителей церкви за содеянное зло тяжела.

Сам Христос упрекал священников (законников и книжников) за творимое ими беззаконие: «Горе вам, законникам, что вы взяли ключи разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали», «не выйдешь, пока не отдать и последней полушки» (от Луки, 11:52, 12:59). Иными словами можно сказать: не уйдешь от кармической зависимости, пока не рассчитаешься сполна за совершенное зло. Око за око, зуб за зуб.

О том, что древние знали Космические Законы Кармы и Перевоплощения есть много подтверждений: в Евангелиях

Мы разобрались с вопросом о прощении, теперь рассмотрим вопрос о Помощи в связи с Законом Кармы.

Некоторые люди узнав кое-что о Законе Кармы и кармических связей из боязни усложнить свою личную Карму вмешательством в судьбу ближнего, отказывают ему в помощи, не подозревая при этом, что именно отказ в помощи и утяжеляет их собственную Карму. Лишь Величайшие Архаты, покончившие с земной Кармой могут решать дилему «помогать – не помогать», а мы, обыкновенные люди, должны протягивать руку помощи везде, куда рука может дотянуться, везде, где сердце подсказывает. Конечно, при этом мы должны всегда помнить о Законе соизмеримости и целесообразности, и что помощь в духе наивысшая. Есть люди, которые полагают, что они должны все отдать, а затем сами возлагаются на других. Кто сказал, что надо отдавать безумно? Безумие безумием и останется.

Но помогать мы должны. Кто знает, когда именно мы платим старый долг. Отказав в помощи, которую можно оказать, мы тем самым наращиваем проценты на свой долг. Велико заблуждение воздержаться от оказания помощи близким из боязни усложнить свою Карму. Но конечно нужно попутно учиться распознаванию, ибо часто можно помочь незаслуживающему и отказать истинно нуждающемуся. Сердце является единственным мерилом.

Раз человек становится на нашем пути и мы можем помочь ему – этой возможностью пренебрегать неразумно, она дает нам шанс заплатить свой долг, именно – свой, а нуждающийся в помощи уплатит свой долг своими страданиями.

Высшая помощь – в духе. Этот вид помощи доступен всем и всегда; для помощи в духе – духовных посылок – нет расстояний и нет преград, ибо это помощь мыслью, насыщенной любовью и состраданием к другому существу. Можно мысль благую послать: она удержит кого-то от злодеяния, в ком-то вызовет подобные добрые мысли и побудит к благородному поступку незнакомого человека, и такое действие конечно будет благом и для пославшего и для получившего.

Так надо жить, чтобы не накладывать на себя новых цепей и творить людям добро при всякой к тому возможности. Добро Карму не отягощает. Карма отягощается тьмой и делами от тьмы.

Чтобы избежать отчаяния перед кажущейся безысходностью, чтобы избежать отягощения Кармы и устоять перед ударами судьбы, нужно знать, что трудности и испытания каждому даются по его силам. Непосильных испытаний нет. Кроме того, каждый замечал, что в жизни каждого чередуются периоды удач и огорчений, как говорят: черные и белые полосы. Чередование волн Кармы неотвратимо. Трудную полосу кармических волн надо встречать с готовностью, зная и помня, что «и это пройдет», ибо воистину пройдет все: и хорошее и плохое, и легкое и трудное. Только трудное даст плоды знания, закалит свойства характера, в то время как легкое не даст ничего.

Время полезно идет, если осознаются урок за уроком, даваемые жизнью. Жизнь – это школа, а Карма – учительница духа. Она повторяет уроки свои пока их значение не дойдет до сознания. Лишь выученный урок не повторяется. Когда усвоен смысл происходящего явления и извлечен из него, намеченный Кармою опыт: отработано какое-то качество духа, изжит тот или иной недостаток, заплачен долг, явление уходит из жизни, меняется окружение и обстоятельства. Каждое явление в жизни учит чему-то, оно не существует бессмысленно, само по себе, так же и люди, связанные с ним. Потому мудрец скажет: никто мне не друг, никто мне не враг, но каждый встречный для меня учитель.

Потому для расчета с кармическими долгами нужно почаще задавать себе вопрос: чему учит данное явление жизни, какова его цель. Усвоив один урок, можно перейти к освоению нового опыта.

По мере вращения колеса жизни старая Карма исчерпывает себя и начинает накапливаться новая.

Итак: единственный выход из объятий Кармы – это спокойно осмысленно принимать заслуженные страдания и усердно работать над самосовершенствованием, и этим противостоять злу.

Карма будет действовать, пока не исчерпана.

Только дух, завершающий свой путь на Земле с Кармою земною кончает расчеты.

Когда говорится о завершении Кармы, то имеется ввиду лишь Карма для известного цикла эволюции. Так, завершение человеком Кармы (эволюции) на нашей планете означает, что его внутренняя сущность настолько очистила и трансмутировала (преобразила, утончила) свои энергии, что дальнейшее физическое пребывание на Земле ничего больше дать ему не может, ибо все элементы, все энергии, входящие в существо человека, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты.

После выполнения эволюционной программы на Земле, дух, т.е. человек, или остается в высших сферах около Земли, для помощи человечеству или уходит в Высшие Миры Космоса на другие высшие планеты для дальнейшей эволюции.

Таким образом человек может выйти из казалось бы заколдованного круга Кармы земной, приковавшей его на время к Плотному Миру планеты. В целом же Карма, - Закон Космической Справедливости, или Закон причинно-следственных связей не может прекратиться до тех пор, пока существует Космос, Жизнь, мысль. Мысли правят миром, а следовательно и Кармой, т.е. действиями. Карма, идущая в соответствии с Законами Космоса, будет беспредельно повышаться в своем качестве, вступая во все новые и новые круги Жизни и выходя из них. И так… в Беспредельность.

Т.Брусенцова

«Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию».
      (Быт.,гл.9:6, Завет Бога с Ноем и его сыновьями).

«Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти… душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, обожение за обожение, ушиб за ушиб…»
      (Исход., 21:12, 23:25, Завет Бога с Моисеем).

«Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти… Перелом за перелом; око за око; зуб за зуб…»
      (Левит, 24:17,20, Завет Бога с Моисеем).

«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен, кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечем…»
      (Откровение Иоанна 13:10).

Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним».
      (Быт. 4:6, сказал Господь Каину).

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы… того вы и рабы: или рабы греха – к смерти, или послушания – к праведности».
      Плод греха грешних дел – мерзость, конец их – смерть.
      Плод послушания Богу – благодеяний – святость, а конец –жизнь вечная.
      Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий за святость – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».
      (Павел, к Римлянам, 6:16-23).

«Вы слышали, что сказано древним: «не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду…».
      (Мф. 5:21,22)

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
      Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь последнего кодранта»
      (Мф. 5:25,26).