|
||||||||||||||
|
| Цикл № 10Все циклы Лекции цикла №10 Дети из Будущего!..…Кто они такие? ...Что такое «Бог»?.. …Огненное творчество Космической Эволюции… …Мудрецы из беспредельного Космоса … «Магнит Сердца»… …Пришли на Землю дети, которые изменят качество человечества… …Новый виток эволюции человеческого рода …Свет стихии Огня… …«Мне предложили прийти на Землю, чтобы помочь»… …Подлинные творцы Нового Мира, Новой Эпохи на Земле… Дети нового сознания. Но кто они такие? Что собой представляют? Чем отличаются от обычных детей? Начнем просто с некоторых фактов. …Шестилетний Алик может все рассказать о полезных ископаемых. Он видит земные недра. Видит процессы, происходящие в теле Земли, и предсказывает землетрясения. …Дана, 7 лет. Знает наизусть тексты многих священных книг разных религий. …Сережа из Петербурга. С трёх лет читает книги, не раскрывая их, а лишь положив руку на обложку. …Марко Бовчев из Болгарии, 8 лет Написал книгу, в которой подробно рассказал о гибели на Марсе человеческой цивилизации и определил, какие катастрофы ждут земное эгоистическое человечество в будущем. …Наташа из Анапы, 16 лет. После обморока заговорила на 120 языках. …Якети Танако из Японии, 11 лет. Несколько лет возглавляет творческий отдел ведущей японской автомобильной фирмы. …Борис Товстенёв, 10 лет. Рассказывает о Марсе, который потерял свою атмосферу в результате атомной войны, а оставшееся население ушло под кору планеты и там живёт. Бориса в двухлетнем возрасте повели в детский сад. «Воспитатели в один голос стали говорить, что у него способность к языкам, необычное развитие мозга. Уникальное усвоение нового, богатейшая память». Космос, космические сюжеты наполняют его рассказы с 2-х лет. «Но самое поразительное: Борис считает, что сейчас на Земле наступило время, когда рождаются особенные дети, потому что грядёт преобразование планеты и понадобятся новые знания, иной менталитет для землян». …Наташа Демина, 17 лет. Видит человека насквозь. «У меня существует два зрения, — говорит она. — Первое — это обыкновенное, каким видите вы, допустим. А второе — как раз внутреннее моё медицинское зрение. Я его так называю. Переключение с первого на второе у меня занимает доли секунды. И потом уже можно посмотреть внутри». …Джесси Уэддл (США), 5 лет. Легко и довольно точно читает мысли своих родителей. …Квиллан (США), 3 года. «...Рисует людей с третьим глазом во лбу. Когда мы спросили, почему он пририсовывает им третий глаз, Квиллан ответил: "У всех есть третий глаз. Вы разве этого не знаете?". Тогда бабушка спросила его, что же видят третьим глазом, и он пояснил: "Очень-очень много света... белого и серебристого"». …Сэмюэл (США). 3 года. Из рассказа матери: «В три года он уже пользовался такими абстрактными словами и понятиями, как "мои мысли", "мое воображение", "счастье" и "зло". <...> Отчетливо сознавал, что его внутренний мир отличен от материального; кроме того, он понимал, что у каждого человека есть своя точка зрения. Наконец, слова "человек" и "люди" Сэмюэл использовал с очень своеобразной объективностью — порой казалось, что к себе он эти понятия не относит и занимает позицию стороннего наблюдателя». К вышеприведенным фактам хотелось бы добавить и некоторые высказывания новых детей, ставшие достоянием различных публикаций. …Вопрос: «Что такое Бог?» Отвечает девочка пятнадцати лет: «У Бога была мысль. Он сотворил человечество, а человечество старается постичь эту мысль. Я сейчас являюсь одновременно и мыслью, и человеческим существом. Я в одно и то же время — часть Бога и его творение. Я — Творец и Творение». Философская глубина этого ответа несомненна. …На этот же вопрос отвечает четырехлетний малыш: «Это большой и яркий шар света, из него выходят острые лучи. Они ко всему прикасаются, и тогда тебе хорошо». Здесь мы имеем дело с поразительным видением. …Доктор философии Ширли Майкл спрашивал детей от трех до пяти лет: «Что такое смерть?» Ответы: «Конец жизни на этой планете и переход куда-то еще», «Сбрасывание материального тела», «Конец одной части существования и переход к следующей», «Переход из одного состояния в другое», «Выход в иное измерение». …На второй вопрос Ширли Майкла: «Верите ли вы в бессмертие души», — последовали следующие ответы: «Мы рождаемся, живем — и так все время», «Я убежден, что душа продолжает жить после смерти. Я имею в виду, смерть — это не конец. Это я точно знаю», «Душа просто обитает в теле, одалживает его на время жизни на земле, но рано или поздно долг приходится возвращать», «Душа уходит туда, откуда пришла, а потом, думаю, остается там, прежде чем войти в новое тело». Еще лет десять тому назад можно было бы сказать, что это фантазии, которые сочинили недобросовестные дяди и тети о смышленых малышах. Но время и обстоятельства свидетельствуют о другом. «Фантазии» исходят от детей определенного склада и уровня сознания. Собственно, это даже не фантазии, эти положения существовали в течение тысячелетий в знаниях Древней науки. Вне всякого сомнения, вышеприведенные примеры свидетельствуют о каких-то важных процессах, происходящих в эволюции человечества в данный период. И отрицать это явление может только человек невежественный, с низким уровнем сознания. На планете о детях Света уже громко заговорили. И не только заговорили, но о них написаны книги и в средствах массовой информации опубликованы статьи. Среди различных источников, освещающих в той или иной степени эту проблему, мы должны обратить, в первую очередь, внимание на Живую Этику, на философию Космической Реальности, к которой непосредственное отношение имели наши великие соотечественники — Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи. Почему именно Живая Космическая Этика? Многое из высказываний детей Нового Сознания соотносится с Её положениями. Сама эта Небесная Философия содержит новую систему познания нового космического мышления, к которому, вне всякого сомнения, принадлежат эти удивительные Дети. Согласно сведениям, полученным Еленой Ивановной Рерих от Космического Учителя, первые дети с новым сознанием появились в 1944 году, перед самым окончанием Второй мировой войны. Сейчас это уже пожилые люди, с разными судьбами, характерами и занятиями. Возможно, среди них были и есть крупные ученые, выдающиеся художники, известные поэты. Мы не можем сказать о них ничего определенного, кроме одного — им было труднее всех. Их необычность могла обернуться для них трагедией. Существует ли какая-либо разница между теми, первыми, и теперешними индиго? Скорее всего, да. Процесс «оземления» нес им такие трудности, которые не всегда удавалось преодолеть. Жизнь в тяжелых земных условиях требовало немалых усилий в одолении плотной материи. Но массовое явление детей нового сознания началось, по всем данным, в 1980-е годы, и мы оказались счастливыми свидетелями переломного момента космической эволюции человечества. На Землю пришли из космического пространства Солнечной системы мудрецы, великие ученые, выдающиеся философы, новые музыканты и новые художники, духовные учителя, подвижники, святые — словом, все те, которые в течение многих веков и тысячелетий готовили изменения, происходящие сейчас в пространстве космической эволюции. Пришли те, которые поведут земное человечество и планету к вершинам этой эволюции. Дети нового сознания подтверждают космические Законы, о которых мы узнаем из Живой Этики Учителей СВЕТА. В их числе закон противоположения эволюции и инволюции, закон реинкарнации в течение эволюции, закон причинно-следственных связей и многие другие, которые до сих пор отрицаются традиционной евро-наукой. Эти законы тысячелетиями изучались истиной наукой Востока. Вот одно из таких современных подтверждений, которое приводят Л.Кэрролл и Д.Тоубер в своей книге. …Ивонна Цолликофер спрашивает своего сына, который представляет тех, кого сейчас называют индиго, как он пришел на Землю. «Мне предложили прийти на Землю, чтобы помочь. Я, в общем-то, не очень хотел, но все же немножко хотел и потому пришел сюда. Для этого мне пришлось делать туннель. — А там было темно или светло? Какой он был, этот туннель? — Ой, очень темно! И тесно. — А ты знаешь, что будет, когда ты опять отсюда уйдешь? — Да. В туннеле будет очень ярко, и я поднимусь вверх. С этими словами он вернулся к своим игрушкам, и я решила прекратить расспросы...». Мальчику было всего три года, и подозревать, что он нафантазировал, не приходится. В конце концов, каждая фантазия имеет реальную информационную основу. У малыша такой основы просто быть не могло, с точки зрения учёных невежд Запада. Но у самой проблемы она существует. Сотни пациентов известного амер. доктора Раймонда Моуди во время клинической смерти, которая приближала их к миру Тонкому, проходили через такой туннель. Информация малыша отличалась тем, что он шёл сначала по туннелю сюда (инволюция, схождение в плотную материю) - «темно и тесно», а потом восходил по туннелю эволюции в материю более высокого состояния — «ярко вверх». Сказанное ребёнком не противоречит ни положениям Живой Космической Этики, ни тем знаниям, которые существуют в пространстве истиной науки Востока. Дети нового сознания подтверждают и космический Закон Перевоплощения, который доказывает, что у человека есть энергетическая бессмертная часть. Она сохраняет в себе предыдущие накопления и личностные качества, что обеспечивает дальнейший её эволюционный путь. Закон Перевоплощения очень многое объясняет и с точки зрения психологической, философской и научной. К сожалению, традиционная лже-наука евро-Запада отрицает этот Закон (как и многие другие) и не занимается его исследованием, хотя на Земле накопилось достаточно много материала и фактов. Без этого Великого Закона Космической Жизни, как и без многих других, объяснить процессы космической эволюции просто невозможно. И до сих пор мы наблюдаем, что осмысление эволюционных особенностей наукой ветхого мира носит односторонний и поверхностный характер, в котором глубинные космические процессы различных состояний материи или вовсе не затрагиваются, или получают искаженное ложное освещение. Философия Востока содержит немало утверждений, связанных с космическим Законом Перевоплощения. В то же время чиновники хрестианской церкви «отменили» Великий Космический Закон ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ на своём Константинопольском сборище в VI веке, хотя известно, что Новый Завет в иудейской Библии в этом отношении представляет немало доказательств, и сам Христос был Великим Источником Знаний о всех космических Законах. Вместо того, чтобы стать любящими учениками Великого ЛОГОСА Солнечной системы иудейские попы вкупе с римскими властями решили убить Его. И над всем этим витал злобных дух князя тьмы, подлого предателя и Земли, и человечества. Если не брать Закон Перевоплощения в расчёт при исследовании явления детей с новым сознанием, то невозможно всесторонне объяснить это явление. Одной из важнейших особенностей детей Индиго, детей Света являются те знания, с которыми Они пришли на Землю. То, о чем Они говорят, и то, что Они сообщают, полностью укладывается в систему нового космического мышления, которое формируется на нашей планете. Причем становится ясным, что эти Знания почерпнуты не из области эмпирической земной науки, а являются знаниями духовно-космического пространства. На это обстоятельство стоит обратить пристальное внимание. Каждое знание, несомое Детьми Нового Сознания, имеет смысл и определенную (многим из нас неведомую) цель. Проблема Перевоплощения занимает в уникальной сумме их Знаний важное место. Многие из них помнят не только свою предыдущую жизнь, но и многие прошлые жизни. Эти знания прошлого не надуманные или нафантазированные, а вполне реальные. Дети сообщают их в очень раннем возрасте с реалиями и подробностями, которые ни с какой стороны не могли им стать известными в их данном воплощении. «...Дети Индиго, — отмечают Кэрролл и Тоубер, — рассказывают, кем они были "раньше". Явление это стало таким частым, что вошло в число самых распространенных тем обсуждения на семинарах и конференциях, в которых мы участвуем. Обычно это случается, как только дети начинают говорить, то есть задолго до того, как им успевают внушить какие-либо догматичные представления о "прошлых жизнях"». Рассказывает мать одного из детей индиго, Рене Уэддл: «Когда Джессе было четыре или пять лет, он сказал мне, что был царем на другой планете, но там случилось землетрясение, он ударился головой о камень, а душа его попала ко мне в животик. <...> В пяти-шестилетнем возрасте Джессе начал рассказывать, что народ планеты, где он жил раньше, пытается говорить с ним. Я спросила, способен ли он им отвечать, и Джессе кивнул и показал, как это делает: он просто закрыл глаза, прислушался и передал мне, что услышал». Здесь мы имеем дело еще с одним малоизвестным феноменом — связью с прошлой жизнью. По всей видимости, их прошлые жизни имели место в пространстве Солнечной системы, а может и нашей Галактики, и не ограничивались какой-то одной планетой. Поэтому Знания, накопленные во внутреннем мире детей нового сознания, всегда космичны, так же как и их сознание и мышление. Как правило, они связаны с тонкими явлениями, или с тонкими Мирами более высокого измерения. Известно, что такие дети видят намного больше, чем обычные люди. Настало время, когда передовая часть ученых стала подходить к таким явлениям более серьезно, чем раньше. Доктор философии Роберт Джерард пишет, что большинство Индиго видят ангелов и других сущностей Тонкого Мира. Время от времени они описывают свои видения в деталях. Это не игра воображения, а невидимая космическая Реальность. Между собой Дети Индиго открыто разговаривают о том, что они видят, если только кто-нибудь из окружающих слепых невежд не обескуражит их. К счастью, всё больше и больше людей открываются им и прислушиваются к тому, что они говорят. Наши фантазии относительно таких детей постепенно уступают место неподдельному интересу и доверию. Такая постановка вопроса вполне разумна. Дети Индиго видят то, что недоступно многим людям, и это свидетельствует о наличии у них другой, более высокой энергии Жизни. Эта их способность приводит к мысли о том, что космические контакты у них много шире и глубже, чем у их современников, принадлежащих к Пятой Коренной Расе земного человечества. Известно также, что Дети Нового Сознания видят ауру окружающих их людей. Те, кто серьезно занимается проблемой таких детей, отмечают, что у них взгляд взрослого человека с «древней душой». Специалисты, занимающиеся проблемами мозга, пришли к выводу, что у детей индиго доминирует правое полушарие — это свидетельствует о развитом образном мышлении, высоком творческом потенциале и артистичности. Необходимо также отметить, что новые дети — не «ангелы с крылышками», а живые активные личности. И на них время от времени влияет процесс «оземления», по выражению К.Э.Циолковского, который даёт иногда неожиданные результаты. Процесс «оземления» — это воздействие на них энергетики плотной материи, которая возникает в силу регулярного энергообмена со структурами плотного мира. Противостоять такому энергообмену очень трудно, а подчас и невозможно. Плотная энергетика временами побеждает тонкую и высоко-вибрационную, с которой приходят эти Дети. Существует информация, что в результате этого у детей нового сознания к восьми годам уходит память о прошлых жизнях и часть знаний, с которыми они пришли. Но немало заложенного в них всё же остаётся. Они пришли из Миров более высокого состояния Материи, и чем выше было это состояние и его измерение, тем тяжелее складывается жизнь пришедшего на Землю, тем жестче и грубее оказывается для них процесс «заземления». Первое, что отмечают изучающие проблему детей нового сознания, — их мудрость. Казалось бы, мудрость и дети — мало соотносимые категории. Тем не менее, факты говорят именно об этом. «Они поистине мудры, — пишут Кэрролл и Тоубер, — и знают такие вещи, которые вам неведомы». В них действительно заключена мудрость веков. Вот мнения двух докторов философии Роберта Джерарда и Роберта П.Оккера: …позитивное руководство Детьми Индиго своей жизнью «придаёт силу их мудрой царственной натуре. …Они очень мудры душой и молоды сердцем. …Многие из них обладают мудростью, которая светится в их взгляде». Утверждение о том, что дети с новым сознанием мудры, не вызывает сомнения. Согласно Живой Этике, наступающая Новая эпоха будет эпохой Сердца. Сердце же является хранилищем мудрости, которая столь необходима для сердечного познания окружающего мира. Среди книг Живой Этики есть книга, специально посвященная духовно-энергетическим моментам сердца, которая так и называется — «Сердце». Мудрость, проявляющаяся в человеке независимо от возраста, свидетельствует о том, что он научился использовать сердце как пространство сознания и инструмент познания. Дети Нового Сознания, которым предстоит создать на Земле Новую эпоху — эпоху Сердца, естественно должны обладать мудростью и учить этому других. В Живой Этике читаем: «Из всех устоев самый огненный есть магнит сердца. Изъять его — значит оставить построение без души, ибо магнит сердца вмещает все космические насыщения. Магнит сердца является синтезом всех тонких энергий. Магнит сердца состоит из накоплений тысячелетий, в нём выражается карма и притяжение. Так же как нельзя заменить Солнце, так и сердце остается мощным создателем. <...> Нужно особенно помнить, что огненный магнит сердца есть основа созидания». Этот «магнит сердца» самым прямым образом влияет на мышление, поведение и характер Детей Нового Сознания. Вот некоторые наблюдения американских ученых. Впечатления доктора философии Мелани Мелвин: «Индиго приходят в эту жизнь с обостренным чувством самоуважения и непоколебимой уверенностью, что они являются детьми Бога». «Когда Дети Индиго чувствуют, что вы ведете себя с ними уважительно и открыто, как с людьми, наделенными правами, то они проявляют больше желания сотрудничать и вообще иметь с вами дело. Если же они ощущают с вашей стороны попытки манипулировать и обвинять их, это выводит их из терпения». «Свобода очень важна для Детей Индиго. Настоящая свобода неотделима от ответственности за принятые решения и за сделанный выбор. <...> Индиго становятся особенно дерзкими, если чувствуют, что чужая воля давит на них». «В принципе Дети Индиго — существа независимые. Когда они идут своим собственным путем, не принимайте этого близко к сердцу. То устремление, с каким они движутся к намеченной цели, достойно восхищения, но оно может оказаться скорым поездом, летящим прямо на вас!». «Дети Индиго одарены сочувствием ко всем существам на планете: животным, растениям, другим людям. Они реагируют на жестокость, несправедливость, негуманность, глупость, бессердечность и бесчувственность. <...> Обычно они щедры». Ширли Майкл, доктор философии: «Индиго пришли надолго. Они ломают былые правила и требуют перемен. Они — порыв свежего ветра над застоявшимися традициями, буревестники нового общества, которому предстоит перейти к более высокому уровню сознания. Индиго самим своим существованием бросают вызов всему, что мы говорим и делаем. Они настаивают на безупречной честности и правдивости...». Роберт Джерард, доктор философии: Дети индиго «натуры очень творческие и подвижные, они постоянно экспериментируют с разными вещами и испытывают на прочность границы дозволенного». В связи с этим – фрагмент из Живой Этики, где подвижность отмечена как одна из важнейших качеств представителей Новой Расы. «Мы мечтаем о новых расах, но подумаем: зачем нужна эта новая раса и чем каждый может помочь ей осуществиться? Прежде всего, в подвижности. Нужно учить детей этой крылатой подвижности». Это было сказано, а затем и опубликовано в 30-е годы прошлого века, когда ещё не появились даже первые дети нового сознания. Теперь, в XXI веке, «крылатая подвижность» проявляется в детях нового сознания, или детях Шестой Расы, как одно из основных качеств. «Когда вы пытаетесь объяснить им что-то, — пишут авторы книги «Дети Индиго», — их охватывает скука, и они хотят перейти на более высокий уровень либо вообще прекратить занятия. Это может показаться вам упрямством, но, возможно, они уже ухватили суть предмета — так зачем же продолжать? Это — не просто проявление разума, это мудрость веков». Ко всему выше-сказанному можно добавить и другие качества, наблюдаемые у Детей Нового Сознания. У большинства таких детей присутствует склонность к миротворчеству. Они обладают развитым чувством собственного достоинства, и всякого рода элементы рабства, подхалимства и страха им не свойственны. У них очень развита внутренняя свобода, которая проявляется очень ярко во внешнем поведении. Стояние в очереди или в строю для них исключается. У них возникают проблемы с властью и различными устоявшимися пошлыми системами, смысла которых они не видят. Перечисленные качества свидетельствуют о высоком духовном развитии, независимом и творческом мышлении таких детей, однако сути этого явления философия евро-запада объяснить не может. В литературе о детях нового сознания иногда встречаются неуклюжие попытки объяснений, но они в большинстве своём они просто запутывают проблему понимания, нежели её проясняют. Вместе с тем некоторые ученые, которых, к сожалению, меньшинство, всё же близко подходят к осмыслению сути явления «Дети Нового Сознания». Доктор философии Роберт Джерард пишет: «Для меня Дети Индиго — это посланцы Творца, пришедшие с Небес на Землю с серьезнейшими намерениями». Доктор философии Роберт П.Оккер утверждает, что, когда Дети Индиго воспринимаются «как подарок судьбы, то мы видим божественную Мудрость, которую они несут, чтобы повысить вибрации планеты Земля». «Они рождены энергиями, которые пронизывают всю Вселенную. Именно эти энергии рождают Песню Звезд и Песню Любви. Прислушайтесь к фантазиям неземных малышей!» Доктор философии Дорин Метью отмечает: «…Дети Индиго воплотились со священной целью: возвестить о приходе нового общества, основанного на честности, сотрудничестве и любви». Дети индиго «рождаются с сознанием, отличным от нашего. <...> Согласно метафизическим источникам, они являются доказательством эволюции человеческого сознания и его расширения за рамки "старых энергий " предыдущих поколений. Эти дети — подлинные творцы нового мира, мудрые древние души и самая большая надежда на лучшее будущее нашей планеты. <...> Они являют собой новый шаг в эволюции человечества». Психотерапевт Барбара Гилман заключает свои размышления следующей мыслью: «На пороге нового тысячелетия Силы, властвующие над человеческой эволюцией, дополнили былую систему новым элементом, новым даром для грядущего человечества, новым испытанием для всех нас - Детьми Индиго. Эти новые души появились в наш старый мир, чтобы способствовать нашему переходу к очередной стадии эволюции человеческого сознания». Известно, что и Великие Учителя, и Елена Ивановна писали о великом будущем России, вне всякого сомнения, связывая его с новой энергетикой, с Новым человеком и Новой эпохой. Однако в данный момент ситуация сложилась так, что именно в Америке происходит интенсивный процесс осмысления и исследования проблемы Детей Нового Сознания, сопровождающийся публикацией статей и книг на эту тему и рядом действий, необходимых для признания таких детей. Мы пока не знаем ничего подобного в России, хотя время от времени появляется информация о группах энтузиастов, которые занимаются этой проблемой. Общая ситуация с детьми, которая сложилась в России, оставляет желать лучшего. Количество беспризорников (при живых родителях) превышает количество осиротевших детей во время Отечественной войны. Матери отказываются от новорожденных, оставляя их в домах ребенка или попросту выбрасывая на улицу или помойку. Подросших детей нередко морят голодом и убивают, над ними издеваются, придумывают садистские пытки. Дети убегают от родителей в никуда и становятся жертвами физического насилия, морального разложения, преступлений и растления. Тысячи детей (до сих пор нет точной статистики!) гибнут, попадая на самое дно жизни, превращаются в калек и моральных уродов. Главари государств не стремятся как-то защитить брошенных детей и позаботиться о беспризорниках. Во многих детских домах, которых явно недостаточно при сложившейся ситуации, обстановка не из лучших. Нередки случаи издевательств «воспитателей» над детьми, пыток, избиений и насилия. Усилия отдельных лиц, различных организаций и фондов по защите таких детей тоже пока ни к чему не привели. Дети с новым сознанием, как и другие дети, попадают в положение жертв и страдальцев, чья жизнь оказывается на грани гибели. Наверное, все-таки история человечества в переломные её моменты повторяется. В этой ситуации приходит на память библейская легенда о царе Ироде, который, узнав о рождении Иисуса, велел убивать младенцев в надежде на то, что маленький Иисус будет также убит. Этого, к счастью, не случилось, его сумели защитить. А защищаем ли мы детей, гибнущих от действий рас-человеченных родителей и прочих извергов? Ведь среди обычных детей могут оказаться и, безусловно, оказываются Дети Нового Сознания, на которых в России еще никто не обратил внимания. Не затем ли власть-имущая тьма ввергла в такое состояние миллионы наших детей, чтобы, губя их, уничтожить то новое и эволюционно необходимое, что пришло сейчас на нашу Землю? На этот раз страшная тень царя Ирода встала над Россией и всеми славянами. И поэтому проблема защиты Детей Индиго - это и защита обычных детей, ибо отделить одних от других на этом уровне пока очень трудно, да и не нужно. В Америке уже подсчитали, что из 100 родившихся 70 — дети с новым сознанием, а что можем сказать мы? Какой в СНГ процент таких детей и сколько их гибнет, сброшенных в бездну человеческого бездушия, невежества и небывалой жестокости? Противостоять этому — важнейшая задача защиты детей, кем бы они ни были. Если мы сегодня не защитим, не убережем детей с новым сознанием, то будущее наше погибнет вместе с нами. Космическая эволюция предоставила нам выбор. Сколь правильным он будет, зависит от нас. С кем мы окажемся — с царем Иродом или Великим духовным Учителем — Христом? К сожалению, обывательское сознание многих землян не поднимается до эволюционных высот. По их мнению, эволюция где-то там, далеко, в лучшем случае, в умных книгах, которые они время от времени почитывают, лежа на диване перед «чёртовым ящиком». Но, как известно, эволюция человечества проходит не где-то рядом с нами, она идет через наши души, умы и сердца. В конце концов, мы сами её творцы. Высшие Силы всех нас призывают стать сотрудники Тех, кто правит эволюцией Земли и её человечества согласно Великим Законам Космоса. Известно, что современные средства массовой информации играют важнейшую роль в формировании общественного мнения, но они находятся в руках разномастных собственников – сынов сатаны и рабов «золотого тельца». И что же мы имеем сейчас в этом пространстве? Есть, конечно, вполне разумные публикации о детях нового сознания. Но, к сожалению, их намного меньше, чем других материалов, отличающихся непрофессионализмом, безответственностью, невежеством и стремлением сделать из каждой серьезной темы дешевую сенсацию. Тёмные авторы таких «сообщений» убеждают обывателя, что проблема Детей Индиго погружает человека, якобы, во власть чего-то «неведомого и непредсказуемого» и что только, мол, рафинированные интеллектуалы могут восхищаться появлением «нелюдей». Нелюдями эти ублюдки называют Детей новой энергетики и нового сознания. Время от времени в печати появляются интригующие и пугающие заголовки — «Кто эти дети - спасение человечества или приговор ему?». В свое время была плеяда серьезных и грамотных журналистов, которые писали интересные научные статьи о существующей в мире реальности. Теперь из этого уникального вымирающего племени остались единицы, которые с трудом пробиваются в сегодняшние газеты и журналы. На телевидении их практически нет. Там царствуют лже-научные проблемы, амбициозное невежество, а зачастую и безнравственность ведущих и выступающих. Ловкие журналисты, успешно солирующие на телеэкранах, стараются превратить серьезное эволюционное явление в сенсацию, соответствующую примитивному уровню их собственного сознания и мышления. Большая беда сейчас в том, что сейчас не существует информационного контролирующего органа, который бы смог проверить реальность используемых фактов и доброкачественность, и грамотность выпускаемых в эфир мыслей. Можно утверждать, что для детей с новым сознанием российские СМИ с их уровнем понимания этой проблемы представляют реальную угрозу, и не меньшую, чем та, которую являют сознательные противники нового космического мышления. Но об эволюции мало узнать только из книжек, надо уметь увидеть и отстаивать её проявления, её ростки в реальной жизни, ибо в ней, в реальной жизни, формируется новая ступень космического мышления. В ней, в нашей жизни, уже появляются Дети Нового Сознания, предвестники новой эволюционной эпохи на планете Земля. И мы должны их защитить. «...Мы должны, — писала Елена Ивановна, — уберечь их». Но дойдет ли эта мысль до большинства сказать трудно. Авторы, исследующие проблему Детей Индиго, написали в своей книге такие слова: «Мир — это не то, что нам дали, а то, что мы с ним делаем». С этим нельзя не согласиться. Но это делание может носить разный характер. Оно может быть созидательным, но может быть и разрушительным, согласно нашей свободе воли, предоставленной нам Силами Света Солнечной системы. Имеем ли мы право не слышать, не видеть и не осознавать существования на Земле детей Света? Можем ли мы после этого называться образованными, культурными и интеллигентными людьми? Не будем ли мы в таком случае, даже неосознанно, препятствием, находящимся на пути космической эволюции человечества? Не будем ли мы в связи с этим ответственны за гибель таких детей, попавших в обстоятельства, неадекватные тому, с чем и для чего они пришли? Мы должны помнить, что переход к новой эпохе нашей планеты, к её новому, более высокому эволюционному витку может свершиться только людьми нового сознания. А теперь ещё несколько примеров общения взрослых с детьми индиго. Доктор психологических наук Ш.А.Амонашвили рассказывает: «Однажды, когда я был директором Института педагогики в Тбилиси, ко мне привели только что поступившего в первый класс мальчика шести лет, чтобы оценить уровень его подготовки. Мальчик оказался развитым и знающим, и мы направили его сразу во второй класс. Через год родители снова привели его, и мы были вынуждены перевести ребенка уже в четвертый класс. Затем он «шагнул» через пятый класс сразу в шестой, а из шестого в восьмой. И когда его еще раз привели для проверки к нам на комиссию, мы дали ему заключение об окончании средней школы. Он окончил ее за пять лет! Когда он был в четвертом классе, я спросил: - Как ты добиваешься такого успеха? Он ответил: «Когда я хочу что-то узнать, я стараюсь узнать это целиком, а не по частям. Я не могу учить что-то по параграфам, потому читаю весь учебник и разбираюсь в главном». Кто эти дети и можно ли сказать, что это дети Света, дети нового сознания, дети индиго? Или они просто дети с иным сознанием? Приведу несколько запротоколированных бесед с ними: 1. Ребенка 5,5 лет спрашивают: «Почему ты плачешь?»Он отвечает: «Потому что вы видны мне насквозь». Ребенок видит преступления и мысли людей. Беседа продолжается: - Почему сейчас так много разводов? Он отвечает: «По количеству разврата — количество разводов». - Находится ли Всевышний с нами сейчас? Он отвечает: «Полна вся Земля славы Его». 2. Ещё один ребенок говорит: «Мы - награда той семье, в которой рождаемся». 3. Следующий диалог: «Ты знаешь Ветхий Завет?» - Да. Вопрос: «Весь текст знаешь или что-то забыл?» - Я ничего не забыл. Вопрос: «А кто тебя научил Ветхому Завету?» - Ангелы научили до рождения. Стало быть, ангелы научили его этому в Тонком мире. Напомню, что они взяты из протоколов. Вот такого рода беседы. Доктор педагогических наук В.Г.Ниорадзе. «Дети видят трудности жизни и пытаются помочь взрослым. Приведу примеры, подтверждающие, что дети всегда готовы помогать людям. Однажды, после того как ученики прослушали рассказ о шестом подвиге Геракла, связанном с Авгиевыми конюшнями, я обратилась к детям: - Ребята, будьте учителями и поставьте вопросы к тексту. Аня спросила: - А почему царь Эврисфей не захотел подружиться с Гераклом, а отправил его на такую грязную работу? Дети сразу ответили: - Потому что он был злой, он ненавидел Геракла и завидовал ему. А я добавила: - Аня, ты такая добрая, что тебе трудно представить, как можно жить с такой агрессией в душе... Мы уже перешли к следующему вопросу, как вдруг девочка за первой партой сдержанно и почти незаметно подняла руку: - Я не на этот вопрос хочу ответить, я вообще хочу сказать. Но она так произнесла «хочу сказать», что я остановилась. - Что ты хочешь, Лерочка, сказать? И она начала: «Люди не понимают, что дети умнее. Почему только взрослые в правительстве? Надо создать детский комитет, чтобы могли советовать взрослым. Не было бы войн, если бы ребенок сел перед камерой и ему дали слово в эфире!» Она начала говорить сидя, но так была напряжена, стараясь высказать свою мысль, что стала подниматься. У нее даже вздулись жилы на шее от напряжения. Позой, лицом, всем своим видом она выражала негодование: «Почему столько несправедливости вокруг?!» В этом вопле детской души звучала уверенность в том, что дети смогут преодолеть трудности и тем самым помочь взрослым. Непримиримость к несправедливости. Дети не скрывают своего отношения — положительного или отрицательного — к окружающему миру и проявляют его в разных ситуациях. …Никита появился в нашей школе уже в 4 классе, завершающем, выпускном. В будущем году ему придется искать другую школу. Я всегда радуюсь, видя в классе новое лицо, и не скуплюсь на добрые слова: «Как хорошо, что ты пришёл! Мы тебя ждали!» По письменной речи Никита, конечно, ничего не мог делать — были упущены первые три года, как же он включится в работу? Никита с интересом слушает, пытается проявлять активность, но... Как-то классная руководительница мне говорит: «Представляете, до нашей школы Никита три школы поменял». Я встревожилась: почему ребенок никак не мог ужиться ни в одной школе? И в памяти всплыло: «Мадам Маргарита» — интереснейшая пьеса и потрясающий спектакль. Бразильский автор Роберто Атайда написал эту пьесу, когда ему был 21 год. Помня и, очевидно, пережив множество горьких минут за годы учения и успев поменять семь школ, он в своей пьесе рисует обобщенный образ бездушного, авторитарного, не любящего детей учителя - мадам Маргариты. Подзываю к себе Никиту и спрашиваю: «Никита, почему ты ушел из одной школы, а потом — из другой, из третьей?» И он чистосердечно и открыто признается: «Ой, там мне жизни никакой не было...» Жизни не было мальчику! Прошу его уточнить: «Как это — "жизни не было"?» Никита отвечает коротко и ясно: «Жизни не было, потому что плохие учителя». Это именно те педагоги, которые зациклились на знаниях, умениях и навыках, а дальше — ни ребенка не замечают, ни личности не видят. Словом, одни «мадам Маргариты». Вот и отношение к ним соответствующее. «А здесь, — спрашиваю, — у тебя жизнь есть?» «Да, да, есть, учителя хорошие, добрые, только с ребятами я ещё не успел подружиться», - и добавил: «А ребята там хорошие были». И ещё пример проявления непримиримости к несправедливости. Мальчик в первом классе, страдает дисграфией, а учительница сердится на него, постоянно злится: «Портишь картину всего класса! Все пишут, как рисуют, а ты что безобразничаешь?!» У мальчика дрожащий почерк, соскальзывающий с первой строчки на последнюю. Ведь это же заболевание! В высших педагогических учебных заведениях все будущие учителя изучают физиологию, где чёрным по белому написано, что дисграфия — не вина, а беда ребенка. Прошло два с половиной месяца с начала учебного года, а страданиям ребенка нет конца. И однажды, когда мама будит его, чтоб повести в школу, он говорит: «Мама, я в школу больше не пойду!» Мама в недоумении: «Как не пойдешь?! Все учатся, а ты... Что случилось, Миша?» И мальчик спокойно отвечает: «Я так огорчаю свою учительницу, что больше этого делать не хочу». Сколько благородства проявил семилетний ребенок по отношению к своей злобной учительнице! Тогда мама решила найти школу, где учительница не будет терроризировать ребенка. Так он попал в нашу школу, а мне посчастливилось с ним встретиться. Но привести его к нам удалось только хитростью; два с половиной часа наш директор Марина Игоревна Шишова, терпеливо рассказывала, показывала, убеждала и под конец спросила: «Ну, как, Миша, ты придёшь к нам?» А Миша: «Я еще немного подумаю». Он думал неделю, а потом пришел. К Восьмому марта он протянул мне сложенный вдвое лист бумаги: «Это мое стихотворение, я вам посвятил; я диктовал, а мама писала». В конце первого класса он уже школе посвятил стихотворение, которое так заканчивается: «Мне было трудно, но я преодолел. Я получил свой изумруд судьбы». И я почувствовала в нем поэтический дар. С тех пор он творит и творит. А сейчас он старшеклассник и говорит, что пишет роман, но никому не показывает. Вот какие таланты скрыты в детях. И всегда, рассказывая про Мишу, я спрашиваю учителей: «Что было бы с этим ребенком, если бы он не проявил свой характер, не возмутился несправедливостью и жестокостью взрослого и остался в той же школе?» Что было бы? Комплекс неполноценности и загубленная судьба мальчика. Но Миша сам свершил чудо и спас себя от многолетних страданий школьной жизни. Ещё два замечательных высказывания. «Есть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное. Одно образование делает вас человеком ученым, другое - человеком светским, третье — административным, военным, политическим и т.д.; но нравственное образование делает вас просто "человеком"...» (Белинский). «Осторожно прикасайся к человеку — учим мы детей, подростков, юношей. Жить среди людей — это, все равно, что ходить в сказочном саду, где вокруг тебя тончайшие лепестки цветов с дрожащими на них каплями росы. Надо так прикасаться к цветам, чтобы не упала на землю ни одна капля» (Сухомлинский) - прекрасный образ тончайших струн взаимности, в которых нуждаются дети нового сознания. Какой дефицит этого, дефицит нравственности! И только объединившись, сделав образование нравственным, мы сможем способствовать тому, чтобы в человеке восторжествовала человечность. Космическая эволюция в течение многих веков готовила и творила возможности для появления новой энергетики и нового сознания. Это творчество происходило в тесном взаимодействии земного и небесного. Уникальное Преображение Христа воочию показало, что на Земле, в её плотном мире невысокого измерения, возможны люди с новой космической энергией Огня. Хотелось бы закончить все ранее сказанное стихотворением десятилетней Сары Беркли, в котором она выразила мечту Новых детей о Новом мире. Рука об руку идемВместе – мир и я. И все народы, Черные и белые, И все киты, Вальсирующие в море, Все дельфины, Скользящие в прибое, Рука об руку идем Вместе. И гадаем: Зачем война? Зачем злость? Зачем ненависть? Мир и я И все создания Земли Вместе навсегда Рука об руку идем. 1. «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998. 2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001. 3. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998. 4. «Весть о Е.П.Блаватской», (брошюра). Ленинград, 1991. 5. «Воспоминания о Ю.Н.Рерихе». М. МЦР, 2002. 6. «Дети нового сознания». Мат-лы междунар. научно-общ. конференции. МЦР, Мастер-банк, М., 2007. 7. «Древний Восток». С-Пб., «Терция», 1994. 8. «Духовный образ России» (материалы конференции 1996г.). М., МЦР, 1998. 9. «Книга Орфея». М., «Сфера», 2001. 10. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000. 11. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000. 12. «Конфуций. Изречения». Харьков, «Фолио», М., «АСТ», 2000. 13. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997. 14. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997. 15. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997. 16. «Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001. 17. «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997. 18. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000. 19. «Платон. Аристотель». М., «Молодая гвардия», 1993. 20. «Подвижники». Самара, 1994. 21. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995. 22. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992. 23. «Сказки древнего Египта». М., «Алетейа», 1998. 24. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Традиция» «Сирин», 1992-96. 25. «Теогенезис». М. «Дельфис», 2002. 26. «Учение Живой Этики» в 3-х томах. С-Пб., «Просвещение», 1993. 27. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998. 28. «Юбилейные рериховские чтения». М. МЦР, 2000. 29. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999. 30. Агни Йога», (в 3-х кн.). Самара, 1992. 31. Амонашвили Ш. «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004. 32. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», ч. 1,2. Изд. «Знамя Мира». Томск, 1997. 33. Березина А. «Если ребенок индиго сводит вас с ума». М.: ПРАЙМ-Еврознак, 2007. 34. Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998. 35. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994. 36. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». 1998. 37. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». «МК Полиграф» М., 1996. 38. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999. 39. Блаватская Е.П. «Новый цикл». М. «Сфера», 9/2001. 40. Блаватская Е.П. «Ночные видения», . М. РТО. 1995. 41. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». «Сфера», М., 1997. 42. Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994. 43. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. 44. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999. 45. Великий Йог Тибета Миларепа». Самара, 1994. 46. Глазкова Н., Ланда В. «Тайны пирамид и Атлантида». М., «Армада-пресс», 2001. 47. Говард Мэрфю. «Елена Блаватская». Челябинск, «Урал ЛТД», 1999. 48. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991. 49. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми томах. М. «Триада плюс», 2002. 50. Донелли. «Атлантида – мир до потопа». Самара, «Агни», 1998. 51. Дорин Вёрче. «Забота о детях индиго». М.: «София»», 2007. 52. Заряна и Нина Некрасовы. «Без опасности. От рождения до школы». М.: «София», 2007. 53. Заряна и Нина Некрасовы. «Без опасности. Школьные годы». М.: «София», 2007. 54. Заряна и Нина Некрасовы. «Как оттащить ребенка от компьютера». М.: «София», 2007. 55. Заряна и Нина Некрасовы. «Перестаньте детей воспитывать – помогите им расти». М.: «София», 2007. 56. Заряна и Нина Некрасовы. «Сказочные возможности». М.: ООО изд. «София», 2007. 57. Каролина Гегенкамп. «Энциклопедия индиго». М.: «София», 2007. 58. Ключников С.Ю. «Священная наука чисел». М. «Беловодье», 1998. 59. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996. 60. Кэрол Боумэн. «Прошлые жизни детей (воспоминания о прошлых жизнях ваших детей)». «София», 1998. 61. Кэрролл Ли, Тоубер Джен, «Дети Индиго», // «София», Киев, 2003. 62. Кэрролл Ли, Тоубер Джен, «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», изд. «София», Киев, 2003. 63. Леонардо да Винчи. «Суждения». М., «Эксмо-Пресс», 2000. 64. Ливрага Х.А. «Фивы». М. «Новый Акрополь», 1997. 65. Макс Гендель. «Лекции о христианстве розенкрейцеров». М., «Литан», 1999. 66. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999. 67. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002. 68. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001. 69. Мэри Нэф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской». М. «Сфера», 1993. 70. Олькотт Г.С. «Практическая философия». М., «Сфера», 2002. 71. Омар Хайям. «Чаша мудрости». Симферополь, 1999. 72. Пеги Джей, Джекинс. «Воспитание духовности у детей». М.: «София», 2007. 73. Прийма А. «Эдгар Кэйси». М., «Олимп-АСТ», 1999. 74. Р.Бьювел, Э.Джилберт. «Секреты пирамид». М., «Вече», 1997. 75. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998. 76. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996. 77. Рерих Н. Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996. 78. Рерих Н.К. «Библиографический указатель», М., МЦР, 1999. 79. Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии». Самара, «Агни»,1994. 80. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002. 81. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002. 82. Сильвия Крэнстон. «Е.П.Блаватская». Рига, «Лигатма», 1996. 83. Синнет А.П. «Оккультный мир». М., «Сфера», 2000. 84. Томас Сюгру. «Река жизни (о Кэйси)». М., «Прогресс», 1994. 85. Уоллис Бадж. «Легенды о египетских богах». М., «Рефл-бук», «Ваклер», 1997. 86. Уранов Н. «Вершины». Новосибирск, 1995. 87. Х.Инайят Хан. «Мистицизм звука». М., «Сфера», 1998. 88. Хейдок А. «Радуга чудес». Рига, «Виеда», 1994. 89. Этуотер П.М.Х. «За пределами детей индиго». М.: «София», 2007. 90. Яковлев А. «Калиостро». М., «Олимп-АСТ», 1999. 91. Ямвлих. «Жизнь Пифагора». М., «Алэтейа», «Новый Акрополь», 1998.
|
Объявления:
Мудрость дня: Качество - это явление духовное, количество - материальное. Последняя публикация: Сборник № 25 Гигантский вред несёт человечеству современная фармацевтическая промышленность планеты, сосредоточенная не на исцелении людей, но на обогащении за счёт здоровья доверчивых ...читать далее |
Научно-философское общество
"Мир через культуру" © 2014