Научно-философское общество
Мир через Культуру

Цикл № 7

Смерть - это рождение в новую жизнь

Страх смерти выражается в таком распространённом отношении к ней: «Всё равно она когда-нибудь наступит, так нечего о ней и думать!» Да, так называемая «смерть» - это действительно конец, но только жизни земной! Это можно назвать завершающим итогом части земной жизни. Этапы земной жизни являются работой, которую выполняет человек на Земле. А каждая работа имеет свой результат, свой итог.

«Конец – всему делу венец» - гласит народная пословица. Если же не думать об итоге, то и само содержание работы, а в данном случае содержание жизни, становится бездумным, направленным на сиюминутное удовлетворение своих личных нужд, которые имеют только материальную сторону.

Другой стороны быть не может, если придерживаться мнения, что живём мы, якобы, один раз. При таком отношении к жизни и к «смерти» многие стараются брать от жизни всё, что можно, а там, хоть потоп. Ведь от того, что думают люди о «смерти», зависит их образ жизни: моральные ценности, поступки, характер и многое другое.

Мысль о том, что человек умирает вместе с телом, - одно из величайших заблуждений нашего времени. Невежественное отождествление бессмертной индивидуальности человека с его смертной личностью является одной из причин всех бед и несчастий человечества. Умирает не вечный человек, который бессмертен, а его временная смертная личность, являющаяся орудием приобретения опыта жизни. Тело человека – это не человек, а только проводник его духа, футляр, в котором он временно живёт, чтобы накопить нужный опыт и знания для непрерываемой жизни своей в Космической Беспредельности. Когда собран весь опыт, который может извлечь человек, находясь в данном теле, дальнейшее пребывание в нём теряет свой смысл, и человек сбрасывает тело, как изношенную одежду.

Не может умереть, исчезнуть в никуда, богатый, яркий, действительно существующий, но не зримый глазу, внутренний человек, когда сбрасывает он своё физическое тело. Можно ли страшиться смерти и жалеть, когда старое, изношенное, отслужившее свою службу тело освободит от себя дух, то есть настоящего человека. Так называемая «смерть» - это освобождение от оболочки, ставшей негодной или выполнившей своё назначение на Земле.

Все древние Учения мира говорят о бессмертии человека, о нескольких телах, которые имеются у каждого человека, о Мирах, в которых живёт человек бессмертный.

В 1-м послании Коринфянам св. Апостола Павла говорится: «…То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт; и когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно…; но Бог даёт ему тело, как хочет, и каждому семени своё тело. … Есть тела небесные, и тела земные: но иная слава небесных, иная земных; иная слава солнца, иная слава луны, иная звёзд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении; сеется в уничтожении, восстаёт во славе; сеется в немощи, восстаёт в силе; сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. … Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся …»

А в Екклесиасте есть такая фраза: «И возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его».

Начиная с 50-х годов 20-го столетия западные доктора Михаил Сабом, Раймонд Моуди, Элизабет Кублер-Росс, Пётр Калиновский, Карл Густав Юнг, профессор Войно-Ясенецкий (архиепископ Лука) и другие врачи и учёные начали исследовать опыт людей, переживших клиническую смерть.

Выйдя из своего повреждённого тела, все эти люди видят своё тело как бы со стороны. Они видят врачей, людей, суетящихся вокруг этого тела, слышат о чём говорят эти люди. Перед мысленным взором многих из них в величайшем порядке и последовательности проносится в ярких картинах вся жизнь их до мельчайших деталей включительно. То есть, перед человеком проходит фильм его жизни земной, хочет он этого или нет, и вызывает в нём реакцию на те моменты, которые звучали для него особенно напряжённо и остро. Ничто не может нарушить ход этих событий. Причём это показ не только мыслей, чувств и дел, но и их последствий для других людей. При виде своих дел, принёсших страдания другим людям, могут явиться угрызения совести, огорчение и желание исправиться. Видимо, просмотр своей земной жизни, и есть частный суд. По сути, это не суд, а самооценка своей жизни на Земле в помощь душе, вступающей во вторую часть своей жизни, в жизнь бестелесную.

На этом первом суде душа чувствует себя обнажённой. Восприятия теперь духовные. Обман и утаивание - невозможны. При жизни мы многое скрываем, а здесь видно всё, включая мысли и намерения. Видны и мотивы: если что-либо делалось по любви к другим, душа радуется, если по эгоистическим мотивам, она стыдится и страдает.

Почти все, пережившие состояние временной «смерти», говорят о каком-то тёмном закрытом пространстве или о чёрном туннеле, потом о появлении яркого света в конце туннеля.

Возможно, туннель отделяет восприятие этого мира от восприятия Мира Потустороннего. Свет в конце туннеля – это начало Мира Тонкого. Он сияет волшебной красотой и очарованием. Видя Свет, душа испытывает радость и блаженство. Свет – это любовь, понимание и сочувствие. В Его присутствии невозможны зависть, гнев, ненависть, невозможны никакие негативные эмоции. Немыслимо быть полностью осуждённым в присутствии Высшего Света.

Многие говорят о встречах с умершими родственниками.

Некоторые считают, что возвращение в тело было результатом их собственного решения. Другие считают, что вернулись они вопреки своему желанию. Многие не хотели возвращаться в тело, но только обязательства перед маленькими детьми, родителями, невыполненными делами заставляли их сделать это.

Возврат в тело иногда происходит моментально. Все неземные восприятия исчезают и человек сразу чувствует себя на кровати. Некоторые чувствуют, что входят в тело как бы толчком. Сперва бывает неуютно и холодно, как в холодном скафандре. Иногда перед возвращением в тело бывает короткая потеря сознания.

В первой половине 20-го века опыт внетелесных переживаний, то есть выход из тела, испытывал и хорошо описал один из самых выдающихся провидцев всех времён – американец Эдгар Кейси. Пророческий дар Эдгара Кейси неординарен, его можно сравнить с пророческим даром Нострадамуса и Бабы Ванги. Свои представления о жизни после «смерти» Кейси получал в необычном состоянии сверхсознательного транса.

Как пишет его сын: «Эдгар Кейси может видеть и слышать то, что большинству из нас недоступно. Более того, ум отца мог путешествовать не только в пространстве, но и во времени. Это в основном происходило тогда, когда он находился в изменённом состоянии».

Вот несколько слов из лекции, прочитанной Эдгаром Кейси в 1934 году:

«Что мы подразумеваем под «жизнью», когда используем понятие «непрерывность жизни»? Мы имеем в виду отрезок времени от рождения до смерти? Не предпочтительнее ли говорить о жизни как об осознании Бытия? С такой предпосылкой я подхожу к вопросу, который задавался на протяжении веков. Это один из древнейших вопросов, над которыми размышлял человек. Если человек умирает, то будет ли он жить снова? Что такое смерть? Что следует за ней? Все эти вопросы звучат на одной ноте. Мы должны ответить на каждый из них внутри нашего собственного «я». Но я убеждён в следующем:

Я убеждён, что, когда Бог вдохнул в человека дыхание жизни, человек стал ЖИВОЙ ДУШОЙ, индивидуальной душой, если хотите. Дух Божий живёт, как в былинке, так и в человеке! Душа человека индивидуальна и она продолжает жить!»

В 70-х годах прошлого столетия начались исследования в области внетелесных переживаний. Этими исследованиями начал заниматься американский учёный Роберт Монро, который сам совершил сотни выходов из тела при нормальном состоянии здоровья. Им разработана и описана уникальная методика по развитию способностей к внетелесным переживаниям. Он основал Институт Монро: Институт Разума по исследованиям влияния звуковых волн на человеческое поведение. Именно в этом Институте проводятся исследования внетелесных переживаний людей. Подобные исследования сегодня проводятся уже во многих странах.

Роберт Монро писал: «Я понял, откуда пришёл, как сюда попал, зачем и как стал человеком. Я знаю, каким станет мой окончательный уход, и куда я после этого отправлюсь. Есть ли что-то важнее этого?»

Слово «смерть» Монро после своих опытов стал употреблять только в кавычках.

Учёные, исследующие клиническую смерть и внетелесные переживания: Э.Кейси, Р. Монро, Р. Петерсон, Р. Моуди, Э.Кублер-Росс, К.Коротков, Стивенсон и многие другие, своими опытами подтвердили истину, которая давалась человечеству на протяжении всей истории его существования: СМЕРТИ НЕТ!

Как говорится в Учении «Живая Этика»: «Смерть – не более нежели стрижка волос… Много, много раз каждый уже переходил этот порог (между Мирами физическим и Тонким) и нового тут ничего нет… Уничтожаем всякий страх смерти. Снимаем с неё покровы загадочности, безысходности и таинственности… Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, красотою и широтою, нежели земное существование».

Современные учёные уже близко подошли к проблеме посмертного существования человека и так называемой «смерти».

Однако человек устроен так, что он воспринимает наиболее полно лишь то, что переживает сам, лишь то, с чем он сталкивается ежедневно, и в той интерпретации, какую для него установили авторитетные источники. Когда человек встречается с необъяснимыми явлениями, то готов принять какое угодно объяснение или отрицать это явление, лишь бы не отказаться от привычного мировоззрения. Иначе, приняв что-то новое, человеку придётся очень многое устоявшееся пересмотреть в своей жизни, слишком многое привычное поменять.

Земной человек – существо чрезвычайно консервативное из-за своего невежества. Любая новая теория, уже принятая ещё более консервативной наукой, принимается на уровне стран и государств не ранее, как лет через 10 – 20, а то и более, после её появления. Но и после этого пройдет ещё немало лет, пока через систему образования её не усвоят новые поколения.

Так, людям всегда казалось, что Земля плоская, и прошли века, прежде чем все согласились, что это не так. Представлялось очевидным, что Солнце вращается вокруг неподвижной Земли; и лишь после ожесточённой борьбы утвердилась точка зрения, известная теперь каждому школьнику. До 19-го века существование метеоритов всячески отрицалось и осмеивалось. А гонения на генетику и кибернетику ещё живо в памяти старшего поколения наших современников, хотя сегодня и представить себе невозможно жизнь без этих наук.

То же самое происходит и с признанием Мира Тонкого, и тонких тел человека. Хотя информация о жизни Тонкого Мира всегда существовала в древних Учениях, которые являются более научными, чем современная наука. Ведь не зря всё больше и больше современных учёных ссылаются на эти Учения древности.

Теософия и Живая Этика, данные Великими Космическими Учителями Солнечной системы, наиболее полно и в доступной форме отражают теорию строения человека и жизнь Тонкого Мира.

Существует Семь Миров Вселенной. Эти Миры отличаются друг от друга тонкостью своей Материи. Каждое из семи состояний Космической Материи образует свою особую Космическую Сферу, свой особый план, или Мир.

Бесчисленные мириады первичных атомов и их комбинации образуют Духо-Материю высочайшей, или первой Сферы, называемой «МИРОМ БОЖЕСТВЕННЫМ».

Более грубые атомы образуют Космическую Материю второй Сферы, называемой «МИРОМ МОНАДИЧЕСКИМ».

Об этих двух наивысших Космических Сферах Теософия говорит, как о недоступных человеческому пониманию. Поэтому о них больше ничего не дано Высшими Силами.

Кое-что известно о следующих двух Сферах: третьей, называемой «Миром Атмическим», «Миром Духа», или «МИРОМ НИРВАНЫ», то есть миром состояния абсолютного сознания; и четвёртой, называемой «Миром Буддхическим», «Миром Блаженства», или «МИРОМ ИНТУИЦИИ».

Значительно больше известно о пятой и шестой Сферах. Это уже Сферы, доступные развитому земному человеку. Пятая называется «МИРОМ ОГНЕННЫМ», также «Миром Мысли», или «Миром Ума». Шестая называется «МИРОМ ТОНКИМ», или «Миром Чувств, Желаний и Эмоций». Уже сами названия этих Миров показывают, что они являются «человеческими».

Последняя же седьмая Сфера – это наш физический Мир, в котором мы живём. В Космогонии он называется «МИРОМ ПЛОТНЫМ».

Материя физического мира – самая грубая материя нашей планеты. Чем выше Мир, тем тоньше его материя. Между этими Мирами нет резких границ, они постепенно переходят один в другой.

Каждая Сфера – это область, заключающая в себе Духо-Материю, в основе всех комбинаций которой лежат определённого вида атомы. Самыми наитончайшими являются первичные атомы первой сферы или «Мира Божественного». Затем ЛОГОС, или Творец строит атомы следующей, Второй сферы вокруг некоторых атомов Первой сферы, образуя спиралевидные вихри из грубейших комбинаций той же Сферы. Эти более грубые атомы образуют Космическую Материю второй сферы, или «Мира Монадического».

Аналогично создаются атомы Духо-Материи всех последующих Миров. Наиболее тонкие атомы более высокой Духо-Материи являются центром зарождения атомов Духо-Материи следующего Мира. Атомы каждого Мира – однородные единицы, оживлённые жизнью Логоса, скрыты под большим или меньшим числом покровов, в зависимости от Мира, к которому они принадлежат. Самыми грубыми и плотными атомами являются атомы физического Мира, или «Мира Плотного». Именно Духо-Материя «Мира Плотного», заключающая в себе внутренние силы всех Сфер, или Миров, даёт возможность для развития или эволюции.

Весь процесс эволюции есть ни что иное, как развёртывание самых тонких Духовных Сил. Идея эволюции может быть выражена в следующей фразе: эволюция – это скрытые потенциальные силы, становящиеся активными.

Материя вечна, количество её неизменно, одна форма энерго-материи переходит в другую. Но трансформация одного вида Материи в другие и утончение её беспредельно расширяют её градации и возможности.

Земной наукой определено, что Материя – это всё то, что видимо, осязаемо и воспринимаемо физическими органами чувств несовершенного человека. Всё, что по ту сторону органов чувств, относится к области Духа. Именно область такой Материи считается более или менее изученной земной наукой, но это глубочайшее заблуждение. Ведь даже прогресс в технике даёт возможность расширять понятие Материи. Современные приборы дают возможность заглянуть в тайны того, что раньше считалось невидимым, а значит, относящимся к области Духа. Тайна Материи столь же велика и глубока, как и тайна человека. И только на бесконечном пути в Беспредельность раскрывается и развёртывается Она перед разумом, постигающим Её шаг за шагом, ступень за ступенью. Дух и Материя, названные так по степени тонкости или грубости атомов, из которых состоят Миры, - это полюса Вещи Единой. Не может проявиться Дух без Материи. То есть более тонкие структуры атомов более высокой Сферы, которая названа Духом, не проявятся перед нами без более грубых структур более низких Сфер, названных Материей. И наоборот, Материя без Духа тоже – ничто для познающего разума.

Истинное назначение человека раскрыть в себе поэтапно все потенциально заложенные силы, приблизившись к пониманию смысла своего существования. Этот смысл заключается в одном слове – Эволюция сознания.

Человек состоит из семи частей духо-материи различной плотности. Из этих семи частей зрима только одна часть – наше физическое, плотное тело. Остальные шесть частей обычным физическим чувствам недоступны. Есть люди, так называемые ясновидящие, которые в зависимости от степени своего духовного развития, видят одну или несколько из остальных частей.

В Учении Живая Этика даётся семеричный состав человека, о котором говорится также во всех древних эзотерических Учениях.

Человек состоит из следующих принципов:

1. Физическое тело.

2. Эфирный двойник, называемый низшим астральным телом. Многие феномены на спиритических сеансах совершаются при помощи, именно, эфирного двойника медиума.

3. Прана – жизненный принцип, неотделимый от всех проявлений в Космосе.

4. Кама – животная душа, или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах:

а) Кама-Рупа – тело желаний, или тонкое тело; это форма, то есть субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии,

б) Кама-Манас – низший ум, или интеллект.

5. Манас – самосознание или мыслитель (Высший Разум).

6. Буддхи – духовность, духовная душа – в отличие от человеческо-животной души – проводник, через который проявляется следующий принцип - Атма.

7. Атма – Дух, или Огненное начало, или энергия, разлитая во всём Космосе.

Елена Ивановна Рерих, Великий Вестник Космической Иерархии Света, в письме сотрудникам пишет: «Приняв это семеричное подразделение, перейдём к обобщению, ибо всегда следует обобщать. Потому укажите, что так называемые принципы в нас (исключая физическое тело и низшее астральное тело, которые рассеиваются после смерти) это лишь аспекты (или состояния) нашего сознания. Именно, все подразделения на дух, душу, манас низший и Высший, по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня жизни и сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия…»

Два Высших принципа Атма и Буддхи имеются в человеке и во всей окружающей природе, от камня до сознательного существа, как потенциальность. Идея эволюции заключается в том, что скрытые потенциальности должны быть развиты в активные силы.

Говоря о составе человека, мы привыкли пользоваться терминами: Дух, Душа и тело. Термин «тело» - весьма точен, чего нельзя сказать про Душу и Дух. Где же между ними граница, как они устроены?

К животной душе можно отнести три принципы низшей четверицы, за исключением физического тела: низшее астральное тело, тонкое тело (Кама-Рупа) и низший ум (Кама-Манас). Дух - это высшая бессмертная триада, треугольник Атма – Буддхи – Манас.

В сложной системе, которую представляет собой человек, наиболее развиты низшие принципы человека, то есть физическое тело, низшее астральное тело, тонкое тело. Низшее ментальное тело, или низший ум (рассудок, интеллект), у большинства земных людей развит слабо. Находясь в мире физическом, человек ещё не научился контролировать свою животную личность, и, стало быть, этот мир.

Из материи Мира Тонкого построено тонкое тело человека. В этот четырёхмерный мир выходит тонкое тело человека во сне, а также после так называемой «смерти». Тонкий Мир представляет большие сложности для осознания. Духовный интеллект находится ещё в состоянии формирования, а Высший Разум – это удел лишь небольшой части высокодуховных людей.

Физическое, астральное, тонкое и ментальное тела человека смертны. Эти тела составляют личность человека, которая - смертна. В личность входит Душа (астральное, тонкое, ментальное тела), которая также смертна. Высшая триада: Атма – Буддхи – Манас, является бессмертной. Служение низшей четверице, то есть удовлетворение всех физических, астральных, ментальных желаний, страстей, чувств, требований, запросов, - это служение своей смертной личности. Такое служение является преходящим, временным. Отречение от рабства своей личности, то есть отречение от служения ей, есть утверждение своей Бессмертной Индивидуальности и достижение ступени жизни сверхличной. Личность, то есть физическое тело и временная душа, - это только орудие, инструмент, слуга Индивидуальности, или Духа. Служба эта заключается в том, чтобы собрать для Духа нужный земной опыт и знание. Это единственная цель и смысл существования временной смертной личности.

Жить для смертной личности бессмысленно и нелепо, ибо всё, связанное с личностью, умирает, и от неё остаётся только лишь тот духовный материал, который Индивидуальность может приобщить к своим нетленным накоплениям. Каждый поступок, чувство и мысль можно различать, оценивать и анализировать по этим признакам, то есть по тому, идут ли они в сокровищницу Индивидуальности или же подлежат разложению, уничтожению и смерти вместе с физическим, астральным, тонким и ментальным трупами, оставляемыми каждый раз в обороте цикла каждого перевоплощения.

На Земле все оболочки личности связаны вместе и переплетены между собой в своих проявлениях. Физическое, или земное сознание пользуется всеми оболочками (физической, астральной, тонкой, ментальной) или в равной степени сразу, или с преобладанием какой-либо из них. В припадке бешеной злобы доминирует животный астрал. При решении математической задачи – ментал. При насыщении пустого желудка – плотное тело. Но, конечно, к каждому из этих явлений добавляются и вибрации остальных проводников.

После смерти физического тела, сознание сосредотачивается в тонком теле (тонкое тело включает в себя также и астральное тело) и на тонком плане, и действует там совместно с менталом, но уже без физического тела. После смерти астрального и тонкого тел человека жизнь сосредотачивается в ментальном теле. Реален только тот мир, в котором живёт человек в данный момент. Жизнь во всех мирах – по уровню сознанию, и все они служат полями сбора элементов бессмертия для роста и развития Индивидуальности. Но необходимо стремиться к тому, чтобы ещё при жизни земной овладеть всеми смертными проводниками для сознательного, отдельного и независимого проявления своего сознания в каждом из них на планах Астральном, Тонком и Ментальном так же свободно и просто, как проявляется сознание человека на плане земном. Развитие сознания – процесс глубоко индивидуальный, зависящий от усилий каждой личности.

Один из самых важных путей развития сознания - это очищение сознания от ненужных, вредных привычек, низких страстей и пороков. Даже положительные привычки также являются вредными, так как задерживают и стесняют рост Духа.

Привычки или вкоренившиеся свойства характера есть не что иное, как прочно въевшиеся, благодаря своей повторности, действия. Каждое действие, которое совершается человеком, стремится повторить себя в будущем и, особенно, в Мире Незримом. Поэтому, действуя, следует помнить, что мы готовим себе условия повторяемости того, что делаем в настоящий момент. Губительные привычки создаются таким же путём. Курение, пьянство, наркомания, болтливость, суетливость, боязливость и все заросли чертополоха в сознании образуются и укрепляются подобным же образом. Очищение сознания от ненужного сора начинается с момента борьбы с повторяемостью действий.

Действие, осуждённое и отвергнутое сознанием и неповторённое, когда появляются условия и тенденция для его повторения, теряет эту возможность в зависимости от твёрдости решения его (т.е. действие) не повторять. Это касается всех действий, мыслей, поступков, чувств и слов человеческих. И противодействие им может быть эффективным именно в момент повторности, когда энергия предшествовавшего, допущенного действия снова проявляет свою силу.

Вопрос ставится ясно и определённо: что дороже и любезнее сердцу – потворство минутной поблажке или освобождение от неё и движение вверх по лестнице жизни? Много очень хороших людей пресекают свой путь невозможностью и нежеланием освободиться от маленьких привычек обыденности. Например, осуждать, или раздражаться, или переобременять желудок, не говоря уже об освобождении от более крупных – курения, принятия наркотика или обычной рюмки вина за обедом.

Воплощаясь на Земле, многому обучают люди свои оболочки, координируя функции всех оболочек. Много труда и усилий требуют многие их этих занятий. Каждое овладение тем или иным мастерством или знанием вырабатывает в человеке способности, которые отлагаются в Чаше вечных накоплений на будущее. Когда кто-то проявляет какие-то исключительные способности к чему-то, значит, в прошлом когда-то он потрудился в этом направлении, создав соответствующую способность или склонность именно в данном направлении. Гением рождается тот, кто в прежних жизнях путём долгих трудов выработал в себе те свойства, которые характеризуют гения.

Даром ничто не делается. Сам человек – кузнец своего будущего. Зная это, можно сознательно утверждать в себе те способности и качества, которые желательно иметь в будущем. Также не пропадёт ни одно действие, порождающее отрицательные свойства, которые тоже выродятся в весьма нежелательные черты характера в будущих жизнях.

И когда снова вернётся человек на Землю, то, что утвердил он в себе в прошлых жизнях, выявится в нём в быстром овладении нужной способностью, в то время как не овладевший вынужден будет начинать трудный путь овладения с самого начала.

Надо осознать, что бы ни делал человек, даже в безумии своём, всё творится по его собственной воле, и с его санкции, и допущено им было когда-то.

Даже в самой пагубной привычке кристаллизована воля её обладателя, который обычно забывает, что если он дал чему-то власть над собой, то только он, и никто другой, её может и взять. Надо только проснуться к осознанию мощи своей, ведь дана власть не только над своим микрокосмом, но и над всякой плотью. Нет предела силам восставшего духа, идущего к осознанию мощи своей.

Цель земной эволюции – создать совершенное материальное тело – оболочку духа – и достичь возможной степени совершенства духа. Эволюция физической оболочки состоит в её утончении и разрежении. В Седьмом Круге в Седьмой Расе тела человеческие и тело планеты достигнут степени утончённости незримого мира. Сейчас мы являемся представителями Пятой Расы Четвёртого Круга. Впереди многие сотни миллионов лет жизни. Много населённых Миров пребывают, невидимые физическому глазу, в состоянии той или иной степени разрежённости и совершенства. И там, где глазу чудится пустое пространство, идёт своя жизнь, недоступная наблюдению обычными чувствами. Много обитателей в Космосе. Видимый мир – это только бесконечно малая часть Миров Невидимых. Видимая Вселенная только как бы разрез, как бы плоскость бесконечных Миров других измерений. Путь из мира видимого в Миры Невидимые предстоит пройти человеку. Этот путь, путь эволюции, очень долгий и трудный. Но следует помнить всегда, что всё достижимо и время решающего значения не имеет, так как дух вечен, а временны оболочки, над которыми духу по Космическим Законам в потенциале дана полная власть. Это надо понять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима. Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней. Нельзя перейти мост, не дойдя до него.

Чтобы достичь цели требуется несломимая вера в конечную победу Света в себе, чтобы перед лицом очевидности внешней утверждать огненную действительность внутреннюю. Для этого необходимо в себе повторять Основы Жизни Вечной, от которых никуда не уйти. Нельзя отрицать несомненное.

Нельзя отрицать, имея опыт, переход в Мир Надземный после смерти физического тела.

Нельзя отрицать своё тонкое тело, ибо не раз выделялось оно в сознании плотном, и было в том Мире, куда уходят развоплощённые души.

Нельзя отрицать превосходство духа над телом, ибо сила его проявлялась не раз в явлениях Тонкого Мира и в Мире земном.

Владыку Христа нельзя отрицать, ибо были свидетельства Явлений Его.

Два мира нельзя отвергать – земной и Надземный, ибо опыт имеется в том и другом.

Через семь лет меняется плотное тело в элементах своих, замещаясь новым составом материи. Но обладатель его, который над телом, он остаётся, и жить продолжает в химическом теле другом и имеющем только внешне ту же, прежнюю форму, которая растёт, достигает расцвета, стареет, дезинтегрирует, чтобы освободить дух для жизни в Надземном.

В этом потоке жизни и смены проводников – миллиарды людей. Поток жизни эволюционен.

Сперва спускаясь в Материю и затем, поднимаясь и утончаясь, развивается и растёт всё живое, чтобы достичь форм внеплотных, той же внеплотности, с которой началась эта жизнь, но на высшей ступени в сознании полном в пройденном пути и пути предстоящем в новом цикле времён.

Так Путь определён, он идёт в Беспредельность достижений. Он не имеет конца.

Вся жизнь земная в данном теле – только миг краткий на этом пути, без конца и начала.