Научно-философское общество
Мир через Культуру

Цикл № 8

Силы Судьбы

В Сокровенной Науке Гималайских Махатм («Тайная Доктрина» и «Агни Йога») говорится о том, что главная задача школ (и родителей) не учить той или иной профессии, но выявить скрытые способности каждого ученика и далее создавать условия для их наилучшего развития. Врожденные способности человека (пусть пока они будут лишь в зачаточном развитии) это и есть наилучшая основа его будущей деятельности — той, которая нужнее всего будет для дальнейшего усовершенствования умственного строя человека, его психической и духовной природы. Поэтому глупа и вредна мода на ту или иную, наиболее выгодную в материальном отношении, профессию. В конце XX века в странах бывшего СССР резко возросла престижность профессии бухгалтера, экономиста, юриста, менеджера, специалистов по компьютерам и т.п. и резко упала престижность почти всех профессий, связанных с культурой и просвещением — основой его знаний о мире. А в итоге юный человек, к примеру, склонный к биологии, педагогике, имеющий врожденные музыкальные или художественные способности попросту будет остановлен в развитии если пойдет в бухгалтера или станет бизнесменом. О таком человеке, может быть, и скажут: «Да, из него вышел исполнительный и честный бухгалтер. Но какой великий пианист в нем умер!»

Если в человеке с детства, проявляются черты энергичной деятельности, если человек инициативен, смело и обдуманно берется за дело умеет доводить его до конца, то это благотворное следствие волевых импульсов, которые он воспитал в себе в прошлой жизни. Глядя на ленивого человека или того, кто не завершив одного дела, берется за другое и выполняет его кое-как, можно сказать, что воля у этого горе-работника очень слаба. Положиться на него нельзя. И если он не будет прилагать усилий по укреплению воли, то в будущей жизни снова где-то родится не активный человек разумный, а просто еще одна сонная муха.

Все испытания, выпадающие на долю человека — великая школа. Опыт добытый таким образом, бесценен. Выдержанные испытания, превращаются, в конце концов, в мудрость. Именно поэтому в народе говорится: не тот мудр, кто долго жил, а тот, кто много пережил.

Но самые тяжкие испытания не физические. Страдания души - вот настоящая человеческая боль. Тяжелее ее нет. Достаются эти испытания только сильным. Как уже говорили: легкой судьбы не бывает у сильных духов. А силу духа можно измерить силой страдания души. Только благодаря душевным мукам человек приобретает ту драгоценность, которая делает его благородным, высоконравственным, ответственным существом. Эта драгоценность результат высочайшего напряжения мысли. Это результат работы одухотворенной мысли. Эта работа не интеллекта, а сердца. Имя этого сокровища души — совесть. Совесть и есть высший судья человека. Поэтому, встретив бессовестного человека, будем знать: его душа, его сердце еще не знали настоящих страданий, и они еще впереди. Великие Учителя напоминают, что случайностей не бывает, и учат не бояться ни трудностей, ни страданий. Мужественно и достойно встречая их, мы вынуждены искать силы для их преодоления. А это значит, что мы напрягаем свою внутреннюю психическую энергию в прямой зависимости от силы испытаний. В результате растет и укрепляется воля (дух), и мы становимся сильнее.

Тот, кто пытается уклониться от трудностей, от идущих навстречу волн жизни, пропускает предоставленную кармой возможность увеличить силу своего духа и усилить огонь души. Трусливо избегая трудностей, мы не улучшаем себя и не раскрываем скрытые в нас многочисленные творческие силы. Наоборот, мы много теряем. И в новом воплощении об этом карма обязательно напомнит нам очень неприятными ощущениями.

Если мы в этой жизни нет-нет да и испытываем приливы какой-то смутной тоски по тому или иному поводу (а то и "без повода"), и эта тяжкая тоска никак не может получить удовлетворения и становится поистине мукой, значит в прошлой жизни мы именно уклонялись от волн жизни, пропустили бесценную возможность развить именно те силы, которые оставшись без применения, и явились причиной нашего гнетущего состояния. Подобные страдания — плата за нашу трусость, которую мы проявили встретившись с трудностями. Трудности на самом деле не были трудностями, а лишь ширмой, скрывавшей еще одну возможность, чтобы раскрыть совершенно новую способность души, которая была уже готова проявиться. Но мы ей не открыли дверь. Мы ограбили самих себя, потеряв (или отложив на неопределенное время) новое достижение.

Будем помнить: в каждом новом рождении на Земле работа нашей души продолжается с той самой отметки, которая была достигнута в прошлом воплощении. И, конечно же, главной подъемной силой на все более и более высокие вершины являются наши мысли.

Обратим внимание на повторяющиеся мысли и на новые.

Каждая новая мысль всегда что-то прибавляет к нашему характеру, к нашим уже имеющимся способностям и наклонностям. Но мысль, как знаем, может и разрушить уже добытое. Конечно, если нами была добыта плохая наклонность, то ее разрушение — успех, победа духа. Но если разрушается достижение полезное или же какая-нибудь хорошая черта характера, значит, в этом случае победила низшая природа, а высшая — потерпела поражение. Если такие поражения следуют друг за другом, это очень опасный симптом. Это признак духовной деградации. Усиливающаяся бездуховность народа, огрубление его нравов, падение культуры, верный признак таких побед низшей природы.

Как дом строится не сразу, а по кирпичику, так и человеческий характер с рождением человека не сваливается с неба — как есть целиком.

Характер — один из видов кармы. Он относится к нашим прошлым накоплениям — как положительным, так и отрицательным. Эти накопления называются накопленной кармой. Характер — сложная вещь, полная противоречий. Исправление его негативных черт — занятие не из легких, это известно каждому. Характер не может быть выстроен раз и навсегда за одну жизнь. Для каждого человека эта сокровенная работа началась еще с момента пробуждения разума в человеке.

К примеру, чтобы однажды родиться честным, благородным человеком, к этому надо стремиться, об этом надо думать очень много и этого надо желать много жизней. Необходимо из жизни в жизнь много размышлять о вредности многих человеческих качеств и прилагать огромные усилия, чтобы преодолеть соблазны собственной низшей природы, толкающей человека на хитрость, ложь, обман, поиск выгоды для себя и т.д.

Убийца в этой жизни, также не случайно стал преступником, даже если убил "случайно". Он долго готовился к преступлению в мыслях прошлой жизни. Он хотел этого много жизней! К святости так же идут очень и очень долго. Этот узкий путь — путь через Голгофу. Это дорога постоянного самопожертвования, самоотверженного подвига во имя людей. Подвижник — это состояние духа, когда человек уже способен оказывать огромную помощь именно в духе — высшую помощь. Такой человек уже творит не столько рукой, — он помогает своей светоносной мыслью, и помощь шлет постоянно именно мыслью. Даже если он пустынник, отшельник помощь его людям огромна. Расстояния для такой огненно напряженной мысли — вещь относительная, а чуткость, чувствительность сердца подвижника необычайна. Многие из нас в минуту нужды получали помощь от неведомых нам друзей, но кто из нас знает о них?...

Яркие наклонности, способности, таланты, тоже не проявляются по мановению волшебной палочки.

Чтобы, к примеру, стать выдающимся музыкантом, прежде всего, также надо очень хотеть этого и упорно прилагать волевые усилия в течении многих жизней! Посредственным музыкантом, конечно, можно стать быстрее, но гением — никогда! Гений на Земле — это результат тысячелетних усилий одной и той же души, одного и того же человеческого духа, пробивающегося сквозь бронированные покровы материи физического мира.

Откроем Грани Агни Йоги (т.5, §431). "Когда кто-то проявляет какие-то исключительные способности к чему-то, значит, в прошлом когда-то он потрудился в этом направлении, создав соответствующую способность или склонность именно в данном направлении. Разные бывают способности, свойства и наклонности. Пьяница, курильщик и наркоман закладывают в микрокосме своем склонность к алкоголизму и наркотикам, легко поддаваясь привычке к курению или стремлению к одурманиванию себя другими ядами. Привычки к аккуратности или беспорядочности — также врожденные качества, которые можно развивать или изживать, — конечно, развивать склонность к порядку и бороться с беспорядочностью. Полиглотами (т.е. людьми, склонными к изучению множества языков) не рождаются, но приобретают эту способность в течение предшествующих жизней... Гением рождается тот, кто в прежних жизнях путем долгих трудов и работы выработал в себе те свойства, которые характеризуют гения. Даром ничего не дается. Кузнец своего будущего — человек. Зная это, можно сознательно утверждать в себе те способности и качества, которые желательно иметь в будущем, понимая, что ни одно усилие не пропадает, также не пропадает и ни одно действие, порождающее отрицательные свойства, которые тоже выродятся в весьма нежелательные черты характера в других жизнях. Однажды предатель — предатель всегда.

По Книге Жизни Великих Духов можно видеть, как к некоторым из них один и тот же предатель приближался в веках и как во времени росло в нем это подлое свойство.

(Один из главных каналов, через который входит страшное одержание — это жажда денег. Вспомним, как всего за 30 серебряников предал ученик Учителя. Да еще какого Учителя?! Иуда предал Христа! Разве первый раз? Но это предательство Космического Иерарха за деньги явилось предательством из предательств).

И когда снова (человек) вернется на Землю, то, что утвердил он в себе в прошлых жизнях, выявится в нем в быстром овладении нужной способностью, в то время как не овладевший вынужден будет начинать трудный путь овладения с самого начала. Многие духи проявляют изумительные таланты и способности в возрасте четырех, пяти лет, — это будущие гении, хотя родители их не гениальны".

Сознательно строя себя, умножая полезные черты характера, и разрушая безнравственные, вредные привычки формированием противоположных благородных, мы можем расширять и расширять свои творческие способности. А в их основе, конечно же, прежде всего, сила ума. Умственно неразвитый человек никогда еще не был гением. Работая сознательно над своим мышлением с помощью воли и ежедневных тренировок по очищению мышления от суеты и сора, мы сегодня формируем собственный разум на будущую жизнь. При каждом новом рождении наш новый мозг и нервная система на основе уже накопленных энергий будут строится так, чтобы служить наилучшим проводником для накопленных в прошлом способностей и наклонностей. (Еще раз подчеркнем, что в каждом рождении проявляется лишь часть накопленных способностей и наклонностей. Душа, говорит Сокровенная Наука, никогда не проявляется в одной человеческой жизни целиком).

Мысль, говорит Сокровенная Наука, сильна не сама по себе, а тем, что внутри нее. Дух (воля) движет мыслью. Мысль сильна в движении и именно той огненной силой духа, которую человек вкладывает в мысль.

Поэтому творя себя, будем учиться творить напряженную, стойкую, сильную, не знающую колебаний и сомнений — огненную мысль.

Мысли слабые и колеблющиеся, наподобии пламени свечи на ветру, могут создать лишь иллюзию движения, отбрасывая лишь большие колеблющиеся тени по стенам нашей комнаты. Взлететь такие мысли не смогут. Малые, хилые, серые мыслишки, словно мушки-дрозофилы будут кружить вокруг нас, как над забродившим компотом.

Чтобы послать в пространство сильную мысль для выполнения задания, Ученые Сокровенной Науки говорят, что ее вовсе не надо долго удерживать в сознании и при этот бесконечно напрягать волю. Мысль должна выстрелить как стрела. И как напряжение тетивы, которая при пуске стрелы, немедленно приходит в прежнее пассивное положение, так и воля, выстрелив, должна прийти в состояние покоя. Если после активности не наступит пассивность мысль примагнитится к своему генератору и будет вертеться над человеком. Мысль будет пребывать в его сознании и никуда не полетит. Это психотехника мысли принадлежит школе будущего.

Но, чтобы действие Мысли (а точнее мыслеобраза) усилилось, и ускорилось, необходимо приложить к нему... внешнее действие. Как говорится, слово (а, следовательно, мысль) без воплощения в дело — мертво.

Мысль упорная, ритмично повторяющаяся, может вcё, говорит Сокровенная Наука. И неудачи на первых порах не должны смущать человека, который твердо решил вырабатывать такие мысли. Конечно, с первого раза ничего не получится. Даже первый блин, как известно, всегда комом, а уж чего проще! Но была бы воля, устремление и ритм, - и человек станет победителем своей плохой кармы.

Подчеркнем важнейшее сочетание физических и сверхфизических усилий: необходим ритм не только мысли, но и внешних действий. Дерзайте! Действуйте! — не устают повторять наши Великие Учителя. Если хотите получить помощь, действуйте! Энергию духа легче приложить к энергии действия, а не к бездействию. Все препятствия можно разрушить мыслью.

Но не примени ритм повторных ударов! — предупреждают Великие Учителя. — Делай выводы, отчего ты страдаешь и откажись от губительных и постоянных (ритмичных) мыслей.

По силе препятствий, по трудностям и испытаниям каждый может измерить свою внутреннюю силу и ее рост. Поэтому будем уважать большие страдания. Почему? Потому, что они всегда, говорит Сокровенная Наука, даются по нашим силам. Никогда — сверх! Только для их преодоления надо напрячь энергию до... предела. На пределе придет Помощь. Придет обязательно! Но большинство боится именно предела. Многие отползают от этого пугающего края. А потом говорят, что никакой Высшей Помощи не существует. Надо попробовать все-таки доползти до края трудности или страдания, словно это край пропасти. И... шагнуть в нее со всем бесстрашием. Мы увидим, что под ногой не окажется... пустоты — будет спасительная твердь.

Но борьба лишь с внешними преградами и трудностями без битвы с недостатками собственной скрытой низшей природы лишена всякого смысла. Укрощение ураганов и штормов надо начинать с укрощения самой маленькой дурной привычки.

Конечно же, самые трудноизживаемые, самые закоренелые — это привычки ума.

Даже самые незначительные привычки физического тела поселяются именно в уме. Сокровенная Наука говорит, что для духовного преображения, прежде всего, надо обуздать низшую природу. Это значит, надо обуздать прихоти низшей троицы: физического тела, эмоций астрала (или низшего астрального тела) и мыслей, рожденных физическим мозгом. Мысли, им рожденные, всегда перемешаны с чувствами и желаниями. Именно, мысли, рожденные мозгом, являются основой той части человека, которая называется низшей или животной душой. (Но не путайте это понятие с душой животного!). Мысли, рожденные сердцем, высказать невозможно, ибо они относятся к мыслям высшей природы — духовной природы человека. Их пока современная наука называет интуицией. Сокровенная Наука это свойство духовного разума именует чувствознанием.

Физический управитель материальной природы ум, находящийся в головном мозге, очень своенравное существо. Оно слишком эгоистичное, умное (в той или иной степени), очень хитрое и изворотливое. Физический ум способен для оправдания себя придумать какое угодно алиби.

Но над умом может и должна главенствовать воля. Воля — от духа. Воля и есть сам дух, пронизывающий все, и потому имеющий способность и право повелевать всем. Если мы хотим улучшить себя, мы должны напрячь волю, т.е. стать сильными духом.

Если убрать мысль из любой привычки или из любой наклонности, они умрут, т.к. их уже не питает жизненная сила. Поэтому можно избавиться от любой дурной наклонности. Но для этого нужно научиться напрягать волю, чтобы производить мысли противоположного качества, причем, более сильные. Разумеется, можно разрушить и прекрасную мысль, если послать ей вдогонку сильную мысль противоположного значения.

Самые мудрые на Земле люди утверждают, что хотя работа над собой самоусовершенствование — и является самой трудной из всех работ, но нет на свете и более увлекательного, более творческого труда. И предела совершенствования нет.

Для преобразования себя очень полезно, говорят Великие Учителя, выбрать какой-нибудь достойный идеал и стараться во всем подражать ему. Не нужно думать, что подражание — это нечто от обезьяничанья. Подражание высокому идеалу одна из форм творения себя, известная издавна. Сокровенная Наука приветствует этот способ. Сравнивая жизнь с театром, она говорит, что человеческая душа — это актер, играющий множество ролей. В каждом новом воплощении душе приходится играть новую роль, но сценарий для роли мы каждый раз пишем сами, а не кто-то нам неизвестный. Хороший актер может настолько "войти в роль", что его перевоплощение на сцене станет поистине жизненным. Конечно, чтобы актер мастерски сыграл роль высокого духовного героя, он обязан действительно попытаться (хотя бы на время) мыслить и чувствовать, как его герой. Фальшь зритель заметит сразу: наигранность не излучает энергий, которые заставляют зрителя верить актеру, плакать, смеяться и сопереживать с ним.

Учителя Гималаев говорят, что сыграть в жизни — и сыграть до конца, до последнего вздоха — роль героя, человека, трудящегося во имя других, во имя Красоты — очень трудно. Но если искренне, долго и упорно играть эту роль в жизни, то качества идеала войдут в человека и станут его достоянием. Сыграть в жизни роль героя, до своего последнего дыхания оставаясь в этой роли, это не лицемерие, не лицедейство, не карнавал. Жизнь — это театр, но не балаган, — подчеркивает Сокровенная Наука. Необходимо вернуть в школы образы героев и подвижников. Народ, где нет устремления к героизму, где даже дети устремляются в холодный бизнес и рэкет, идет по опасной дороге быстрого вымирания. Учителя Гималаев призывают человека: "Иди на подвиг! Будь героем! Славь геройство! Верни в обиход слово "героизм".

Каждый уже понял, что при работе над собой необходимо терпеливо, настойчиво, постоянно учиться овладевать своей мыслью. Теперь узнаем, что это нужно не только, для того, чтобы наша жизнь на Земле, в физическом теле, была лучше, благороднее, счастливее. Во всей остроте мы поймем, зачем нужно, еще живя в физическом теле, овладеть своими желаниями, чувствами и мышлением, как только перейдем с "этого света" на "тот свет".

В Тонком Мире мы не только увидим, какое это безобразие наше стихийное мышление, к тому же "загрязненное" низкими побуждениями и безконтрольное. Мы почувствуем каждой частицей тела (теперь уже не физического, а астрального — несравненно более чувствительного) страшное, опасное и очень болезненное воздействие собственных недостойных мыслей: всё, о чем думалось или желалось тайно или явно, — все предстанет перед нами в ярчайших мыслеобразах (а это живые сущности) и создаст ужасную среду нашего обитания в невидимом мире. Мы будем жить в этой тяжкой, душной и нередко чудовищно злобной среде до тех пор пока не истощится энергия, созданных нами при жизни на Земле, негативных мыслеобразов. А сила их воздействия на нас — их породителей — в Тонком Мире, как уже говорилось, будет во стократ, тысячекратно сильнее!

Первостепенная задача Сокровенной Науки — раскрепостить мысль человечества и дать новое направление мышлению. Этому может помочь синтез Древней Сокровенной и современной Науки, синтез двух методов познания мира - с помощью духовного разума и физического ума. Если не изменить точку зрения человечества, т.е. если не переориентировать его внимание, давно уже направленное на все материальное, человек превратится, как сказал Свами Вивекананда, в машину для делания денег. Физический ум (интеллект) без союза с сердцем заглушит тихий голос сердца (интуиции). И человечество тогда либо взорвет планету вместе с собой, либо превратится в дикарей, живущих в комфортабельных джунглях городов, которые, в конце концов, съедят друг друга. Нет ничего более страшного, говорил Н.К.Рерих, чем цивилизованный дикарь.

Но раскрепощенную мысль надо напитать Красотой в каждом её проявлении, в любой деятельности человека. Куда привела человечество религиозная мысль, лишенная красоты, оцепенело, застывшая в мертвых догмах, мы знаем из истории. Изуверство святых отцов, разжигающих костры "святой" Инквизиции, человечество еще не забыло. Человечество помнит и аутодафе Гитлера, на которых сжигались книги великих мыслителей, и печи Освенцима, сжигавшие всех, кто попал под руку нацистам. Куда привела свобода мысли, лишенная Красоты, мы видим в конце XX века каждый день, включая телевизор, ставший из достижения мысли человечества, "врагом человечества №1" по выражению одного из телеведущих. Мы видим во что превращается Жизнь, лишенная осознания Красоты, читая киноафиши, зазывающие на фильмы ужасов, листая газеты и книги, навязывающие читателю пошлость и глупость во всех видах, а так же черную магию, секс, открытую и скрытую проституцию и насилие. Везде в городах продаются детские наборы, состоящие из ножа, пистолета и наручников. Английский Скотланд-ярд начал настоящую войну с порнокомпьютерными дисками, которыми дети и подростки конца XX века обмениваются на школьных площадках. Но, как заявил один из руководителей этого учреждения детективов, нет никакой надежды на победу Англии, т.к. Голландия дает порнофильмы уже через спутник, "духовный СПИД" страшнее физического.

Сокровенная Наука говорит: как глаз видит лишь то, на что устремлен, так же и ум вырабатывает и материализует те мысли, на которые устремлено сознание. Очень не просто утвердить свое право на свободу мышления. Но стоит лишь захотеть, и эта свобода придет. Никто еще не смог заточить в темницу или распять мысль. Можно заточить в самые тяжелые оковы физическое тело. Но мысль даже при этом останется свободной. Если кто-то сошлется на быт, который "заедает", жестокие условия среды, которые, мол, не оставляют времени, не позволяют мыслить о прекрасном, это не более, чем попытка оправдать слабость духа. Жемчужина останется жемчужиной и в сточной канаве, возможность мыслить о возвышенном остается с человеком в любых условиях.

Мы очень гордимся своим мозгом и его возможностями. Мозг — его способности запоминать, воображать, анализировать, логически выстраивать заключения и т.д. — великое достижение эволюции. Но это лишь часть человеческих возможностей. Голова без огня сердца — это всегда лишь холодный, эгоистичный интеллект. Повторим много раз: "без союза с сердцем интеллект - это чудовище, которое способно сожрать самого себя.

Да, мысль ведет человека. Но что ведет мысль? Мысль, говорят Учителя, сердцем ведется (т.е. сила мысли зависит от огня, вложенного в нее сердцем). Именно надо научиться хотеть сердцем. И научить сердце избирать добро. Именно сердце, учит Сокровенная Наука, преобразует единую всеначальную энергию в двойственную силу. Это значит, что Агни (Огонь, Единый Элемент, слагающий Мир) — всеначальная космическая энергия, — сама по себе будучи нейтральной, превращается в положительную и отрицательную (добрую или злую, созидательную или разрушающую) когда проходит именно через сердце.

Великая Жизнь — Бытие — может строится лишь, когда Агни разделится на Два Начала — на две противоположности, всегда излучаемые из одного духовного источника. Именно сердце человека избирает или добро, или зло. Если сердце не научить, выбирать добро, оно и не сможет этого сделать. Но как же учить без знания, что такое Агни, что такое всеначальная энергия (психическая энергия), что такое мысль, которая венчает эту всеначальную космическую мощь?!

Зарождаясь в нашем уме, в следующее мгновение наши мысли уже летят в пространстве и легко достигают знакомых и незнакомых людей, пусть даже на другом конце Земли.

И вот тут-то происходит чрезвычайно важная для нашей судьбы-кармы вещь. Благодаря взаимодействию мыслей, завязываются поначалу вроде бы неощутимые и совершенно нам неизвестные, однако, нередко очень крепкие кармические узлы. Они свяжут нас, может быть, не на одну жизнь с совершенно незнакомыми людьми. Свяжут на счастье или на беду. Все зависит от того, какую мысль мы послали в пространство, добрую или злую, тоскливую или окрашенную радостью.

Почему-то распространено убеждение, что именно среда-бытие определяет наше сознание. Сокровенная Наука учит нас обратному: не среда создает наш умственный строй, но человек устремляется именно в ту среду, которая соответствует его умственному складу, его наклонностям. (Сейчас некоторые ученные склоняются именно к этой мысли, они полагают, что именно сознание первично).

Но вот почему мы попадаем именно в эту среду, а не в другую? Почему кто-то рождается во Франции, кто-то в России, кто-то в Молдове, кто-то в африканских джунглях? Почему мы сейчас живем именно в этом городе или деревне? Почему мы казались именно в этой школе, именно в этом вузе, в этом трудовом коллективе? Почему мы родились именно в этой семье, а не в другой? И почему говорят, что родителей не выбирают?

Увы, неправильно говорят: родителей (как, впрочем, и детей) выбирают. Выбирает... наша собственная карма.

Но силы, которые привели нас в ту или иную среду, народ, семью уже другого качества, нежели мысль. Они менее сильны, чем мысль. Их частицы крупнее, более грубы, менее подвижны и потому менее жизненны. Но все же эта необычайно могучие силы, формирующие характер человека и его судьбу.

Имя этим силам-энергиям Желания и Чувства.

Вопросов, связанных с Кармой великое множество. Но нам следует запомнить одно: НИКАКИХ КОНКРЕТНЫХ ПОДРОБНОСТЕЙ о действии Законов Кармы нам добыть не удастся, если только нашим учителем не будет... Великий Учитель, Великий Пророк или Великий Посвященный (что по сути почти одно и то же).

Мы пытаемся постичь лишь ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Закона Кармы и рассматриваем не КОНКРЕТНЫЕ причины той или иной жизненной ситуации, той или иной черты нашего характера или внешности, склонности, способности и т.д., а рассматриваем лишь ВОЗМОЖНЫЕ варианты причин, повлекших те или иные следствия.

Если, допустим, говорим, что причиной врожденного физического уродства является садизм, проявленный человеком в прошлой жизни, то, говоря о конкретном человеке, мы не можем сказать, КАК именно проявлялся этот порок, и КОГО именно он втянул в свою чудовищную орбиту.

Нам говорят, что мать и дитя в прошлом МОГУТ БЫТЬ преступником и жертвой. Да, это так. Но нам не дано знать ТАК ЛИ ЭТО в каком-то конкретном жизненном примере, где мать и дочь (или сын), отец и сын (или дочь) враждуют друг с другом. Причина такой вражды может быть и совсем другой.

Размышляя над всем, что происходит в нашей жизни и вокруг нас, пытаясь отыскать причину конкретного следствия, мы, обычные земные люди, не являющиеся Посвященными, можем лишь ДОПУСКАТЬ тот или иной вариант, исходя из общих положений Закона. Мы всегда будем видеть лишь СЛЕДСТВИЕ, т.е. РЕЗУЛЬТАТ прошлых деяний, но не САМО ДЕЯНИЕ, т.е. ПРИЧИНУ — будь то поступок, желание или мысль. Они от нас скрыты непроницаемой завесой времени. Причины в прошлом. И они для нас недосягаемы.

Потому и говорится: Закон Кармы — самый трудный для понимания (т.е. для анализа).

Три вида кармы слагают жизнь человека: зрелая, накопленная (часть которой до поры до времени скрыта, оттого она и именуется скрытой кармой) и зарождающаяся.

ЗРЕЛАЯ КАРМА

Есть такой анекдот. К одному человеку пришла Смерть. Человек стал умолять ее: «Дай мне еще хоть денек!». «Ладно, — сказала Смерть. — Еще есть время». Но человек был большой хитрец. Он немедленно взял билет на самолет и улетел за тридевять земель. «Теперь меня сам черт не найдет!» — радовался он. Но, сходя с трапа, увидел свою Смерть. Она взглянула на часы и сказала человеку: «Ты очень точен. Именно здесь и в этот час мы и должны были встретиться».

Зрелая карма — это то, что обычно называют фатальностью, роком. От нее ни убежать, ни скрыться. Эта карма неизбежна, как неизбежна жатва для созревшего пшеничного поля. Для каждого человека, для каждого сеятеля приходит пора, когда ВСЁ, что посеяно в прошлом, надо собрать в настоящем. И, разумеется, как нельзя, посеяв горох, собрать пшеницу, так и нельзя собрать добро, если посеяно зло.

Христианские священники проявляют ужасную жестокость по отношению к верующим, заставляя их верить в возможность отпущения грехов. И, тем более, перед смертью. Что же можно исправить на смертном одре? Дурной характер? Догнать и уничтожить какую-нибудь злобную, подлую мысль выпущенную, допустим, когда-то в юности? Залечить боль, обиду, нанесенные человеку, которого нет рядом или вообще уже нет на этом свете? Что можно исправить на смертном одре, когда уже ничего исправить нельзя? В лучшем случае можно лишь на пороге смерти осознать кое-какие свои ошибки, грехи и причиненное зло.

Именно пока человек еще жив, он способен исправить многие грехи и нанесенные обиды, т.е. способен изменить причину. Ибо он еще живет в Мире, где он рождает Причины. Когда умрет — ни одного совершенного греха человек уже не в состоянии исправить. Ведь из Мира Причин он переходит уже в Мир Следствий. Там каждая неисправленная, не изжитая на Земле причина даст о себе знать. А затем для искупления каждой причины придется вернуться на Землю ещё не раз.

Именно этой науке и учил Христос, когда говорил, что прежде чем идти в храм, к жертвеннику, надо оставить свои дары и быстренько побежать обратно, к обиженному, к тому, кто пострадал от нашего зла. И пока мы и пострадавший еще живы (т.е. "на дороге с братом своим"), то, быть может, ещё и сможем исправить нанесённую ему душевную травму (или материальный ущерб) и получим прощение "брата", пока мы еще живы. А уж потом можно и в храм принести свою радость от исправленного греха. Именно этому и учит упомянутая притча. Именно этому учат и все Великие Учителя, появлявшиеся в человечестве задолго до Иисуса из Назарета. У Иисуса Христа нельзя найти ни одного высказывания, какого не было бы в древнеиндийских Ведах и в «Махабхарате», у Будды или Конфуция. Это говорит не только о преемственности всех Великих Учителей, но и о том, что они пользовались Единым Источником Знания.

Нельзя, учат все древние учения, собрать то, чего не сеял!

Зрелая карма — это когда у человека уже нет выбора.

Хочет человек или не хочет, он не сможет не принять удары судьбы или ее благословенные дары. Дары или удары — это всего лишь результат того действия, которое сам человек произвел в прошлом. В прошлом мы аукаем, а в настоящем нам аукается. А тот, кто слышал эхо, особенно в иных горных местах, тот знает, как эхо приносит обратно слово, посланное нами в пространство. Оно многократно его повторяет. Иногда то, что сказано шепотом, возвращается громовыми раскатами. Так и зрелая карма. Возвращается, как эхо, и воздает многократно и за добро, и за зло.

Сокровенная Наука учит: в каждой жизни может быть погашена лишь часть всей кармы. Почему?

Потому что человеческая душа (или человек) всегда воплощается частично. Душа никогда не проявляется полностью со всеми своими способностями, наклонностями, с полным набором черт характера, со всеми накоплениями — хорошими и дурными.

Для того, чтобы душа отдала все свои долги и получила то, что ей положено от других людей (и доброе, и недоброе); для того чтобы узнала все тайны земной материи во всех её проявлениях и собрала весь, положенный на планете Земля опыт, нужна не одна жизнь и даже не десяток земных жизней.

Кроме того причины, которые мы зарождаем в каждой жизни, как правило, у всех обычных людей противоречивы. Они противоречивы каждый день. Понаблюдаем за своими мыслями и желаниями в течение одного лишь дня. То мы радуемся и делаем другим (или хотим сделать) что-то доброе, но через час уже раздражаемся, может, даже хитрим, в чем-то лжем, а то и размышляем, как бы посильнее отомстить своему врагу. Мы ведем себя так, потому что не знаем (или не хотим знать) того, чему учили Древние Мудрецы: любая мысль, желание, поступок этой жизни немедленно связывают нас с другими людьми, которых мы встретим в будущей жизни. Но сразу ли всех?

Конечно же, нет. У каждого из тех, кого мы связали с собой, тоже были собственные мысли и желания. Они также связывают их с людьми, о которых мы даже не имеем представления. Поэтому косвенно мы оказываемся связанными и с ними.

Но разве могут воплотиться все эти люди одновременно? Да еще в пределах нашей семьи, трудового коллектива и даже народа; в пределах нашей видимости и влияния? Конечно, нет. Следовательно, в одной жизни никто из нас не может сполна ни отдать свои долги, ни получить их от других.

Кроме того, бывают случаи, когда мы можем отработать свою карму, лишь будучи в ранге руководителя или очень влиятельного или богатого человека. Но в этой жизни нам снова, как и в прежней, почему-то (конечно же, не случайно) выпала доля незаметного служащего, к тому же, вроде бы и без особых талантов, и который, к тому ж, очень страдает от постоянного безденежья и своего подчиненного служебного положения. Такое скромное положение, как правило не даст возможности, например, благоустроить город или изменить закон, или щедро вознаградить, допустим, бедного художника.

Все знают поговорку: каждый солдат носит в своем ранце жезл маршала. Да, мечтают, быть может, многие солдаты о такой должности. Но, увы, не каждый солдат может стать маршалом. Тем более, сразу.

Да, желание и мысль, едва родившись, имеют стремление во что бы то ни стало материализоваться. Но кроме желания, нужно еще очень и очень много. Чтобы воплотить в жизнь любую мечту, нужно к мечтаниям обязательно добавить личные усилия. Если мы будем мечтать лежа, как гоголевский Манилов, на диване, то вся наша мысленная энергия уйдет на выдувание мыльных пузырей.

Итак, душа не может проявиться полностью из-за противоречивости человеческой натуры, особенностей земной среды и неимоверно сложного узора, сложенного кармой.

Причины, рожденные в прошлых воплощениях, определяют факторы, которые мы обязаны принять, хотим того или нет. Здесь нам уже не дано право выбора. Ведь мы не можем вернуться в прошлую жизнь и изменить причины. Их следствия становятся неизбежностью.

Чего же мы не можем избежать?

1. Заранее определено кармой, которая созрела для жатвы, какая именно часть нашей души будет проявлена в новой жизни. А потому заранее уже...

2. ...определено строение мозга и нервной системы, а также физического тела, через которые наша душа сможет наилучшим способом проявить свою сущность, — все свои положительные и отрицательные особенности;

3. продолжительность жизни (ее определит совокупность всех мыслей и желаний прошлого воплощения);

4. подбор родителей, родственников, друзей, врагов, всех, с кем должно соприкоснуться в данной жизни, чтобы отдать долги (и добрые, и недобрые);

5. общественные условия. Здесь запланирован и переход из одной среды в другую. Допустим, очень хороший человек, действуя с наилучшими побуждениями, в прошлом создал ситуацию, в которой пострадали многие люди. За это он может быть воплощен, к примеру, в грубой семье, семье пьяниц, а то и преступников. Конечно, душа его будет очень страдать. Но как только мера страданий, принесенных людям в прошлой жизни, истощится, события сложатся таким образом, что этот человек перейдет в другую среду, более приятную, а то и вовсе прекрасную.

Карма и Силы, ее контролирующие и направляющие (эти Силы не есть что-то неопределенное, — это Сущности высочайшей духовности — Владыки Кармы) избирают в огромном скопище человеческих душ именно те части личной (индивидуальной) кармы людей, которые обязательно соприкоснутся и могут взаимно погаситься.

Но «могут» еще не означает, что человек непременно погасит все долги. Иногда он может и не использовать предоставленную возможность. (Но это уже относится к другому виду кармы).

Одним из проявлений зрелой кармы являются поступки, которые можно назвать неизбежными.

Надо всегда помнить, что поступок — это проявленный в действии результат сложения многократно повторявшихся ранее однородных невидимых энергии —мыслей и желаний, которые человек постепенно накапливает в течение одной или многих жизней. Так вот, если одни и те же мысли и желания упорно повторяются на протяжении многих воплощений, то в одной из жизней однажды создастся такое напряженное до предела душевное состояние, что будет достаточно даже небольшого воздействия извне (допустим, только прикосновения чьей-то похожей энергии), чтобы невидимое напряжение проявилось в видимой форме — в виде поступка. Он может быть и прекрасным, героическим, и отвратительным, преступным. Все зависит от того, о чем именно мы так долго и упорно размышляли в прошлых жизнях, чего именно так страстно желали.

Иногда кто-то, совершив преступление, недоумевает, раскаивается и клянется: «Поверьте, я не хотел этого! Я сам не понимаю, как это произошло!» Можно ли верить в искренность такого человека? Иногда можно. Но надо объяснить ему, что он... не понимает себя, потому что не помнит своих прошлых жизней и того, как страстно и как долго он хотел именно того, что случилось. С неба ничего не падает, ни радость, ни беда.

Где-то в начале 80-х годов во всех газетах СССР описывался замечательный акт героизма. Жил герой в Ереване, носил титул чемпиона по подводному ориентированию. В тот зимний день на одном из троллейбусных маршрутов Еревана случилась авария. Проезжая по мосту, водитель потерял управление, и троллейбус на полном ходу при закрытых дверях рухнул с большой высоты в ледяную воду. Спасатели прибыли на место аварии быстро. Но все их попытки были безуспешными. Огромное количество ила замутило воду, а они не умели ориентироваться в ледяной мгле.

Но надо же такому случиться, что именно в тот момент, когда не оставалось никакой надежды на спасение людей, по мосту пробегал, делая утреннюю разминку, чемпион... именно по подводному ориентированию. Не раздумывая, спортсмен бросился с моста вниз. И через несколько мгновений уже вынырнул с первым спасенным. Тот был в бессознательном состоянии, но в лодке спасателей быстро пришел в себя. А спортсмен снова скрылся под водой. Дорога была каждая секунда, ведь, когда он разбил оконное стекло и проник в салон троллейбуса, все пассажиры уже задохнулись и находились в бессознательном состоянии.

Этим героем было уже спасено более 10 человек, а он все нырял и нырял в заиленную ледяную воду. Он чувствовал, как силы покидают его коченеющее и истекающее кровью тело (он порезался, когда проплывал через выбитое окно) Спортсмен был сам уже почти в бессознательном состоянии, когда вместо человека подал спасателям.... сиденье. И лишь тогда его уже не отпустили, а самого передали врачам.

19 человек спас это самоотверженный человек в тот день. Спасателя-спортсмена потом наградили орденом. Но несравненно более прекрасной наградой героя одарит карма.

(В скобках приведем еще одну любопытную деталь. В тот день было еще одно «совпадение» на том злополучном мосту. Завидев на мосту толпу, один из прохожих изменил свой маршрут и быстро направился к ней. Это был старый человек. Он подошел к перилам моста и с волнением всматривался в темную воду. Он словно что-то чувствовал. И когда появилась голова ныряльщика, старик узнал... своего сына. Кто знает, быть может, отец тоже не случайно проходил здесь в тот драматический час? Кто знает: не охранила ли его любовь (а это мощная охранительная энергия) жизнь его самоотверженного сына? Не увеличила ли энергия отцовского сердца физические силы ныряльщика? А разве мы знаем законы ауры? Разве знаем, что может делать сдвоенная аура близких по духу людей? А может она очень многое).

Изучающие Сокровенную Науку знают только одно: ничего случайного не случается. Так учит и «Тайная Доктрина» Е.П.Блаватской, и Агни Йога Рерихов. Так учило в тысячелетиях Единое Универсальное Учение Гималайских Махатм.

Можно ли назвать героический поступок спортсмена неизбежным? Пожалуй, да.

Но всегда ли неизбежные поступки, как хорошие так и плохие, неизбежны? Не всегда. И вот почему: все дело, оказывается в нас самих, в нашем сознании, в нашей способности мыслить и мгновенно оценивать ситуацию и последствия нашего поступка.

Да, наши, накопленные в прошлых жизнях, скрытые энергии неуклонно направляют нашу волю к ее проявлению в виде того или иного поступка. И момент его проявления не более, как вопрос времени.

Этот напряженный кармой момент часто сравнивают с прозрачным насыщенным химическим раствором, в котором выпадение видимого всем хлопьевидного осадка или кристаллов может начаться даже при легком щелчке пальца по колбе.

Неизбежный поступок — это не что иное, как момент МАТЕРИАЛИЗАЦИИ МЫСЛИ прошлого.

Уже знаем, что главное свойство будь то мысли, будь то желание или чувства — стремление проявить себя в любой форме, если, конечно, хватает энергии. Если не хватает, мысль или желание ждет, когда энергия увеличится. Многократно повторяясь, невидимая мысль способна настолько нарастить свою мощь, что однажды, наконец-то!!! сможет, стать... видимой на Земле — в мире физических действий. В случае со спортсменом-героем мысль прошлого выразила себя в его самоотверженном поступке.

Неизбежные негативные поступки иногда могут быть поистине роковыми. Но только потому, что совершаются так быстро, что человек не успевает обдумать их. Не успевает, потому что не знает законов мысли!

Размышляя о неизбежности некоторых явлений нашей жизни, узнаем чрезвычайно важную вещь: закон Кармы (даже в случае рока) все-таки предоставляет человеку выбор. Правда, в состоянии зрелости кармы, выбор этот надо сделать со скоростью движения мысли, — то есть мгновенно. Времени для глубокого осмысления, подробного анализа, тем более для колебаний и сомнений практически нет. Это безвременный Тонкий Мир прорывается сквозь физические покровы Плотного Мира и заставляет физического человека действовать практически вне времени — мгновенно.

Да, зрелая карма действует неумолимо. Но даже над нею человек иногда может проявить свою власть. Мгновение на изменение кармы ЕСТЬ! Как видим, даже при неизбежных поступках (а среди них есть как героические, так и преступные) это мгновение есть ВСЕГДА. ЕСЛИ УСПЕЕШЬ ОСОЗНАТЬ, то можно остановиться перед совершением даже того, что "запланировано" и должно казаться печально неизбежным. И тогда, казалось бы, неизбежный позорный поступок или преступление НЕ совершится. Или совершится неизбежный осознанный подвиг. Неосознанный, к слову сказать, к подвигу не зачисляется, и не оставляет благотворного следа на карме. Иногда даже, казалось бы, героический поступок является просто недоразумением, если он не осознан или совершен в состоянии опьянения, или, как говорится, со страху, или по случайному стечению обстоятельств (например, во время боя кто-то споткнулся и, упав, нечаянно прикрыл собою раненого товарища от смертельного осколка, а сам погиб).

Именно в осознании самого себя, всегда во всех видах кармы (а в зрелой особенно) и находится волшебный золотой ключик к разрешению труднейшей загадки нашей жизни: предопределения (т.е. неизбежности) и свободы воли (т.е. осознанного выбора).

Поэтому утвердившись в знании, что случайностей не бывает, все же никогда не будем говорить, что мы рабы судьбы. Не будем опускать руки и падать духом, думая, что ВСЯ ЖИЗНЬ состоит из УЖЕ ЗАПЛАНИРОВАННЫХ событий, а, следовательно, что бы мы ни делали, как бы ни старались что-либо предотвратить или наоборот, что-либо утвердить, — все это бесполезно.

Нет, люди не рабы каких-то неведомых сил и чьих-то планов. Люди не марионетки. Мы хозяева и истинные кузнецы своей кармы. Любой: и роковой (зрелой) — ее мы выковали в прошлом; и только что творимой — ее творим в настоящем, пока живем на Земле. И, пока живем, в состоянии исправлять.

Если мы сейчас живем несчастливо, значит мы не полностью на свободе, а большую часть жизни проводим в тюремных застенках. Но кто же их строил, как не мы сами? В прошлой жизни мы и чертеж делали, и камни сами таскали. Мы были совершенно свободны, когда занимались строительством своей нынешней судьбы. Нас никто не неволил. «Моя воля, — говорили мы, — что хочу, то и строю. Моя голова, что хочу, то и думаю». Но если иному ловкому заключенному может и удасться сбежать из каменной тюрьмы, а иному преступнику удасться укрыться от правосудия и вообще избежать тюремных застенков, то от энергетической тюрьмы никто не сбежит, как не сбежит человек от своей тени. Но даже живя внутри нами же созданной тюрьмы, мы, зная законы Кармы и Мысли, можем постепенно разобрать тюремные стены по камешку (как и строили по камешку) и освободиться. Мыслью строили, мыслью и разрушить надо. Строили скверной мыслью, а вот разрушить тюремные застенки можно лишь мыслью прекрасной, возвышенной.

Внутри нашей тюрьмы наша мысль все же остается свободной, и мы всегда в состоянии противопоставить своей недостойной мысли, мысль достойную; любое низменное чувство и желание можно разбить другой энергией, изо дня в день вырабатывая противоположное чувство, желание, мысль.

Мы будем совсем по-другому вести себя, желать и мыслить, если хорошо усвоим, что вся наша жизнь и вся жизнь человечества творится между двумя противоположностями, между двумя полюсами — строгим, жестким Предопределением и полной Свободой нашей воли.

Сказано Великими Учителями: воля свободна порождать карму.

Это значит, что человек совершенно свободен, когда порождает любую причину. Но, породив, уже становится несвободным от неизбежных следствий. Эта древняя мудрость должна стать краеугольным камнем нашей жизни.

Именно железная неизбежность следствий любых свободно порождаемых причин и лишает человека свободы действовать, как он хочет, — говорят Древние Учителя.

Если мы научимся сознательно создавать только разумные и благоприятные причины (разумеется, в полной мере это будет доступно лишь человеку совершенному или христоподобному, озаренному, именуемому в буддизме «Архат»), мы перестанем быть подчиненными кармы.

Лишь полностью беря в собственные руки (а точнее, сознательно подчиняя воле каждую мысль и каждый шаг), мудрый человек становится творцом желаемых результатов, не подчиненным, а именно творцом кармы, настоящим хозяином жизни. Такому совершенному человеку доступно все.

Мысли и желания, повторяясь многократно, являются также причинами следствий, которые мы называем хорошими и дурными привычками, различными предрассудками.

И как только иная привычка закрепилась в нашем сознании и нашем характере, она немедленно из скромной подчиненной превращается или в нашего друга или в жестокого диктатора-тирана.

Привычки и предрассудки имеют свойство проявляться автоматически.

Прекрасно, когда укореняется привычка делать что-то полезное, созидательное, творить добро. А если человек начинает привыкать к постоянному нытью, брюзжанию, осуждению всех и вся? Если он привыкает быть не обязательным, привыкает угодничать, лгать, завидовать, мстить, считать, что ему все что-то должны и чем-то обязаны и т.д.?

Люди даже не подозревают, что мыслеобразы прежней жизни сохраняются в памяти души (не мозга!) очень цепко.

Не нужно заблуждаться, утверждая, что, мол, в прошлой жизни я был (или была) замечательным, прекрасно мыслящим, высокодуховным человеком, а вот в нынешней, видите ли, среда заела, семья, быт и т.д. Это просто попытка оправдаться. Уже говорили, что мозговая ткань складывается из энергий, накопленных в прошлом процессом мышления. Если накопленные в прошлом мыслеобразы постепенно каменеют, они не помогают развитию огня (духа) в человеке. Они останавливают развитие высшего разума человека — его души. Когда в человечестве появляются национальные и религиозные фанатики, люди недоумевают: откуда они взялись? Откуда эти дикие предрассудки в нашем, казалось бы, интеллектуально развитом веке? Откуда? Из прошлого. Из многократно производимых в прошлом мыслеобразов ненависти к другим народам, к представителям иной веры.

Можно считать непростительным упущением современного просвещения непринятие Космического Закона Кармы и Закона Перевоплощения.

С малых лет человек должен осознать свою ответственность за любую энергию, рождаемую его мышлением. И чем раньше человеку скажут об этом, тем быстрее будет меняться в лучшую сторону и его внутренний мир, и окружающая его среда (в том числе и природа, и даже климат!).

В проявлениях зрелой кармы, которые называются неизбежными поступками, есть еще и явление известное как внезапное превращение.

Этот вид неизбежного проявляется всегда неожиданно для всех и, прежде всего, для самого человека. Это момент высочайшего взлета души. Бывает мгновение, когда душа с невиданной силой, словно огненная стрела, вдруг пронзает все сферы Материальных Миров (Плотного, Астрального, Ментального) и касается Высшего Мира — Огненного Мира Духа. Это истинная родина человеческой души, мир, где она бесконечно счастлива в единении с другими душами, и где душа может знать ВСЕ.

Внезапное превращение еще иначе называют внезапным просветлением или преображением, или озарением.

Озарение — не какая-то счастливая случайность. Это, — говорит Сокровенная Наука, — целая ступень эволюции. Достигнуть ее очень и очень трудно. Надо пройти через множество испытаний и искушений, пройти по узкой тропе над бездной, пройти через Голгофу. Озаренный человек — это совершенный человек, христоподобный человек.

У неразвитого человека озарения быть не может.

Медиум — это антипод озаренного человека. Медиумистические способности — это способности и собак, и идиотов. Животные тоже видят низший астрал, как и медиум, но они не могут говорить. Нельзя о медиумических способностях «ясновидения» говорить, как о таланте и, тем более, «боговдохновенности». Медиумизм (как и низший психизм) несчастье. Медиум — «ладья без руля», «постоялый двор» для элементариев — бывших людей, умерших на Земле, и по причине своей безнравственности, порочности и т.д., пребывающих в самых низких слоях Астрального Мира. Без предварительных тысячелетних трудов по самоусовершенствованию никто не накопит высших энергий, на основе которых только и может развиться настоящее ясновидение — духовидение. А значит у души не будет того топлива, которое дало бы ей возможность, словно ракете, мгновенно вознестись и не в Астральный, а в иной — Высший (Огненный) — Мир. Только там мгновенно познаётся суть любой вещи и явления, так как там нет материальных оболочек, скрывающих эту суть.